自古以来，由于放生转短命为长寿者，不胜枚举。因为能施于物命，获得生全者，上天必然赐以寿命，这是自然的道理。不仅如此，倘若人能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人也能戒杀放生，便能求子得子，求富贵得富贵，推极而说，凡有所求，无不如愿以偿。正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之”。也如《文昌帝君阴骘文》所说的“人能如我存心，天必赐汝以福
(摘自《莲池大师戒杀放生文图说》)
#大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WijDj
(摘自《莲池大师戒杀放生文图说》)
#大乘佛教[超话]# https://t.cn/R2WijDj
自古以来，由于放生转短命为长寿者，不胜枚举。因为能施于物命，获得生全者，上天必然赐以寿命，这是自然的道理。不仅如此，倘若人能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人也能戒杀放生，便能求子得子，求富贵得富贵，推极而说，凡有所求，无不如愿以偿。正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之”。也如《文昌帝君阴骘文》所说的“人能如我存心，天必赐汝以福
(摘自《莲池大师戒杀放生文图说》)
#大乘佛教[超话]#
(摘自《莲池大师戒杀放生文图说》)
#大乘佛教[超话]#
自古以来，由于放生转短命为长寿者，不胜枚举，因为能施于物命，获得生全者，上天必以赐以寿命，这是自然的道理。不仅如此，倘若人能时时以慈心推及物类，自已做到戒杀放生，又广劝他人也能戒杀放生，便能求子得子，求富贵得富贵，推及而说，凡有所求，无不如愿以偿，正如太上感应篇所说的“吉神佑之，福禄随之。”也如文昌帝君阴骘文所说的“人能如我存心，天必赐汝以福。”
✋热门推荐