时代在向前发展，但是人的心却不会变的越来越好。这个社会中有好人也有坏人，但是每个人只有两只肉眼，根本看不清对面是人是鬼。善良是一把双刃剑，它可能帮助弱者夺回属于自己的权益，也有可能因为太过锋利而伤了执剑人本身。
都说世风日下，人心不古，其实并不是这样的。虽然社会在向前发展，但是从前的坏人仍然活跃在世界上，他们只是岁数大了一点，并不意味着人品就变好了。在2014年，一个叫吴伟青的小伙子扶起来老人被反咬一口，为了自证清白选择了跳河投江，这是怎么一回事呢？
在前几年的一则小品中，《扶不扶》的主题被搬上了全国人民都在看的春节联欢晚会。这个节目已经播出，就引起了强烈的反响。因为在那几年，碰瓷的事情好像层出不穷，已经寒透了中国人民的心。所以这个小品在当时也反应了一定的社会现实。
节目上说的是一个老太太走在路上，自己摔倒了，旁边的小伙子把她扶了起来，本以为老太会对自己千恩万谢，但是没想到这个老太太居然指责小伙子是推倒她的人，从而两人在唇枪舌斗中引得一系列爆笑的笑话，让看节目的人捧腹大笑。
回归生活本身，很多人就笑不出来了。因为在近几年，这种类似的事情已经多到数不过来，渐渐地触碰了中国人民善良的内心。在全国各地的新闻报道上，“小伙扶起老太反遭讹”的标题就像一把把刀剑，直直的插入人民柔软的心脏里。
农夫与蛇，东郭先生与狼，郝健与老太太，虽然是喜剧小品中戏谑的话，但是在新时代的社会中就这样堂而皇之的上演了。虽然花样百出，但是万变不离其宗，所以这样的社会现象尤其值得警惕，何况在一桩案件中，当事人甚至把命搭了进去。
“到底扶不扶？”在2014年，这个命题还没有引起全社会的共识的时候，这是一道必答题，那就是肯定要扶起来。在中国人的传统观念里，救人一命胜造七级浮屠、尊老爱幼、送人玫瑰手留余香等奉献他人的话是塑造孩子世界观的主要理论。
但是，很多人踏上社会之后就有一种撕裂感。因为他们明明按照书本上教的那样去为人处世，但是现实仿佛给了他们一个大耳瓜子。吴伟青就是这样一个人，他是社会最底层的农民工，在2014年，他辛辛苦苦在工地上也只能挣不到三千块钱。
但是一个老人就倒在了不远处，吴伟青没有任何迟疑的冲了过去。当时老人是自己倒在了地上，但是吴伟青远远的骑着摩托车路过，两者本来毫不相干，吴伟青也可以避免这场灾祸。但是善良的他做出了他这一生最后悔的选择。
他把老人扶了起来，原以为能得到一声真挚的“谢谢”。但是事与愿违，老人一口咬定是他撞的，并且紧紧的扯住他的衣袖要他带自己去医院。善良的他害怕老人在自己的车上坐不住，深一脚浅一脚的背着老人去了医院。
本以为到此为止，老人的戏码其实还在后头。医院检查的费用是吴伟青拿的，老人的指责是冲着吴伟青的，似乎他就是杀人凶手一样。但是吴伟青不甘心，他报了警，警察判定他没有骑车撞击任何人。但是老人及其子女不答应，他们狮子大开口要20万。
吴伟青本是积德行善，但是却被反咬一口，现在又被讹上了，他胸中的七没处撒，老人管自己要的钱也赔不起。他觉得自己受到了天大的委屈，本来在救人的时候没有迟疑，也没有因为老人不感恩而恼火，现在他竟然被认为是凶手。
吴伟青读书不多，自然开解不了自己。他的性格又比较庸懦，所以根本没办法去接受这回事。后在老人的不依不饶之下，他选择了投江，了解自己的生命。此时一出，众人哗然。大家纷纷指责老人其心可诛，也指责警察的不作为，还指责法治系统的不完善。
但是没有人指责吴伟青。指责他什么？是他善良的举动？还是一忍再忍的好人性格？吴伟青没有错，错的是老人。在医院病床上的老人还在哼哼要求吴伟青的赔款，但是他再也等不来了。吴伟青为了自证清白献出了自己的生命。
后来，对老人有怨恨的社会人士特地去把这个消息告诉在病床上等着吴伟青给他送钱的老人，这个老人先是有些错愕，后来才嗫嚅了一句，“我没想到”。的确他没有想让吴伟青去死，但是在他诬陷对方的那一刻起，吴伟青就注定了结局。
“清华腚姐”的事情也是如此，一个女生在证据不足的情况下就诬陷一个男同学摸她的屁股，甚至还扬言说要让他“社会性死亡”。这样的情况简直是令人发指，在没有公检法得到介入下，这位女生就公然的侮辱这个男生，和吴伟青的事情几乎是一摸一样。
听说了吴伟青的最终结局，这位老头最然心里不舒服，但是也无力阻止。虽然他的本性只是想坑吴伟青一点钱，但是吴伟青却陷入了自证情节拔不出来，竟然为了证明自己是清白的去选择跳江。我不杀伯仁，伯仁却因为我而死。
吴伟青是一个老实巴交的人，越老实的人越容易陷入自我怀疑中，他们没有流氓的手段，只有自证的心智。这位老人他见钱眼开，他伤害的不仅仅是吴伟青这样的好青年，而是整个社会的公德都会被这种风气带偏，逐渐形成不良的价值观。
吴伟青的死没有点醒这个老人，但是却让整个社会的正义之士寒了心。遇到这种情况，大家总是不敢直接上去做好事，而是要战战兢兢的判断对方是不是要讹人。这是时代的标志，也是时代的悲哀，无数个好人好事都没办法拯救一个寒了心的社会。
都说世风日下，人心不古，其实并不是这样的。虽然社会在向前发展，但是从前的坏人仍然活跃在世界上，他们只是岁数大了一点，并不意味着人品就变好了。在2014年，一个叫吴伟青的小伙子扶起来老人被反咬一口，为了自证清白选择了跳河投江，这是怎么一回事呢？
在前几年的一则小品中，《扶不扶》的主题被搬上了全国人民都在看的春节联欢晚会。这个节目已经播出，就引起了强烈的反响。因为在那几年，碰瓷的事情好像层出不穷，已经寒透了中国人民的心。所以这个小品在当时也反应了一定的社会现实。
节目上说的是一个老太太走在路上，自己摔倒了，旁边的小伙子把她扶了起来，本以为老太会对自己千恩万谢，但是没想到这个老太太居然指责小伙子是推倒她的人，从而两人在唇枪舌斗中引得一系列爆笑的笑话，让看节目的人捧腹大笑。
回归生活本身，很多人就笑不出来了。因为在近几年，这种类似的事情已经多到数不过来，渐渐地触碰了中国人民善良的内心。在全国各地的新闻报道上，“小伙扶起老太反遭讹”的标题就像一把把刀剑，直直的插入人民柔软的心脏里。
农夫与蛇，东郭先生与狼，郝健与老太太，虽然是喜剧小品中戏谑的话，但是在新时代的社会中就这样堂而皇之的上演了。虽然花样百出，但是万变不离其宗，所以这样的社会现象尤其值得警惕，何况在一桩案件中，当事人甚至把命搭了进去。
“到底扶不扶？”在2014年，这个命题还没有引起全社会的共识的时候，这是一道必答题，那就是肯定要扶起来。在中国人的传统观念里，救人一命胜造七级浮屠、尊老爱幼、送人玫瑰手留余香等奉献他人的话是塑造孩子世界观的主要理论。
但是，很多人踏上社会之后就有一种撕裂感。因为他们明明按照书本上教的那样去为人处世，但是现实仿佛给了他们一个大耳瓜子。吴伟青就是这样一个人，他是社会最底层的农民工，在2014年，他辛辛苦苦在工地上也只能挣不到三千块钱。
但是一个老人就倒在了不远处，吴伟青没有任何迟疑的冲了过去。当时老人是自己倒在了地上，但是吴伟青远远的骑着摩托车路过，两者本来毫不相干，吴伟青也可以避免这场灾祸。但是善良的他做出了他这一生最后悔的选择。
他把老人扶了起来，原以为能得到一声真挚的“谢谢”。但是事与愿违，老人一口咬定是他撞的，并且紧紧的扯住他的衣袖要他带自己去医院。善良的他害怕老人在自己的车上坐不住，深一脚浅一脚的背着老人去了医院。
本以为到此为止，老人的戏码其实还在后头。医院检查的费用是吴伟青拿的，老人的指责是冲着吴伟青的，似乎他就是杀人凶手一样。但是吴伟青不甘心，他报了警，警察判定他没有骑车撞击任何人。但是老人及其子女不答应，他们狮子大开口要20万。
吴伟青本是积德行善，但是却被反咬一口，现在又被讹上了，他胸中的七没处撒，老人管自己要的钱也赔不起。他觉得自己受到了天大的委屈，本来在救人的时候没有迟疑，也没有因为老人不感恩而恼火，现在他竟然被认为是凶手。
吴伟青读书不多，自然开解不了自己。他的性格又比较庸懦，所以根本没办法去接受这回事。后在老人的不依不饶之下，他选择了投江，了解自己的生命。此时一出，众人哗然。大家纷纷指责老人其心可诛，也指责警察的不作为，还指责法治系统的不完善。
但是没有人指责吴伟青。指责他什么？是他善良的举动？还是一忍再忍的好人性格？吴伟青没有错，错的是老人。在医院病床上的老人还在哼哼要求吴伟青的赔款，但是他再也等不来了。吴伟青为了自证清白献出了自己的生命。
后来，对老人有怨恨的社会人士特地去把这个消息告诉在病床上等着吴伟青给他送钱的老人，这个老人先是有些错愕，后来才嗫嚅了一句，“我没想到”。的确他没有想让吴伟青去死，但是在他诬陷对方的那一刻起，吴伟青就注定了结局。
“清华腚姐”的事情也是如此，一个女生在证据不足的情况下就诬陷一个男同学摸她的屁股，甚至还扬言说要让他“社会性死亡”。这样的情况简直是令人发指，在没有公检法得到介入下，这位女生就公然的侮辱这个男生，和吴伟青的事情几乎是一摸一样。
听说了吴伟青的最终结局，这位老头最然心里不舒服，但是也无力阻止。虽然他的本性只是想坑吴伟青一点钱，但是吴伟青却陷入了自证情节拔不出来，竟然为了证明自己是清白的去选择跳江。我不杀伯仁，伯仁却因为我而死。
吴伟青是一个老实巴交的人，越老实的人越容易陷入自我怀疑中，他们没有流氓的手段，只有自证的心智。这位老人他见钱眼开，他伤害的不仅仅是吴伟青这样的好青年，而是整个社会的公德都会被这种风气带偏，逐渐形成不良的价值观。
吴伟青的死没有点醒这个老人，但是却让整个社会的正义之士寒了心。遇到这种情况，大家总是不敢直接上去做好事，而是要战战兢兢的判断对方是不是要讹人。这是时代的标志，也是时代的悲哀，无数个好人好事都没办法拯救一个寒了心的社会。
#常念南无阿弥陀佛[超话]#
请问，在助念过程中如何辨别一个人，真的往生西方极乐世界了？
回答：这个我真不知道！
真不知道，但是也知道点——平时有没有看破这个根尘境界。往生不是什么东西，就是你的思想能不能转变。
各位，你要知道往生是怎么回事，你决定能往生，然后你就不会执着这身体硬不硬、软不软的问题了。
首先要认识我的自性，我有自性，有佛性。你信佛信什么呀？信有佛性。佛性在哪了，知道吗？你听我说话的就是你佛性，我说话是我佛性。那没有佛性谁说话的呢？各位，你上火葬场就知道了，火葬场那些尸体在那躺着，身体在不在？身体在。能不能作用了？你跟他说话，他说不说话？那你就知道了，我现在身体在不在？因为能作用就是性在，性在就能作用。性要离开以后了，那充分证明了那个身体的作用就是本性的作用。
我们现在作用的，就是因为你有一个不生不灭、不垢不净、不增不减的真心佛性，是它在起作用的。自性起作用用这个身体，但是这个身体它是生灭的、生老病死的，它会坏掉的。觉悟的人知道“我用这个身，但是我不可得这个身，所以我也就不执着这个身。”它会变、它会死，执着就寿者相，“我要活一百岁”，各位，能用一百年吗？能，你得保护好，正确用它。你就正确用它，它会不会死？不正确用它就早点死，身死，但是自性没死。
那你说我现在，我的佛性作用，然后我要求生极乐世界。各位，我要求生极乐世界，那我怎么往生啊？自性是真的，那个色身六根是假的，一口气不来，这身体不能起作用了，性就离开了。这个时候身还在，但是不能作用了，就叫臭皮囊，叫死尸。那个六尘还在不在啊？在，色声香味触法六尘境界还在，但是你六根接触六尘境界，比如舌根触味尘、身体感受冷热这些不在了，苦辣酸甜、冷热滑涩、香臭这些不在了。所以佛就说“六尘要放下”，不放下得不到啊！虽然你吃东西，你吃甜味、酸味、苦味、辣味，能得到酸甜苦辣的味吗？得不到，当处生随处灭的，你不放下也得不到。
那六尘不可得，六根从自性来讲可不可得？不可得。佛说，你虽然用这个身体，但是这身体不可得。虽然能接触色声香味触法六尘，但六尘也不可得。不可得，你产生执着了，你叫什么？就叫灵魂。自性起用执着根尘境界就变成神识，叫灵魂到处飘荡。那你要不要往生啊？（众答：要）那怎么往生呢？不念六尘，也不念六根，念谁呢？念根中之性。谁念呢？我念，我回归自性；你念，你回归自性。
但是你不好好念，然后你还气搁外面了，然后大家就来给你助念吧。大家提醒你别牵挂身体，也别牵挂身外的这些东西，这些亲人都得放下呀！大家来慈悲你，给你助念。你咽气以后就离开身体了，大家念，你也跟着念。这一念，各位，一念这根尘识是一不是二，一念就回归自性了，自性不生不灭、不垢不净、不增不减，无量光、无量寿的，你这一念“阿弥陀佛”，就恢复你自性无量光了！各位，往没往生，你说？你自性本来就是阿弥陀佛，你决定能往生。
那往生需要多长时间？一念觉，一念迷，就是“一念”的事嘛！你还摸啥脑袋，看脑门热不热，腿软不软和，不要执着那身体往没往生，要知道往生是心觉没觉悟。各位，能不能往生？你本来就是，你不愿意恢复你本来面目，你偏牵挂这人事物，你受过多少气、你享了多少福，你牵挂这个那个的，然后你变成鬼了。变成鬼跟变成佛是不是一念之间？（众答：是）所以放下就是！
念佛是最直接最方便的，只要你临终关怀了，你哪知道他放没放下呀！说一天功夫不行，怕他放不下，那就两天、三天这么念，就是提醒他，只要有一念转过来，就像手掌变拳头，张开，一念张开了，就成功了！我们本来就是手掌，拳头是变的，拳头变手掌就是一念之间的事！
不要把往生搞的神神秘秘的，就是舍掉根尘境界，回归本性。用什么方法舍呢？念佛就是舍，念佛就是放，念佛就是圆满成佛的方法。这个道理明白了，那决定能往生！
请问，在助念过程中如何辨别一个人，真的往生西方极乐世界了？
回答：这个我真不知道！
真不知道，但是也知道点——平时有没有看破这个根尘境界。往生不是什么东西，就是你的思想能不能转变。
各位，你要知道往生是怎么回事，你决定能往生，然后你就不会执着这身体硬不硬、软不软的问题了。
首先要认识我的自性，我有自性，有佛性。你信佛信什么呀？信有佛性。佛性在哪了，知道吗？你听我说话的就是你佛性，我说话是我佛性。那没有佛性谁说话的呢？各位，你上火葬场就知道了，火葬场那些尸体在那躺着，身体在不在？身体在。能不能作用了？你跟他说话，他说不说话？那你就知道了，我现在身体在不在？因为能作用就是性在，性在就能作用。性要离开以后了，那充分证明了那个身体的作用就是本性的作用。
我们现在作用的，就是因为你有一个不生不灭、不垢不净、不增不减的真心佛性，是它在起作用的。自性起作用用这个身体，但是这个身体它是生灭的、生老病死的，它会坏掉的。觉悟的人知道“我用这个身，但是我不可得这个身，所以我也就不执着这个身。”它会变、它会死，执着就寿者相，“我要活一百岁”，各位，能用一百年吗？能，你得保护好，正确用它。你就正确用它，它会不会死？不正确用它就早点死，身死，但是自性没死。
那你说我现在，我的佛性作用，然后我要求生极乐世界。各位，我要求生极乐世界，那我怎么往生啊？自性是真的，那个色身六根是假的，一口气不来，这身体不能起作用了，性就离开了。这个时候身还在，但是不能作用了，就叫臭皮囊，叫死尸。那个六尘还在不在啊？在，色声香味触法六尘境界还在，但是你六根接触六尘境界，比如舌根触味尘、身体感受冷热这些不在了，苦辣酸甜、冷热滑涩、香臭这些不在了。所以佛就说“六尘要放下”，不放下得不到啊！虽然你吃东西，你吃甜味、酸味、苦味、辣味，能得到酸甜苦辣的味吗？得不到，当处生随处灭的，你不放下也得不到。
那六尘不可得，六根从自性来讲可不可得？不可得。佛说，你虽然用这个身体，但是这身体不可得。虽然能接触色声香味触法六尘，但六尘也不可得。不可得，你产生执着了，你叫什么？就叫灵魂。自性起用执着根尘境界就变成神识，叫灵魂到处飘荡。那你要不要往生啊？（众答：要）那怎么往生呢？不念六尘，也不念六根，念谁呢？念根中之性。谁念呢？我念，我回归自性；你念，你回归自性。
但是你不好好念，然后你还气搁外面了，然后大家就来给你助念吧。大家提醒你别牵挂身体，也别牵挂身外的这些东西，这些亲人都得放下呀！大家来慈悲你，给你助念。你咽气以后就离开身体了，大家念，你也跟着念。这一念，各位，一念这根尘识是一不是二，一念就回归自性了，自性不生不灭、不垢不净、不增不减，无量光、无量寿的，你这一念“阿弥陀佛”，就恢复你自性无量光了！各位，往没往生，你说？你自性本来就是阿弥陀佛，你决定能往生。
那往生需要多长时间？一念觉，一念迷，就是“一念”的事嘛！你还摸啥脑袋，看脑门热不热，腿软不软和，不要执着那身体往没往生，要知道往生是心觉没觉悟。各位，能不能往生？你本来就是，你不愿意恢复你本来面目，你偏牵挂这人事物，你受过多少气、你享了多少福，你牵挂这个那个的，然后你变成鬼了。变成鬼跟变成佛是不是一念之间？（众答：是）所以放下就是！
念佛是最直接最方便的，只要你临终关怀了，你哪知道他放没放下呀！说一天功夫不行，怕他放不下，那就两天、三天这么念，就是提醒他，只要有一念转过来，就像手掌变拳头，张开，一念张开了，就成功了！我们本来就是手掌，拳头是变的，拳头变手掌就是一念之间的事！
不要把往生搞的神神秘秘的，就是舍掉根尘境界，回归本性。用什么方法舍呢？念佛就是舍，念佛就是放，念佛就是圆满成佛的方法。这个道理明白了，那决定能往生！
#张云雷[超话]#张云雷《子不语》之:小生姓张（我把故事改写了一点点）
转自知乎 薄荷柠檬猫
这个故事啊，发生在很久很久以前。城里首富姓杨，大家管他叫杨员外，背地里大家叫杨半城。就是说人家有钱，到底有多有钱呢，如果他愿意可以把半个城都买下来，所以叫杨半城。杨员外没有别的爱好，就是爱钱，攒钱，俗话说的好啊:善财难舍，杨半城有钱却不会去周济穷人，就更别说去做那些修桥补路之类的善事了。
他家呢，有个老管家叫周福。是家里的老人，从杨半城父亲在世时就在这当管家，现在又给杨半城当家了。原本清清静静的日子，被一个人的到来给打破了，此人姓梁，是个老道，也没什么本事，靠给人家做法，写符过活，大家叫他梁老道。
这个梁老道呢，原本自己有个一个道观，日子也还可以，怎奈他爱喝酒。香火钱被他买酒了。直到后来观里都揭不开锅了，小徒弟被梁老道打发回家。他自己也上街找饭辙来了。思来想去的，就选了杨半城家，他知道杨半城爱财，就和他讲究道家秘籍，说自己的法术高明，会大搬运。一做法就能把各处的金银财宝都搬运到杨半城家里，这可给杨半城乐坏了，赶忙请梁老道做法，梁老道虽然答应挺痛快，其实并没有这个本事。只是想来混口饭吃。就搪塞杨财主:自己身体不适，暂时不能做法，从现在起要在杨家好好调理身体，待身体调理好了，择一个良辰吉日做法:搬运财宝。所谓自古:清酒红人面，财帛动人心。就算梁老道的话漏洞百出，怎奈这杨半城一心只有财宝，一听可以不费吹灰之力，就能得到银子。赶忙就留梁老道住下，每日好吃好喝的早招待他。他也不想想，梁老道要是真会搬运财宝，还用上他这找饭辙嘛。
且说这一日，杨半城上香，嘴里还念叨着不知从哪儿学来的咒语，沙子一屋子金子一袋子，钱都是我的。上完香，就出来找梁老道聊天。杨半城说：梁道长你来我宅已是半月有余了，不知道长何时可以施展法术，让我们开开眼啊？这些日子啊，梁老道在杨家吃的香睡得着，眼看着人都胖了一圈。在杨家住的非常舒坦。他也不是糊涂人，明白杨财主的意思，但是他是来蒙事的，根本不会搬运财宝。又不好现在就挑明了，那样的话，好日子就到头了。“嗯能拖一天是一天吧”梁老道就和杨半城说：哎呀，原本很快就能开坛做法，但是我看了，您家这里没有做法的应用之物，我也没法给您做法啊，这大搬运啊，是道家秘术，做法所用之物和平时略有不同，您这里地处偏远，很难买全应用之物。这杨半城一听，原来是缺东西啊，这好办啊，马上喊来周福，你听梁道长的话，他要什么你就赶紧去置办去啊，需要什么买什么，都要最好的，赶紧去快去别耽搁了。
他刚出院门，迎头就看见一个小公子向他作揖问好。
小公子说：老人家您好。周福上下打量这个问好的小公子:就看他身量很高，皮肤很白，五官端正，浓眉大眼就是看着有些疲惫。这位公子您来我们庄上有何贵干啊？“啊，老先生，小生姓张，是进京赶考的，昨日路遇歹人，和我的书童走散了，眼看天色以晚实在没有落脚的地方，想在您的宅子借宿一晚，望您能行个方便可好” ”嗯，这周福看着小公子不像坏人，说话也很客气，有心留他住一晚。但是一来自己只是个管家，不能做主，二来还要去采买梁老道交代的东西，周福正在沉吟的时候。张公子，看他没有答话，赶忙又说：我是进京赶考的书生，绝不是歹人，只在外宅借宿一晚，绝不会叨扰府上的，求您行个方便吧，老人家。这周福看着这位小公子，说话文质彬彬，不像坏人，抬头看看天色也确实很晚了，这个时候让他再去别处借宿属实很难了。那这样吧，你先进来等一下， 我去禀报我家老爷。“那就有劳您了”小公子很客气的回到。其实张公子心里也是非常焦急的，这天马上就黑了，荒郊野岭的如果这里不能留宿，这大晚上的到哪过夜啊，这书童也不是跑到哪去了，去京城的路也没有太远了，今晚在这住一晚，明天一早就赶路的话，估计下午就能到京城了，到时在在客栈等书童吧，也只能这样了。
这一边呢，周福进里屋和老爷禀告张公子要留宿的事，杨半城一看进门的周福，咧开嘴就笑了：还是老管家能干，这一会就把东西买好了”“老爷我还没出门呢”“那你快去啊，回来干什么？”“这不，我刚出门遇到一个小公子姓张，他说他要去京城，路过到我们庄上了，看天色已晚，想借宿一晚”现在杨半城心里全是梁老道给他搬运金银财宝，哪有心情留人借宿“哎呀，这点小事也来问我，赶紧打发走就是了，我们庄上什么时候留人过夜的时候啊，以后有这事，不用来回我，直接打发走就试了”苏福答应了一声是，刚要退出去，去告诉张公子老爷不能留他过夜。就在这时，梁老道拦住了老管家，管家留步，苏福听了梁老道拦他，就停下了脚步。梁老道和杨半城说：老爷，有人借宿这是行善积德的好事，这佛家啊，讲究。。。。“哎，道长你不道家的么？都是劝人向善，不分的那么细”梁老道嘴上是这么说，其实心里想的是：“大搬运上哪给你搬运财宝去啊，正好今天来人借宿，进京赶考的举子，出门前，必定是多带黄金少带白银，暗藏珠宝，待我留他留下。
未完待续
转自知乎 薄荷柠檬猫
这个故事啊，发生在很久很久以前。城里首富姓杨，大家管他叫杨员外，背地里大家叫杨半城。就是说人家有钱，到底有多有钱呢，如果他愿意可以把半个城都买下来，所以叫杨半城。杨员外没有别的爱好，就是爱钱，攒钱，俗话说的好啊:善财难舍，杨半城有钱却不会去周济穷人，就更别说去做那些修桥补路之类的善事了。
他家呢，有个老管家叫周福。是家里的老人，从杨半城父亲在世时就在这当管家，现在又给杨半城当家了。原本清清静静的日子，被一个人的到来给打破了，此人姓梁，是个老道，也没什么本事，靠给人家做法，写符过活，大家叫他梁老道。
这个梁老道呢，原本自己有个一个道观，日子也还可以，怎奈他爱喝酒。香火钱被他买酒了。直到后来观里都揭不开锅了，小徒弟被梁老道打发回家。他自己也上街找饭辙来了。思来想去的，就选了杨半城家，他知道杨半城爱财，就和他讲究道家秘籍，说自己的法术高明，会大搬运。一做法就能把各处的金银财宝都搬运到杨半城家里，这可给杨半城乐坏了，赶忙请梁老道做法，梁老道虽然答应挺痛快，其实并没有这个本事。只是想来混口饭吃。就搪塞杨财主:自己身体不适，暂时不能做法，从现在起要在杨家好好调理身体，待身体调理好了，择一个良辰吉日做法:搬运财宝。所谓自古:清酒红人面，财帛动人心。就算梁老道的话漏洞百出，怎奈这杨半城一心只有财宝，一听可以不费吹灰之力，就能得到银子。赶忙就留梁老道住下，每日好吃好喝的早招待他。他也不想想，梁老道要是真会搬运财宝，还用上他这找饭辙嘛。
且说这一日，杨半城上香，嘴里还念叨着不知从哪儿学来的咒语，沙子一屋子金子一袋子，钱都是我的。上完香，就出来找梁老道聊天。杨半城说：梁道长你来我宅已是半月有余了，不知道长何时可以施展法术，让我们开开眼啊？这些日子啊，梁老道在杨家吃的香睡得着，眼看着人都胖了一圈。在杨家住的非常舒坦。他也不是糊涂人，明白杨财主的意思，但是他是来蒙事的，根本不会搬运财宝。又不好现在就挑明了，那样的话，好日子就到头了。“嗯能拖一天是一天吧”梁老道就和杨半城说：哎呀，原本很快就能开坛做法，但是我看了，您家这里没有做法的应用之物，我也没法给您做法啊，这大搬运啊，是道家秘术，做法所用之物和平时略有不同，您这里地处偏远，很难买全应用之物。这杨半城一听，原来是缺东西啊，这好办啊，马上喊来周福，你听梁道长的话，他要什么你就赶紧去置办去啊，需要什么买什么，都要最好的，赶紧去快去别耽搁了。
他刚出院门，迎头就看见一个小公子向他作揖问好。
小公子说：老人家您好。周福上下打量这个问好的小公子:就看他身量很高，皮肤很白，五官端正，浓眉大眼就是看着有些疲惫。这位公子您来我们庄上有何贵干啊？“啊，老先生，小生姓张，是进京赶考的，昨日路遇歹人，和我的书童走散了，眼看天色以晚实在没有落脚的地方，想在您的宅子借宿一晚，望您能行个方便可好” ”嗯，这周福看着小公子不像坏人，说话也很客气，有心留他住一晚。但是一来自己只是个管家，不能做主，二来还要去采买梁老道交代的东西，周福正在沉吟的时候。张公子，看他没有答话，赶忙又说：我是进京赶考的书生，绝不是歹人，只在外宅借宿一晚，绝不会叨扰府上的，求您行个方便吧，老人家。这周福看着这位小公子，说话文质彬彬，不像坏人，抬头看看天色也确实很晚了，这个时候让他再去别处借宿属实很难了。那这样吧，你先进来等一下， 我去禀报我家老爷。“那就有劳您了”小公子很客气的回到。其实张公子心里也是非常焦急的，这天马上就黑了，荒郊野岭的如果这里不能留宿，这大晚上的到哪过夜啊，这书童也不是跑到哪去了，去京城的路也没有太远了，今晚在这住一晚，明天一早就赶路的话，估计下午就能到京城了，到时在在客栈等书童吧，也只能这样了。
这一边呢，周福进里屋和老爷禀告张公子要留宿的事，杨半城一看进门的周福，咧开嘴就笑了：还是老管家能干，这一会就把东西买好了”“老爷我还没出门呢”“那你快去啊，回来干什么？”“这不，我刚出门遇到一个小公子姓张，他说他要去京城，路过到我们庄上了，看天色已晚，想借宿一晚”现在杨半城心里全是梁老道给他搬运金银财宝，哪有心情留人借宿“哎呀，这点小事也来问我，赶紧打发走就是了，我们庄上什么时候留人过夜的时候啊，以后有这事，不用来回我，直接打发走就试了”苏福答应了一声是，刚要退出去，去告诉张公子老爷不能留他过夜。就在这时，梁老道拦住了老管家，管家留步，苏福听了梁老道拦他，就停下了脚步。梁老道和杨半城说：老爷，有人借宿这是行善积德的好事，这佛家啊，讲究。。。。“哎，道长你不道家的么？都是劝人向善，不分的那么细”梁老道嘴上是这么说，其实心里想的是：“大搬运上哪给你搬运财宝去啊，正好今天来人借宿，进京赶考的举子，出门前，必定是多带黄金少带白银，暗藏珠宝，待我留他留下。
未完待续
✋热门推荐