我在二十三岁那年离开师门，远赴西域，结交了一群大有来历的朋友，蒙他们瞧得起我，当我兄弟相待。五妹，令尊白眉鹰王，就在那时跟我结交的。
原著中已经点明，在冰火岛之时，谢逊对殷素素所言中，我们能看出谢逊远赴西域，并结识了白眉鹰王。
1320年，立灭绝师太为第三代掌门人。这一年的风陵师太，见她非同凡品，日后必能有一番作为。故而青眼相加，立灭绝师太为峨眉派第三代掌门人。
当年我十五岁时，我师父风陵师太便知我日后武功必有大成，当时她已决定立我为第三代掌门人。
原著中写得很是清楚，只不过作者金庸先生笔力已入臻境，将时间线打乱穿插，要想捋顺，却委实不易。
灭绝师太盛名远播，武林中无人不知，只是她极少下山，见过她一面的人不多。走近身来，只见她约莫四十四五岁年纪，容貌算得甚美，但两条眉毛斜斜下垂，一副面相便显得甚为诡异，几乎有点儿戏台上的吊死鬼味道。
灭绝师太与金花婆婆比武占据上风，后又掌毙纪晓芙，是年，灭绝师太四十四五岁。而当年风陵师太立她为掌门人，她才年方十五。
灭绝师太痛恨明教，只因师兄孤鸿子被杨逍活生生地气死。这件事改变了灭绝师太的一生，恰巧此事也是在立灭绝师太为掌门人的时候发生的。若非如此，灭绝师太为何如此记恨明教。
1321年，黛绮丝来到中土明教。其实黛绮丝就是日后的金花婆婆，只是这一年的黛绮丝，初到明教而已。令白眉鹰王、青翼蝠王、金毛狮王，以及五散人，和几位旗使震动。世间竟然有如此貌美之人，估计这几位法王和散人，当时心里应该有此想法。谢逊已和爱妻成婚，所以相比较之下，黛绮丝纵然貌美，谢逊也无任何念想。
1322年，黛绮丝封为紫衫龙王。正是这一年，韩千叶赶赴光明顶，欲为父亲报仇雪恨。黛绮丝作为阳顶天的义女，自是代父出战，她相约韩千叶于碧水寒潭一较高低。谁曾想二人情愫渐生，黛绮丝喜欢上了韩千叶，而后者亦是有情。可惜明教右使黯然神伤，他后来扮成苦头陀，将自己毁容，相信与黛绮丝有些关系。毕竟丰神俊朗的范遥，与杨逍合称逍遥二仙，除了心挂明教安危，想必也与黛绮丝有着千丝万缕的联系。
1323年，阳顶天夫妇失踪，黛绮丝嫁给韩千叶。阳顶天在明教密道修炼乾坤大挪移，在练功紧要关头之际，却听到夫人与成昆私会。这令他难以自控，走火入魔。在这千钧一发之际，阳顶天留有遗书，让金毛狮王谢逊暂摄教主之职。阳夫人羞愧自尽，追随阳顶天而去。至此，成昆复仇的念头又深了一层。彼时黛绮丝不顾众人反对，嫁给了韩千叶，二人喜结连理。奈何阳顶天失踪的事，怀疑到了黛绮丝的头上，明教之人，焉能善罢甘休。在这等情形之下，黛绮丝愤然离教，与众人恩断义绝后，携手韩千叶下山。
这一年的七月十五，成昆酒后败德，杀了谢逊一家十三口。其实乃是醉酒故意为之，目的是要让谢逊掀起腥风血雨，成为武林公敌，进而颠覆明教。
1326-1333，谢逊找成昆报仇，后者藏身少林，谢逊用成昆的名号，开始四处作案。
我父母妻儿、弟妹仆役，全家一十三口，尽数毙于他拳下。
于是我遍访名师，废寝忘食地用功，这番苦功，总算也有着落，五年之间，我自觉功夫大进，又去找我师父。哪知我功夫强了，他仍比我强得很多，第二次报仇还是落得个重伤下场。
谢逊苦练武功，在这段时间里，两次与成昆交手，可惜功力不深，招式不及，败下阵来。无奈之下，谢逊只得在江湖上四处杀人，然后留下杀人者混元霹雳手成昆的字样，意在逼成昆现身，与之相见。
1336年，谢逊欲杀武当宋远桥，被空见高僧阻拦。少林四大神僧见闻知性，空见神僧排名首位，金刚不坏体何等厉害。谢逊的七伤拳，也奈何不得。谁曾想谢逊使诈，误杀了空见神僧，而成昆亦未现身相见。同年，俞岱岩惨遭暗算……
从神雕至倚天，张三丰十二三岁到九十岁的高龄，这数十年江湖上发生的事情，已经全部概括而出。不得不佩服作者金庸先生，真是妙笔生花，行云流水。能将诸多时间线安排的天衣无缝，且令人目不暇接，当真是精妙绝伦，奥妙无比。
原著中已经点明，在冰火岛之时，谢逊对殷素素所言中，我们能看出谢逊远赴西域，并结识了白眉鹰王。
1320年，立灭绝师太为第三代掌门人。这一年的风陵师太，见她非同凡品，日后必能有一番作为。故而青眼相加，立灭绝师太为峨眉派第三代掌门人。
当年我十五岁时，我师父风陵师太便知我日后武功必有大成，当时她已决定立我为第三代掌门人。
原著中写得很是清楚，只不过作者金庸先生笔力已入臻境，将时间线打乱穿插，要想捋顺，却委实不易。
灭绝师太盛名远播，武林中无人不知，只是她极少下山，见过她一面的人不多。走近身来，只见她约莫四十四五岁年纪，容貌算得甚美，但两条眉毛斜斜下垂，一副面相便显得甚为诡异，几乎有点儿戏台上的吊死鬼味道。
灭绝师太与金花婆婆比武占据上风，后又掌毙纪晓芙，是年，灭绝师太四十四五岁。而当年风陵师太立她为掌门人，她才年方十五。
灭绝师太痛恨明教，只因师兄孤鸿子被杨逍活生生地气死。这件事改变了灭绝师太的一生，恰巧此事也是在立灭绝师太为掌门人的时候发生的。若非如此，灭绝师太为何如此记恨明教。
1321年，黛绮丝来到中土明教。其实黛绮丝就是日后的金花婆婆，只是这一年的黛绮丝，初到明教而已。令白眉鹰王、青翼蝠王、金毛狮王，以及五散人，和几位旗使震动。世间竟然有如此貌美之人，估计这几位法王和散人，当时心里应该有此想法。谢逊已和爱妻成婚，所以相比较之下，黛绮丝纵然貌美，谢逊也无任何念想。
1322年，黛绮丝封为紫衫龙王。正是这一年，韩千叶赶赴光明顶，欲为父亲报仇雪恨。黛绮丝作为阳顶天的义女，自是代父出战，她相约韩千叶于碧水寒潭一较高低。谁曾想二人情愫渐生，黛绮丝喜欢上了韩千叶，而后者亦是有情。可惜明教右使黯然神伤，他后来扮成苦头陀，将自己毁容，相信与黛绮丝有些关系。毕竟丰神俊朗的范遥，与杨逍合称逍遥二仙，除了心挂明教安危，想必也与黛绮丝有着千丝万缕的联系。
1323年，阳顶天夫妇失踪，黛绮丝嫁给韩千叶。阳顶天在明教密道修炼乾坤大挪移，在练功紧要关头之际，却听到夫人与成昆私会。这令他难以自控，走火入魔。在这千钧一发之际，阳顶天留有遗书，让金毛狮王谢逊暂摄教主之职。阳夫人羞愧自尽，追随阳顶天而去。至此，成昆复仇的念头又深了一层。彼时黛绮丝不顾众人反对，嫁给了韩千叶，二人喜结连理。奈何阳顶天失踪的事，怀疑到了黛绮丝的头上，明教之人，焉能善罢甘休。在这等情形之下，黛绮丝愤然离教，与众人恩断义绝后，携手韩千叶下山。
这一年的七月十五，成昆酒后败德，杀了谢逊一家十三口。其实乃是醉酒故意为之，目的是要让谢逊掀起腥风血雨，成为武林公敌，进而颠覆明教。
1326-1333，谢逊找成昆报仇，后者藏身少林，谢逊用成昆的名号，开始四处作案。
我父母妻儿、弟妹仆役，全家一十三口，尽数毙于他拳下。
于是我遍访名师，废寝忘食地用功，这番苦功，总算也有着落，五年之间，我自觉功夫大进，又去找我师父。哪知我功夫强了，他仍比我强得很多，第二次报仇还是落得个重伤下场。
谢逊苦练武功，在这段时间里，两次与成昆交手，可惜功力不深，招式不及，败下阵来。无奈之下，谢逊只得在江湖上四处杀人，然后留下杀人者混元霹雳手成昆的字样，意在逼成昆现身，与之相见。
1336年，谢逊欲杀武当宋远桥，被空见高僧阻拦。少林四大神僧见闻知性，空见神僧排名首位，金刚不坏体何等厉害。谢逊的七伤拳，也奈何不得。谁曾想谢逊使诈，误杀了空见神僧，而成昆亦未现身相见。同年，俞岱岩惨遭暗算……
从神雕至倚天，张三丰十二三岁到九十岁的高龄，这数十年江湖上发生的事情，已经全部概括而出。不得不佩服作者金庸先生，真是妙笔生花，行云流水。能将诸多时间线安排的天衣无缝，且令人目不暇接，当真是精妙绝伦，奥妙无比。
今日茶 远方 4.7g
五月的第一天依旧宝家的茶开启，这次比之前好喝很多，应该是醒够了时间。
今天还是农历新月，这么好的日子应该问上一卦，在问基金还是问姻缘时，不死心的选了姻缘，本卦是第十四卦大有，对应爻是初九，四爻变卦第二十四卦复（又是复，之前也求过一卦是节卦变复，难道复卦是我的归途）
五月的第一天依旧宝家的茶开启，这次比之前好喝很多，应该是醒够了时间。
今天还是农历新月，这么好的日子应该问上一卦，在问基金还是问姻缘时，不死心的选了姻缘，本卦是第十四卦大有，对应爻是初九，四爻变卦第二十四卦复（又是复，之前也求过一卦是节卦变复，难道复卦是我的归途）
与人同者，物必归焉，故受之以大有。大有之时，最易有害。大有，大大地富有，物质丰富，每个人都追求的目标，此时也最易有害，坏人都盯上你，觊觎你的财富，不可不防。易经的思想时时刻刻都在提醒居安思危，防微杜渐。
大有的卦辞是元亨。最亨通，去任何地方都走地通。当然也符合大有的卦义，物质丰饶当然走的通，无钱寸步难行。
初九爻：无交害，匪咎。艰则无咎。《象》曰：“大有初九，无交害也。”白话，初九，没有交往带来的灾害，不是咎害。艰难中则没有咎害。
大有卦，主爻是六五阴爻，所有阳爻都想与六五爻交往，初九爻自然也想与六五阴爻产生关系，可惜与六五爻非比非应，又距离最远，无由交往。初九爻刚进入大有卦，开始拥有财富，一旦与六五爻有关系，又有钱又有势，很容易骄傲犯错误，另一面这是祸兮福所倚。故初九爻辞曰，无交害。这时候不能勉强出头，例如刚发财就有骄奢之念，那就会有害。匪咎，这不是灾难—你没有与别人交往带来的害处。艰则无咎，在艰困则没有咎害。
这就是大有初九的哲学智慧。
#国学##遇见艺术##传统文化##易经智慧##哲学#
大有的卦辞是元亨。最亨通，去任何地方都走地通。当然也符合大有的卦义，物质丰饶当然走的通，无钱寸步难行。
初九爻：无交害，匪咎。艰则无咎。《象》曰：“大有初九，无交害也。”白话，初九，没有交往带来的灾害，不是咎害。艰难中则没有咎害。
大有卦，主爻是六五阴爻，所有阳爻都想与六五爻交往，初九爻自然也想与六五阴爻产生关系，可惜与六五爻非比非应，又距离最远，无由交往。初九爻刚进入大有卦，开始拥有财富，一旦与六五爻有关系，又有钱又有势，很容易骄傲犯错误，另一面这是祸兮福所倚。故初九爻辞曰，无交害。这时候不能勉强出头，例如刚发财就有骄奢之念，那就会有害。匪咎，这不是灾难—你没有与别人交往带来的害处。艰则无咎，在艰困则没有咎害。
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