一次我去一个朋友家做客。
她家雇佣了一个保姆,有些年迈了,行动不是很便利。
我坐在客厅里喝茶,她笑意盈盈忙前忙后,端庄秀美的身影穿梭厨房与客厅间。
这是我第一次到她家里做客,也是我第一次脱离了社交场合地见她。她陪我聊天时,不停地指挥那个老保姆干这干那,老保姆亦忙前忙后,一脸谄媚和惶恐。
临别时,战事却突然爆发,我见到了另外一种场面和另外一种刺耳的声音。
只见我的朋友端坐在餐台前正凛声斥责那个老保姆,而原因只因为她的玻璃餐台的台面上被水果弄湿,老保姆没有按她说的用牙膏去擦洗。
我终于见到了她的另一种表情,那表情好陌生好可怕。
她正眼都不瞧一下那保姆,只把目光平视,看都不看面前怯懦着的那个大气都不敢出的人。
她一字一顿地从牙缝里挤出几个字:“还要我再告诉你吗?桌子没擦干净,再用牙膏擦三遍!擦到能照出你的影子为止!”
老保姆战战兢兢从卫生间拿出一筒牙膏,却不小心刮倒了水盆,于是,水漫地面,老保姆脚下一滑,扑通摔倒,半天没爬起来。
而她,却连眼皮都没动一下。一转脸,立即堆满了笑意对我。
我的心一瞬间却,冷到极致——天啊,她竟会变脸!
之后,我再也没见过她,也没再接过她打来的电话。
我的内心里,已经不拿她当做朋友了,也许到现在她都不知道我为什么突然间地疏远了她。
我无意鄙薄别人的人格和处事方式,但我知道人性的低下和高贵却能在一瞬间看清的。
自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。关于如何识人,中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子就说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
意思是看明白他正在做的事,看清楚他过去的所作所为,看仔细他的心安于什么情况,就能知道他是个怎样的人。
而在现代,我们同样只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。
- 01 -
在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,可以不要亲情,可以抛弃道义,这样的人你还敢相信吗?
还是趁早远离的好!否则,一旦和他产生利益的冲突,你必定会伤心透顶!
而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,能够以人伦亲情为重,那这个人绝不会是一个唯利是图的小人,他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。辨识一个人,完全可以用好“利”字诀。
君子,心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利损害德义;小人,都是以“利”为标尺来做权衡,经常违背道义公德,甚至无所顾忌。
利,就是一块试金石。
- 02 -
对待比自己地位低的人
对上不卑,对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现!
如果一个人,对上阿谀奉承,对下颐指气使,那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。
更可贵的人,是可以威武不屈,在权势面前,仍能保持气节。
李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”这,正是可贵的精神。
一般而言,人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人,反而待之以尊重,那他必定拥有善意,拥有操守,是可靠的人。
- 03 -
对待父母的态度
我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上,是很正常不过的事情。
然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。
孔子的弟子子夏曾问孔子,什么是孝。孔子说:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
就是告诉我们:对待我们的父母,最重要的是态度,最难的也是态度,一定要重视态度上的修养。
古语说:“人生若只如初见。”
因为,对待不熟悉的人,我们往往能够保持一个良好的态度。所以,无论亲密程度如何,我们都要尽量和颜悦色,而不能任性而为。
而对身边亲密的人,说话和气、不骄不躁、谦逊有礼,多半都是受过良好的家庭教育,有责任心,有担当的一个人,也更容易让别人信任和喜欢。
- 04 -
面对诺言的时候
面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背。这样的人很靠谱!
而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这个人已经没有丝毫的人格可言!
信,往往是一个人最基本的道德操守。
伪,是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了太多的虚假。
看清一个人,也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点,便可以有的放矢。
人心难测,希望你在人生的路上,学会识人、辨人,也希望天下善良的人得到优待,心怀叵测的人无处遁形。
她家雇佣了一个保姆,有些年迈了,行动不是很便利。
我坐在客厅里喝茶,她笑意盈盈忙前忙后,端庄秀美的身影穿梭厨房与客厅间。
这是我第一次到她家里做客,也是我第一次脱离了社交场合地见她。她陪我聊天时,不停地指挥那个老保姆干这干那,老保姆亦忙前忙后,一脸谄媚和惶恐。
临别时,战事却突然爆发,我见到了另外一种场面和另外一种刺耳的声音。
只见我的朋友端坐在餐台前正凛声斥责那个老保姆,而原因只因为她的玻璃餐台的台面上被水果弄湿,老保姆没有按她说的用牙膏去擦洗。
我终于见到了她的另一种表情,那表情好陌生好可怕。
她正眼都不瞧一下那保姆,只把目光平视,看都不看面前怯懦着的那个大气都不敢出的人。
她一字一顿地从牙缝里挤出几个字:“还要我再告诉你吗?桌子没擦干净,再用牙膏擦三遍!擦到能照出你的影子为止!”
老保姆战战兢兢从卫生间拿出一筒牙膏,却不小心刮倒了水盆,于是,水漫地面,老保姆脚下一滑,扑通摔倒,半天没爬起来。
而她,却连眼皮都没动一下。一转脸,立即堆满了笑意对我。
我的心一瞬间却,冷到极致——天啊,她竟会变脸!
之后,我再也没见过她,也没再接过她打来的电话。
我的内心里,已经不拿她当做朋友了,也许到现在她都不知道我为什么突然间地疏远了她。
我无意鄙薄别人的人格和处事方式,但我知道人性的低下和高贵却能在一瞬间看清的。
自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。关于如何识人,中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子就说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
意思是看明白他正在做的事,看清楚他过去的所作所为,看仔细他的心安于什么情况,就能知道他是个怎样的人。
而在现代,我们同样只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。
- 01 -
在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,可以不要亲情,可以抛弃道义,这样的人你还敢相信吗?
还是趁早远离的好!否则,一旦和他产生利益的冲突,你必定会伤心透顶!
而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,能够以人伦亲情为重,那这个人绝不会是一个唯利是图的小人,他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。辨识一个人,完全可以用好“利”字诀。
君子,心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利损害德义;小人,都是以“利”为标尺来做权衡,经常违背道义公德,甚至无所顾忌。
利,就是一块试金石。
- 02 -
对待比自己地位低的人
对上不卑,对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现!
如果一个人,对上阿谀奉承,对下颐指气使,那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。
更可贵的人,是可以威武不屈,在权势面前,仍能保持气节。
李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”这,正是可贵的精神。
一般而言,人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人,反而待之以尊重,那他必定拥有善意,拥有操守,是可靠的人。
- 03 -
对待父母的态度
我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上,是很正常不过的事情。
然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。
孔子的弟子子夏曾问孔子,什么是孝。孔子说:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
就是告诉我们:对待我们的父母,最重要的是态度,最难的也是态度,一定要重视态度上的修养。
古语说:“人生若只如初见。”
因为,对待不熟悉的人,我们往往能够保持一个良好的态度。所以,无论亲密程度如何,我们都要尽量和颜悦色,而不能任性而为。
而对身边亲密的人,说话和气、不骄不躁、谦逊有礼,多半都是受过良好的家庭教育,有责任心,有担当的一个人,也更容易让别人信任和喜欢。
- 04 -
面对诺言的时候
面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背。这样的人很靠谱!
而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这个人已经没有丝毫的人格可言!
信,往往是一个人最基本的道德操守。
伪,是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了太多的虚假。
看清一个人,也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点,便可以有的放矢。
人心难测,希望你在人生的路上,学会识人、辨人,也希望天下善良的人得到优待,心怀叵测的人无处遁形。
我也没想到,都2019年了,世上还存在着这种人
尤其在漫展这样一个包容多样性的环境里,显得格外讽刺
前因是我在朋友圈里发了我和西蒙先生的漫展合影,这位很多年没有联系过的“老同学”,未免说话过于熟络了
西蒙今年为了新作品减重了很多,因为角色是一个很Skinny的类型,我确实并不是传统审美意义上很瘦的人,站在人家身边肯定比较壮[允悲]
在伦敦漫展里,身边经过形形色色的人,有的出cos,有的着便装,有穿lo裙的妹子,也有装束哥特的小伙,大家的身材都各有不同,所谓的赘肉也随处可见,但是没有人在judge,没有人在注目,大家只是开开心心的做自己的事,享受漫展这个幸福之地。
希望“有些人”也能在未来的某一天体会到这种快乐吧。
尤其在漫展这样一个包容多样性的环境里,显得格外讽刺
前因是我在朋友圈里发了我和西蒙先生的漫展合影,这位很多年没有联系过的“老同学”,未免说话过于熟络了
西蒙今年为了新作品减重了很多,因为角色是一个很Skinny的类型,我确实并不是传统审美意义上很瘦的人,站在人家身边肯定比较壮[允悲]
在伦敦漫展里,身边经过形形色色的人,有的出cos,有的着便装,有穿lo裙的妹子,也有装束哥特的小伙,大家的身材都各有不同,所谓的赘肉也随处可见,但是没有人在judge,没有人在注目,大家只是开开心心的做自己的事,享受漫展这个幸福之地。
希望“有些人”也能在未来的某一天体会到这种快乐吧。
#30天推纸片人小男孩挑战#
day16 一个我作为本命的男孩子
#盖聂#
讲道理如果不是大叔对天明那么温柔耐心
我大概不会好好地追秦时明月
也就不会一脚踩进国漫大坑
也就不会遇到各位了
反正先生没出来之前
大叔才是我最喜欢的角色没有之一
至于为什么抛弃了本命去跟了先生
大概是因为有蓉姐姐吧
好不容易晕了过了好多年还是醒了
不过既然有了先生
就为大叔高兴叭
#秦时明月之百步飞剑##秦时明月盖聂#
day16 一个我作为本命的男孩子
#盖聂#
讲道理如果不是大叔对天明那么温柔耐心
我大概不会好好地追秦时明月
也就不会一脚踩进国漫大坑
也就不会遇到各位了
反正先生没出来之前
大叔才是我最喜欢的角色没有之一
至于为什么抛弃了本命去跟了先生
大概是因为有蓉姐姐吧
好不容易晕了过了好多年还是醒了
不过既然有了先生
就为大叔高兴叭
#秦时明月之百步飞剑##秦时明月盖聂#
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