“是……公主为我进言么？”接旨之后，我低声问向我说“恭喜”的邓都知。邓都知叹道：“公主为你做的事，岂是‘进言’二字可概之……发现你离京后，她进宫恳求官家召你回来，哭得几欲晕厥，但官家只温言抚慰，始终不答应。于是公主终日啼哭，无论在宫中还是公主宅，面对每一个试图劝解她的人，都只会愤怒地说一句话：‘还我怀吉！’她在宅中欲自缢已不是一次两次，吓得苗贤妃忙又请官家把她召到宫里来住，终日守在她身边，不敢擅离一刻。这一年来，她几乎没有开心的时候，除了哭泣、哀求、怒骂，就只是发呆和昏睡。
今年七月中，董贵人生下十三公主。有一天，兖国公主去看这个小妹妹，抱着十三公主玩，才有一点笑容露出。那时十一公主也在董娘子身边，乳母喂她喝粥，她摇头不喝，口中连声说‘芋头’，大概是想吃芋泥糕，而兖国公主一听便怔怔地出神，好半天没动弹。苗娘子见她有异状，马上让人把十三公主抱走，兖国公主也任他们抱走妹妹，自己默默往外走。苗娘子跟着她出去，带她去后苑散心。公主一直很安静，但走到一口井边时，忽然一下子跳了进去，周围人谁也没能拉住……”
仿佛生生受了一次重击，我胸中气血腾涌，声音也在发颤：“公主……出事了？”幸而，我很快见到了邓都知摆首。“好在内侍们反应还算快，迅速把她救了出来。”他说，“苗娘子抱着她哭得死去活来，而公主一言不发，目光也无神采，像个木头人一样，直到官家赶来，她才开口说话，说的却还是那句——‘还我怀吉。’”我微垂首，在静默的状态下暗暗发力咬舌，让此间的疼痛抑止和消减另一处的感觉，直至品出血液腥甜的味道。
————《孤城闭》
今年七月中，董贵人生下十三公主。有一天，兖国公主去看这个小妹妹，抱着十三公主玩，才有一点笑容露出。那时十一公主也在董娘子身边，乳母喂她喝粥，她摇头不喝，口中连声说‘芋头’，大概是想吃芋泥糕，而兖国公主一听便怔怔地出神，好半天没动弹。苗娘子见她有异状，马上让人把十三公主抱走，兖国公主也任他们抱走妹妹，自己默默往外走。苗娘子跟着她出去，带她去后苑散心。公主一直很安静，但走到一口井边时，忽然一下子跳了进去，周围人谁也没能拉住……”
仿佛生生受了一次重击，我胸中气血腾涌，声音也在发颤：“公主……出事了？”幸而，我很快见到了邓都知摆首。“好在内侍们反应还算快，迅速把她救了出来。”他说，“苗娘子抱着她哭得死去活来，而公主一言不发，目光也无神采，像个木头人一样，直到官家赶来，她才开口说话，说的却还是那句——‘还我怀吉。’”我微垂首，在静默的状态下暗暗发力咬舌，让此间的疼痛抑止和消减另一处的感觉，直至品出血液腥甜的味道。
————《孤城闭》
奇门遁甲预测中的 混合百神
《奇门混合百神之道》
《混合百神》是奇门中流通比较普遍的一篇讲三奇六仪上下搭配的文章，而我今天抄完《青囊经》，随手打开《御定奇门宝鉴》，就看到了这篇文章，而此文开头的一句话，引起了我的注意：
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相济。”
这不摆明了奇门的三奇六仪搭配，用的是先天八卦的结合么？原来古人早已说明了奇门的真谛，构建之法不是后天八卦，而是先天八卦，我们继续看下去：
“取义与上，阴阳合位，混而成之，吉凶分隶。”
这句话更加直接，意思就是，《混合百神》三奇六仪上下加临的原理，就是从上面（也就是先天八卦重叠）的标准中构建的，进行阴阳（下上）相合重叠，“混”而成之的“混”是混合的意思，就是融合，大家别掺入混沌无明的意思进去了啊，这样的吉凶才会被明确的区分（分隶，分类，隶属）。
那么我就挑几条给大家解释一下，作为例子：
六甲加甲，青龙出地。——甲为青龙，这是奇门的称呼，不表示先天八卦的含义，“出地”就很明确是指代十干布九宫中甲所在的坎宫先天八卦坤地了；
六甲加乙，青龙入云。——入云并不是指西坎云，而是指巽风，龙乘风而行，进入了天边，为何是这样的呢？下一格有说到；
六甲加丙，青龙返首。——青龙返首许多人解释是因为甲生丙，其实这样有个问题，为何甲加丁不是龙返首？而且按照市面上的说法，甲寄戊，那到底是谁生谁？当然有人会说是甲生丙，丙反过来生戊，所以是返首，那我也没啥说的了……其实意思就是大家去看九宫图吧，甲青龙从1宫到2宫，登天一般，突然折回3宫，是不是很像龙兜了一圈回头了？上面说的很清楚，这些内容构建根本没用到五行，“取义与上，阴阳合位。”根本就没用到五行生克来取象；
六甲加丁，青龙耀明。——耀明是啥意思？就是放光，放光自然在高处放光，否则你想在田间地头放光，有人见得到么？何况丁本身就是光线的意思（丙火丁光，阳的烈性，阴的柔和，丁也是蜡烛类象的分类，而丙是太阳是烈火），后面的“宜谒贵人”明显就是丁所在东南先天兑卦的类象，谒贵人就是拜见领导或显贵，“改官迁职”，这里说的很明确，大家不会还认为“贵人”是指帮助我们的人了吧？人家明确就是领导；后面的“立待词刑”说的就更加明白了，“词刑”就是兑卦的类象，兑为口这个大家都明白吧，很明显了这里；
六甲加己，青龙合灵。——为何没有戊？因为中宫你取个毛线类象！我以前说过中宫类象是根据每局的戊所在的宫的先天卦来取得，所以这里是无法说的；后面的“吉星主财”也说的很明白，大家去看艮的先天类象是不是有“贝”这一个？这就是古代的钱币啦，要知道纸币至少是宋代以后才进行发行的，那时候还是类似一种契约的形式，而早在八卦创制的年代，都还是在用各种硬邦邦的人造金属为等价贸易替代物，比如刀币，铜钱等，所以艮的“贝”尚秉和老先生也说，是有钱的意思的；
六甲加庚，青龙符格。——这个很明显的，是说正西庚所在的先天坎卦，坎本身就是“阻隔”的意思，比如说占卜师常说你人生XXX有个坎，而先天八卦类象中，也明确坎卦就是有阻隔的意思，所以叫“格”，其实就是阻隔的古代通假含义，而卦辞也很明确，“星吉门顺，亦宜静默。”就是说，即便星门都很好，也最好还是安安静静蹲着吧，因为坎卦的坎太恶劣了，这个坎很大的，跨过去很难的，还是老老实实呆着别动吧；
六甲加辛，青龙失惊。——啥叫“失惊”？不说大家都不明觉厉，其实就是辛所在的先天震卦的类象呗，大家还记得《周易*震卦》的“震言哑哑”“震惊百里”不？这个类象太明显了，说的就是辛所在宫的先天震卦；
六甲加壬，青龙网罗。——壬是啥？看我的文章多了的人一定马上反应过来：离宫啊，离宫要相合说的就是友宫（一六共宗那些）要是离卦壬，这样才要“北斗七星去打劫”，否则你自己够好了你还去劫点死气回来么？而网罗也证明了离壬的凶险，后面的断词无一吉利，全部凶险阴沉，为何？因为青龙甲的先天卦是坤卦，而壬的先天卦是乾卦，不要以为阴阳相合就好，何况按照市面上的推断角度甲是坤，壬是乾，地天泰啊为啥不好？角度不同。现在甲青龙是代表我们的，自己跑到自己的对立面去了（坤乾阴阳相对），自己的力量就会被中和掉，生发万物去了，地天泰好的地方在于我们不是地天中的一员，它们消耗自己生成万物生机勃勃那万物是爽了它们就囧了，一个意思，这是镜面角度的问题，如来佛胸口的万字符也是在自己身上才好，在衣服上还是啥地方的角度就不对了就会囧的；
六甲加癸，青龙华盖。——这个其实就是伏吟啦，就是八纯卦坤卦，所以叫“华盖”，华盖就是以前的类似巨大遮阳伞的东西，可以理解成巨大的车盖（轩盖），为啥这样说的呢？因为坤本身就是大地的类象，大地华华丽丽，万物纷纷，厚德载物，广大无边；而以“华盖”来形容，是因为一个坤在另一个坤头上，那下面的坤看上去是不是好像一个巨大的盖子盖住了自己，看不到太阳（大地盖大地）？后面的“若伤死门，奸阴相会”也表示了这个，而且还印证了我的一个推断，“若伤死门”不是说六甲加癸宫的八门是伤门死门，而是“伤”到了死门的话，就要发凶了，死门是八门之一，之前在看《青囊经*下卷》的时候，推断“布八门”说的就是环布的后天八卦，我还以此设计了我的阵图《青阳神宫》系列，现在看来是对的了，因为死门的后天八卦就是坤卦本身，如果说本身坤就囧了（一个盖一个），而自己在后天八卦上的能量也囧（伤，受伤）的话，那就真的是彻底发凶了，而阴发凶的情况，大多阴沉，本宫已经是2个坤了，死门坤也不行的话，就是3个纯阴的坤卦一起发凶，就是“奸阴相会”（凶阴一堆）了。
《奇门混合百神之道》
《混合百神》是奇门中流通比较普遍的一篇讲三奇六仪上下搭配的文章，而我今天抄完《青囊经》，随手打开《御定奇门宝鉴》，就看到了这篇文章，而此文开头的一句话，引起了我的注意：
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相济。”
这不摆明了奇门的三奇六仪搭配，用的是先天八卦的结合么？原来古人早已说明了奇门的真谛，构建之法不是后天八卦，而是先天八卦，我们继续看下去：
“取义与上，阴阳合位，混而成之，吉凶分隶。”
这句话更加直接，意思就是，《混合百神》三奇六仪上下加临的原理，就是从上面（也就是先天八卦重叠）的标准中构建的，进行阴阳（下上）相合重叠，“混”而成之的“混”是混合的意思，就是融合，大家别掺入混沌无明的意思进去了啊，这样的吉凶才会被明确的区分（分隶，分类，隶属）。
那么我就挑几条给大家解释一下，作为例子：
六甲加甲，青龙出地。——甲为青龙，这是奇门的称呼，不表示先天八卦的含义，“出地”就很明确是指代十干布九宫中甲所在的坎宫先天八卦坤地了；
六甲加乙，青龙入云。——入云并不是指西坎云，而是指巽风，龙乘风而行，进入了天边，为何是这样的呢？下一格有说到；
六甲加丙，青龙返首。——青龙返首许多人解释是因为甲生丙，其实这样有个问题，为何甲加丁不是龙返首？而且按照市面上的说法，甲寄戊，那到底是谁生谁？当然有人会说是甲生丙，丙反过来生戊，所以是返首，那我也没啥说的了……其实意思就是大家去看九宫图吧，甲青龙从1宫到2宫，登天一般，突然折回3宫，是不是很像龙兜了一圈回头了？上面说的很清楚，这些内容构建根本没用到五行，“取义与上，阴阳合位。”根本就没用到五行生克来取象；
六甲加丁，青龙耀明。——耀明是啥意思？就是放光，放光自然在高处放光，否则你想在田间地头放光，有人见得到么？何况丁本身就是光线的意思（丙火丁光，阳的烈性，阴的柔和，丁也是蜡烛类象的分类，而丙是太阳是烈火），后面的“宜谒贵人”明显就是丁所在东南先天兑卦的类象，谒贵人就是拜见领导或显贵，“改官迁职”，这里说的很明确，大家不会还认为“贵人”是指帮助我们的人了吧？人家明确就是领导；后面的“立待词刑”说的就更加明白了，“词刑”就是兑卦的类象，兑为口这个大家都明白吧，很明显了这里；
六甲加己，青龙合灵。——为何没有戊？因为中宫你取个毛线类象！我以前说过中宫类象是根据每局的戊所在的宫的先天卦来取得，所以这里是无法说的；后面的“吉星主财”也说的很明白，大家去看艮的先天类象是不是有“贝”这一个？这就是古代的钱币啦，要知道纸币至少是宋代以后才进行发行的，那时候还是类似一种契约的形式，而早在八卦创制的年代，都还是在用各种硬邦邦的人造金属为等价贸易替代物，比如刀币，铜钱等，所以艮的“贝”尚秉和老先生也说，是有钱的意思的；
六甲加庚，青龙符格。——这个很明显的，是说正西庚所在的先天坎卦，坎本身就是“阻隔”的意思，比如说占卜师常说你人生XXX有个坎，而先天八卦类象中，也明确坎卦就是有阻隔的意思，所以叫“格”，其实就是阻隔的古代通假含义，而卦辞也很明确，“星吉门顺，亦宜静默。”就是说，即便星门都很好，也最好还是安安静静蹲着吧，因为坎卦的坎太恶劣了，这个坎很大的，跨过去很难的，还是老老实实呆着别动吧；
六甲加辛，青龙失惊。——啥叫“失惊”？不说大家都不明觉厉，其实就是辛所在的先天震卦的类象呗，大家还记得《周易*震卦》的“震言哑哑”“震惊百里”不？这个类象太明显了，说的就是辛所在宫的先天震卦；
六甲加壬，青龙网罗。——壬是啥？看我的文章多了的人一定马上反应过来：离宫啊，离宫要相合说的就是友宫（一六共宗那些）要是离卦壬，这样才要“北斗七星去打劫”，否则你自己够好了你还去劫点死气回来么？而网罗也证明了离壬的凶险，后面的断词无一吉利，全部凶险阴沉，为何？因为青龙甲的先天卦是坤卦，而壬的先天卦是乾卦，不要以为阴阳相合就好，何况按照市面上的推断角度甲是坤，壬是乾，地天泰啊为啥不好？角度不同。现在甲青龙是代表我们的，自己跑到自己的对立面去了（坤乾阴阳相对），自己的力量就会被中和掉，生发万物去了，地天泰好的地方在于我们不是地天中的一员，它们消耗自己生成万物生机勃勃那万物是爽了它们就囧了，一个意思，这是镜面角度的问题，如来佛胸口的万字符也是在自己身上才好，在衣服上还是啥地方的角度就不对了就会囧的；
六甲加癸，青龙华盖。——这个其实就是伏吟啦，就是八纯卦坤卦，所以叫“华盖”，华盖就是以前的类似巨大遮阳伞的东西，可以理解成巨大的车盖（轩盖），为啥这样说的呢？因为坤本身就是大地的类象，大地华华丽丽，万物纷纷，厚德载物，广大无边；而以“华盖”来形容，是因为一个坤在另一个坤头上，那下面的坤看上去是不是好像一个巨大的盖子盖住了自己，看不到太阳（大地盖大地）？后面的“若伤死门，奸阴相会”也表示了这个，而且还印证了我的一个推断，“若伤死门”不是说六甲加癸宫的八门是伤门死门，而是“伤”到了死门的话，就要发凶了，死门是八门之一，之前在看《青囊经*下卷》的时候，推断“布八门”说的就是环布的后天八卦，我还以此设计了我的阵图《青阳神宫》系列，现在看来是对的了，因为死门的后天八卦就是坤卦本身，如果说本身坤就囧了（一个盖一个），而自己在后天八卦上的能量也囧（伤，受伤）的话，那就真的是彻底发凶了，而阴发凶的情况，大多阴沉，本宫已经是2个坤了，死门坤也不行的话，就是3个纯阴的坤卦一起发凶，就是“奸阴相会”（凶阴一堆）了。
一日禅：岁月能够抚平一个人的菱角2019.11.05
岁月，‘能够抹平一个人的菱角，也能抚平一个人心灵上的浮躁不安’，以宁静，散发在弥漫静默之下的姿态，使温柔能骀荡在，人心扪之外的治愈。
只是突然发现…好多故事，沉着沉就淀了，淡些淡着也都给忘了！夹杂还剩对生活的余香，形单影只，在踽踽独行而已。不经意间，好像很多伤痛也能，这样给轻描淡写，一笔概括，以刚化柔，提升起人整个的气量和格局。
尤为在这越是肤浅、薄凉的世态中，就觉着，我们更应去适应炎凉，哪怕，让心依然是牵挂与念想；哪怕甚是凄凄惨惨，楚楚又可怜，想必成熟与成长的代价，理应如此，也就莫过于此了吧。
但愿在这清净的日子里，抬头遇见的也都还是柔情。
岁月，‘能够抹平一个人的菱角，也能抚平一个人心灵上的浮躁不安’，以宁静，散发在弥漫静默之下的姿态，使温柔能骀荡在，人心扪之外的治愈。
只是突然发现…好多故事，沉着沉就淀了，淡些淡着也都给忘了！夹杂还剩对生活的余香，形单影只，在踽踽独行而已。不经意间，好像很多伤痛也能，这样给轻描淡写，一笔概括，以刚化柔，提升起人整个的气量和格局。
尤为在这越是肤浅、薄凉的世态中，就觉着，我们更应去适应炎凉，哪怕，让心依然是牵挂与念想；哪怕甚是凄凄惨惨，楚楚又可怜，想必成熟与成长的代价，理应如此，也就莫过于此了吧。
但愿在这清净的日子里，抬头遇见的也都还是柔情。
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