#生活的模样##格格的七岁五个月#
大年初一,阳光灿烂,因为没有走亲访友的安排,所以春节假期与往日并没有什么不同。
队友一大早去晨跑,格格早上晨读打卡小古文,早饭后全家去了黑虎泉,小妞带了一个空的水桶,接了一桶干净的泉水回来喝。
玩到太阳快要落山回家,格格进家后第一件事是写日记,我在厨房做饭,队友读书。
晚饭后他俩窝在沙发上读书,我洗碗打扫卫生。阴历年的第一天就这样轻松自在,平平淡淡地开始了,最喜欢的假期莫过于此。
突然想起杨绛先生的一段话,我曾如此渴望命运的波澜,到头来却发现,原来人生最曼妙的风景是内心的从容与淡定。 #大年初一#
大年初一,阳光灿烂,因为没有走亲访友的安排,所以春节假期与往日并没有什么不同。
队友一大早去晨跑,格格早上晨读打卡小古文,早饭后全家去了黑虎泉,小妞带了一个空的水桶,接了一桶干净的泉水回来喝。
玩到太阳快要落山回家,格格进家后第一件事是写日记,我在厨房做饭,队友读书。
晚饭后他俩窝在沙发上读书,我洗碗打扫卫生。阴历年的第一天就这样轻松自在,平平淡淡地开始了,最喜欢的假期莫过于此。
突然想起杨绛先生的一段话,我曾如此渴望命运的波澜,到头来却发现,原来人生最曼妙的风景是内心的从容与淡定。 #大年初一#
2021年阅读计划原定八十本,结果今天一整理已读完八十五本书籍。2021年总结复盘和2022年目标计划已在笔记本写好了,新的一年希望自己活得更加通透。
阅读,就是读自己!
在读书时,遇到一本对当下的我来说,很适合的一本书,换句话说,就是和我此时此刻的心理状态极度匹配,会让我感到莫大地安慰。
和每本书相遇的时机是很巧妙的,我一直坚信读一本书不单单是读故事或句子,而是读一种思想,体会他人的经历之后去拓宽自己的狭隘思想。
中国的飞速发展,部分层面加深了每代人思想的隔阂,可是跨越时代跨越隔阂的那边是书,书让我们有了对接,有了桥梁,有了沟通。
现在,在某些方面,我越来越能理解我的父母,更爱他们,爱他们亦如他们给予的一样,爱没有对等之说但有倾注之说。
当我理解了父母的过往,对他们的世界有所了解之后,很多事情不再是对着干,而是多了耐心,多了包容,多了反思,多了寻找时代的印记。当你的人生阅历越来越多的时候,你会发现其实这个世界上最无私的爱就是爸爸妈妈的。
阅读,就是读自己!
在读书时,遇到一本对当下的我来说,很适合的一本书,换句话说,就是和我此时此刻的心理状态极度匹配,会让我感到莫大地安慰。
和每本书相遇的时机是很巧妙的,我一直坚信读一本书不单单是读故事或句子,而是读一种思想,体会他人的经历之后去拓宽自己的狭隘思想。
中国的飞速发展,部分层面加深了每代人思想的隔阂,可是跨越时代跨越隔阂的那边是书,书让我们有了对接,有了桥梁,有了沟通。
现在,在某些方面,我越来越能理解我的父母,更爱他们,爱他们亦如他们给予的一样,爱没有对等之说但有倾注之说。
当我理解了父母的过往,对他们的世界有所了解之后,很多事情不再是对着干,而是多了耐心,多了包容,多了反思,多了寻找时代的印记。当你的人生阅历越来越多的时候,你会发现其实这个世界上最无私的爱就是爸爸妈妈的。
一生行善,果然善有善报
古时候,有一个书生,姓萧名蔼堂。他为了生活所困,不能进京求取功名,只好在附近的城市里,设了一个小学堂,招集一些儿童教他们读书,所得来的一点学费,用来过日子。
许多和他同期的同学,大多已得到功名,做了官,有时在路上碰到了萧蔼堂,看见他这样的寒酸,竟然当作不认识,头也不回地离开。
萧蔼堂每次碰见这种情况,就叹息地说“读书就是为了明白做人的道理,而做人只须靠着本分多行善事,我教导儿童读书,让他们明白先圣先贤的训示,也尽了我做人的责任。如今同学们都当官发财了,瞧不起我,就随他们吧!”
萧蔼堂本来就精于医术的,有人来请求看病他也都为患者诊治,而且医药费是由病人随便给付的,就算是没钱付给他,他也不会索求。附近地方的人都夸他是一个慈祥又善心的人。
有一年,地方闹饥荒,学校也关闭了,萧蔼堂就带着仅有的几两银子回家乡去了。路上,忽然看见一个妇人抱着一个小孩,哭哭啼啼地从他身边擦身而过,萧蔼堂看见了很疑惑,转身察看,只见妇人把年幼的小孩放在路边,哭着说“可怜的心肝宝贝,你在这里等待善心的人救你吧!妈可养不活你了!”
说完,就向水边走去,分明是要投河自尽的样子。萧蔼堂马上喊道“不可!不可!”立刻把她拦住了,而且将身上的几两银子掏出来,全部给了她,那妇人流着泪,跪下来一直道谢。
这位好心肠的萧蔼堂,用那仅有的几两银子,救了两条性命,心里感到很欣慰!一路回到家中来,他的妻子见了他,很是高兴,嘘寒问暖了一番,想着丈夫必定赚了一些钱回来,结果,萧蔼堂就把路上发生的事,一五一十地告诉了妻子。
妻子说“你怎么这样糊涂,救济别人是好事,但也不能把自己饿死了啊!幸亏家里还有些吃的暂时煮来吃,再做打算吧!”
蔼堂听太太说家里还有些吃的,心里才稍感安慰了;可是,当太太正要准备做晚餐的时候,忽然听到外面有人敲门,开门一看,原来是隔壁的李爷爷,蔼堂招待他进来坐后,李爷爷就摇头叹气地说:“这年头,生活实在不好过,我家里断炊了,痛苦极了!”
蔼堂不好意思地说:“哎!本来我应该帮忙您,可是现在也一贫如洗了。”李爷爷听到这句话,知道没有希望了,他颤声说:“本来我不敢来麻烦你,实在到了没有办法可想了,才厚着脸皮来向你求救;现在既然你也和我一样,那么我只有等死了!”李爷爷说完,眼泪也不知不觉地滚下来!
蔼堂看了这种情形,心里难过极了!他悄悄走进房里对太太说:“他太可怜了!把我们的吃的,分一半给他好吗?”太太说:“那么我们一两天后怎么办?”萧蔼堂就劝妻子,如果命不该绝,上天必然会帮助的!太太正在犹豫,蔼堂已经自己下手取出一半吃的,送给李爷爷,他流着泪道谢回去了。
果然第二天,远处有一个富翁患有打噎的病,派人来请蔼堂去医治,蔼堂替他开了一剂药,富翁吃了药后,病很快就好了,差人送了银两给蔼堂,蔼堂绝处逢生,欢喜极了,他对太太说:“存好心,做好事,一定是会有好的结果的。”
第二年,蔼堂的太太生了一个男孩子,到六岁时,蔼堂就教他读书,这孩子非常聪明,后来皇帝钦点殿试头名,消息传到家里,萧蔼堂夫妇高兴得眼泪都流出来!整个乡村人人都说:“萧蔼堂一生行善,果然善有善报。”
所谓行善,通俗地讲,就是做好事,就是尽自己力量来帮助别人,而不求报答。
我们每个人作为社会群体当中的一员,谁都不是孤立存在的,都和他人、集体、社会有着千丝万缕的联系。
诚然,我们帮助别人是不图任何回报的,但在行善的过程中,其实我们也获得了很多东西。我们会感动于别人的善心和善举,感受到社会的美好;我们会心灵得到净化,体验到自己在这个社会中的存在价值;我们更从行善的过程中,增加了自信,感觉到自己是生活的强者,因为我们可以去帮助那些需要帮助的人。
但不能把对行善的认识仅仅停留在物质层面上,精神上的行善更是“善莫大焉”,从精神上解救一个人,也许会改变他的人生道路。
日本企业家稻盛和夫创办了两家世界五百强企业,曾经写了一本书叫《活着》,在这本书中提到一个词,"善的力量"。善指谦卑,感恩,怀有敬畏之心,从良知的角度对待万物。任何事物都是相互的,当你善待万物时,万物必将善待你,这叫善因缘。聚集这种"善因缘"必将成为一种力量,这种力量就是善的力量。
《道德经》提到"上善若水,水利万物而不争",但是"攻坚强者莫之能胜,以其无以易之",足以可以见善是能聚集力量的,而且这种力量非常强大。
所以,当你遇到需要帮助的人,请马上伸出你温暖的双手。及时行善,让我们的生活更温暖,更美丽,让自己的人生更有价值,更有意义,因为付出永远比获得更快乐。
古时候,有一个书生,姓萧名蔼堂。他为了生活所困,不能进京求取功名,只好在附近的城市里,设了一个小学堂,招集一些儿童教他们读书,所得来的一点学费,用来过日子。
许多和他同期的同学,大多已得到功名,做了官,有时在路上碰到了萧蔼堂,看见他这样的寒酸,竟然当作不认识,头也不回地离开。
萧蔼堂每次碰见这种情况,就叹息地说“读书就是为了明白做人的道理,而做人只须靠着本分多行善事,我教导儿童读书,让他们明白先圣先贤的训示,也尽了我做人的责任。如今同学们都当官发财了,瞧不起我,就随他们吧!”
萧蔼堂本来就精于医术的,有人来请求看病他也都为患者诊治,而且医药费是由病人随便给付的,就算是没钱付给他,他也不会索求。附近地方的人都夸他是一个慈祥又善心的人。
有一年,地方闹饥荒,学校也关闭了,萧蔼堂就带着仅有的几两银子回家乡去了。路上,忽然看见一个妇人抱着一个小孩,哭哭啼啼地从他身边擦身而过,萧蔼堂看见了很疑惑,转身察看,只见妇人把年幼的小孩放在路边,哭着说“可怜的心肝宝贝,你在这里等待善心的人救你吧!妈可养不活你了!”
说完,就向水边走去,分明是要投河自尽的样子。萧蔼堂马上喊道“不可!不可!”立刻把她拦住了,而且将身上的几两银子掏出来,全部给了她,那妇人流着泪,跪下来一直道谢。
这位好心肠的萧蔼堂,用那仅有的几两银子,救了两条性命,心里感到很欣慰!一路回到家中来,他的妻子见了他,很是高兴,嘘寒问暖了一番,想着丈夫必定赚了一些钱回来,结果,萧蔼堂就把路上发生的事,一五一十地告诉了妻子。
妻子说“你怎么这样糊涂,救济别人是好事,但也不能把自己饿死了啊!幸亏家里还有些吃的暂时煮来吃,再做打算吧!”
蔼堂听太太说家里还有些吃的,心里才稍感安慰了;可是,当太太正要准备做晚餐的时候,忽然听到外面有人敲门,开门一看,原来是隔壁的李爷爷,蔼堂招待他进来坐后,李爷爷就摇头叹气地说:“这年头,生活实在不好过,我家里断炊了,痛苦极了!”
蔼堂不好意思地说:“哎!本来我应该帮忙您,可是现在也一贫如洗了。”李爷爷听到这句话,知道没有希望了,他颤声说:“本来我不敢来麻烦你,实在到了没有办法可想了,才厚着脸皮来向你求救;现在既然你也和我一样,那么我只有等死了!”李爷爷说完,眼泪也不知不觉地滚下来!
蔼堂看了这种情形,心里难过极了!他悄悄走进房里对太太说:“他太可怜了!把我们的吃的,分一半给他好吗?”太太说:“那么我们一两天后怎么办?”萧蔼堂就劝妻子,如果命不该绝,上天必然会帮助的!太太正在犹豫,蔼堂已经自己下手取出一半吃的,送给李爷爷,他流着泪道谢回去了。
果然第二天,远处有一个富翁患有打噎的病,派人来请蔼堂去医治,蔼堂替他开了一剂药,富翁吃了药后,病很快就好了,差人送了银两给蔼堂,蔼堂绝处逢生,欢喜极了,他对太太说:“存好心,做好事,一定是会有好的结果的。”
第二年,蔼堂的太太生了一个男孩子,到六岁时,蔼堂就教他读书,这孩子非常聪明,后来皇帝钦点殿试头名,消息传到家里,萧蔼堂夫妇高兴得眼泪都流出来!整个乡村人人都说:“萧蔼堂一生行善,果然善有善报。”
所谓行善,通俗地讲,就是做好事,就是尽自己力量来帮助别人,而不求报答。
我们每个人作为社会群体当中的一员,谁都不是孤立存在的,都和他人、集体、社会有着千丝万缕的联系。
诚然,我们帮助别人是不图任何回报的,但在行善的过程中,其实我们也获得了很多东西。我们会感动于别人的善心和善举,感受到社会的美好;我们会心灵得到净化,体验到自己在这个社会中的存在价值;我们更从行善的过程中,增加了自信,感觉到自己是生活的强者,因为我们可以去帮助那些需要帮助的人。
但不能把对行善的认识仅仅停留在物质层面上,精神上的行善更是“善莫大焉”,从精神上解救一个人,也许会改变他的人生道路。
日本企业家稻盛和夫创办了两家世界五百强企业,曾经写了一本书叫《活着》,在这本书中提到一个词,"善的力量"。善指谦卑,感恩,怀有敬畏之心,从良知的角度对待万物。任何事物都是相互的,当你善待万物时,万物必将善待你,这叫善因缘。聚集这种"善因缘"必将成为一种力量,这种力量就是善的力量。
《道德经》提到"上善若水,水利万物而不争",但是"攻坚强者莫之能胜,以其无以易之",足以可以见善是能聚集力量的,而且这种力量非常强大。
所以,当你遇到需要帮助的人,请马上伸出你温暖的双手。及时行善,让我们的生活更温暖,更美丽,让自己的人生更有价值,更有意义,因为付出永远比获得更快乐。
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