比八字日主看性格还准的五行格局
食神格
优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。
缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
食神格
优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。
缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。#生辰八字命理##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
《觚剩·吴觚中》
○仙根
李子静学士，少随其父如石先生官于吴，遇国变，不能归蜀，僦居锦帆泾侧，馆于乡间柴氏。柴氏子世俊，梦入玉京，试得状头，师得榜眼。以告子静。子静心喜自负，因拆“榜眼”二字之半，合为“根”字，改名仙根，仍回原籍应举。辛丑传胪，果一甲第二，状元则马世俊也。柴本姓马，名偶符耳。如石先生名实，癸未进士，明末为吴县令，著有贤声。鼎革后，杜门著书，不以子贵易操，方巾布袍终其身。
○樵隐
黄九烟名周星，性极简傲，或以诗文就见者，非面加姗侮，则哂而置之。其寓武水也，遇隐士崔金友于市，蚩蚩然肩负担而口吟哦。黄遽揖之入室，并索观所著。崔出《樵隐近咏》相示。其五律《书怀》云：“花落无人径，云飞到处山。”《访友》云：“野旷天垂远，花深月出迟。”《咏萤》云：“扑扇怜儿女，窥书见圣贤。”七律《忆旧》云：“因风去住怜黄蝶，与世浮沉笑白鸥。”《赠友》云：“吟思白社倾佳酿，坐对青山看异书。”黄不觉惊赏曰：“此真铿金霏玉之音也！我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳”
○事类翁子
孙天闲名胤骥，泉州人，家甚贫，屡赴童试不售。其妻已生一子一女，力欲离异，孙不得已听之。未几孔文在自洙督学闽中，拔置榜首，旋令食饩。甲午乙未联捷，妻乃偕后夫至，愿鬻身为奴。孙坚不许，妻愧恨而死。此与朱翁子事绝类。孙贵后，谋再娶。有宦室女已受聘而夫病痿，改适于孙，不半载而病痿者愈。孙督学江南，不甚惜名节，以渔色没于任。其不善后，亦类翁子焉。
○鹤癖
长山王进士斗生，素有鹤癖。谒选得令如皋，皋故产鹤，乃大喜。抵任后，即于署内购畜十馀双，庭空夜静，唳声彻云。俟其蹁跹竞舞，则辍案牍而玩之。忽见一鹤吞蛇，以为鹤固甘带也，乃谕诸丐户每人日纳一蛇，有罪应罚锾者，亦许以蛇赎。由是一境之内，捕蛇殆尽。后移癖奴，见其面空扑蝶，俯仰可观，遂令百姓捉蝶，因此吏议，罢去。
○沉香街
嘉兴项墨林，名元汴，游金陵，昵院中一妓，久而欲别，妓执手雪涕，意殊恋恋。项归，乃广购沉水香，斩为卧床，玲珑工巧。复以名纨美锦制衣数箧，装巨舰访之。入门值有客在，妓顾项若不复识。项前通姓名，且言有所持赠，妓始婉容加礼焉。项命洁前堂，舁床置其中。阖院争来致贺，群艳纷集。项乃大张绮筵，钗细丝管，分行接响。酒半，忽抗声指妓云：“我以世上有情种多在章台，故不惜千金以买一笑。讵期月之别，便已相忘。絮薄花浮，于今乃信。”呼仆出箧中衣，悉裂之。奋大槌碎床，焚于庭。烟焰袅空，遍城闻异香，经四五日不散，因名此街为沉香街。
○借卧鱼缸
乌程唐宜之，名时，才而狂，同人以为绝类桑民怿。其就试京师也，携一弥猴为伴。家贫患病，寄身枯寺，向僧借鱼缸，昼夜坐卧其中。后为凤阳通判，倪鸿宝先生赠以诗曰：“帝陵秀复添龙卧，客路清惟有鹤随。”
○泥无身
吾邑盛泽卜孟硕，名舜，年少负隽才，工书画，云间陈仲醇、董玄宰俱爱重之。其自榜所居绿晓斋曰：“濯足须加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”又曰：“斗歌喉，鸟众人寡；赌笑面，花输我赢。”常于暑月，首挽高髻，身衣大红苎布袍，跣足行歌市中。所用障面，长三四尺，而袖小，盖仅方广数寸。见者皆指为狂。性喜视鬼，每于阴云晦月之夕，独至荒冢中露宿，冀得一遇。年三十二而殁。临没之岁，人有乞其书画者，卷后但题曰：“泥无身。”近日越中有符致乩仙者，亦称“泥无身”，盖巳仙去矣。所著有《绿晓斋集》。其自为墓志铭甚佳。诗歌诞率，不拘绳律。如“莺坐一身柳，蜂归两股花”，何减唐音！
○史痴
嘉兴东门外有史痴者，娶妇甚美，遣之别嫁。佯狂行乞于市，所乞之家，货必倍售。以是遇其来，辄施以钱。或有过门不入者，虽招与之，掉头不顾也。蓬首，发如乱丝。冱寒时身衣草衫，以破絮缠两足，日至河中濯之，曳冰而走，琮有声，以为乐。乞钱沽酒，饮辄醉，余钱置道旁墙隙中，云：“有缘者任得之。”间与人言祸福，多奇验。有老妪素相识，忽诣之曰：“诘朝当有少钱助汝。”是夜即于妪门，端坐而逝。人闻其死，争致赙钱，妪果大获。既举棺，轻若无人，盖尸解矣。
○小杨枝
如皋冒辟疆，家有园亭声伎之胜。歌者杨枝，态极妍媚，知名之士，题赠盈卷，惟陈其年擅长。阅二十年而杨枝老矣，其子亦玉人也。因呼小杨枝。一日宴集，辟疆出前卷相示，虞山邵青门题其后曰：“唱出陈髯绝妙词，灯前认取小杨枝。天工不断消魂种，又值春风二月时。”
○白月
楚中杜于皇，名，以诗文往来淮扬间，复善谐谑。适中秋于广陵豪家宴集，同席十余辈举令，须各诵唐律，月在第二字。坐间有纨子，初不解诗，口撰一语曰：“白月照诗人。”众哄问：“此系谁作？能颂其上句否？”逡巡未对，杜遽曰：“是‘黑风吹酒鬼’也。”合坐大笑。
○仙根
李子静学士，少随其父如石先生官于吴，遇国变，不能归蜀，僦居锦帆泾侧，馆于乡间柴氏。柴氏子世俊，梦入玉京，试得状头，师得榜眼。以告子静。子静心喜自负，因拆“榜眼”二字之半，合为“根”字，改名仙根，仍回原籍应举。辛丑传胪，果一甲第二，状元则马世俊也。柴本姓马，名偶符耳。如石先生名实，癸未进士，明末为吴县令，著有贤声。鼎革后，杜门著书，不以子贵易操，方巾布袍终其身。
○樵隐
黄九烟名周星，性极简傲，或以诗文就见者，非面加姗侮，则哂而置之。其寓武水也，遇隐士崔金友于市，蚩蚩然肩负担而口吟哦。黄遽揖之入室，并索观所著。崔出《樵隐近咏》相示。其五律《书怀》云：“花落无人径，云飞到处山。”《访友》云：“野旷天垂远，花深月出迟。”《咏萤》云：“扑扇怜儿女，窥书见圣贤。”七律《忆旧》云：“因风去住怜黄蝶，与世浮沉笑白鸥。”《赠友》云：“吟思白社倾佳酿，坐对青山看异书。”黄不觉惊赏曰：“此真铿金霏玉之音也！我向所厌薄者，大率皆蛙鸣狗吠耳”
○事类翁子
孙天闲名胤骥，泉州人，家甚贫，屡赴童试不售。其妻已生一子一女，力欲离异，孙不得已听之。未几孔文在自洙督学闽中，拔置榜首，旋令食饩。甲午乙未联捷，妻乃偕后夫至，愿鬻身为奴。孙坚不许，妻愧恨而死。此与朱翁子事绝类。孙贵后，谋再娶。有宦室女已受聘而夫病痿，改适于孙，不半载而病痿者愈。孙督学江南，不甚惜名节，以渔色没于任。其不善后，亦类翁子焉。
○鹤癖
长山王进士斗生，素有鹤癖。谒选得令如皋，皋故产鹤，乃大喜。抵任后，即于署内购畜十馀双，庭空夜静，唳声彻云。俟其蹁跹竞舞，则辍案牍而玩之。忽见一鹤吞蛇，以为鹤固甘带也，乃谕诸丐户每人日纳一蛇，有罪应罚锾者，亦许以蛇赎。由是一境之内，捕蛇殆尽。后移癖奴，见其面空扑蝶，俯仰可观，遂令百姓捉蝶，因此吏议，罢去。
○沉香街
嘉兴项墨林，名元汴，游金陵，昵院中一妓，久而欲别，妓执手雪涕，意殊恋恋。项归，乃广购沉水香，斩为卧床，玲珑工巧。复以名纨美锦制衣数箧，装巨舰访之。入门值有客在，妓顾项若不复识。项前通姓名，且言有所持赠，妓始婉容加礼焉。项命洁前堂，舁床置其中。阖院争来致贺，群艳纷集。项乃大张绮筵，钗细丝管，分行接响。酒半，忽抗声指妓云：“我以世上有情种多在章台，故不惜千金以买一笑。讵期月之别，便已相忘。絮薄花浮，于今乃信。”呼仆出箧中衣，悉裂之。奋大槌碎床，焚于庭。烟焰袅空，遍城闻异香，经四五日不散，因名此街为沉香街。
○借卧鱼缸
乌程唐宜之，名时，才而狂，同人以为绝类桑民怿。其就试京师也，携一弥猴为伴。家贫患病，寄身枯寺，向僧借鱼缸，昼夜坐卧其中。后为凤阳通判，倪鸿宝先生赠以诗曰：“帝陵秀复添龙卧，客路清惟有鹤随。”
○泥无身
吾邑盛泽卜孟硕，名舜，年少负隽才，工书画，云间陈仲醇、董玄宰俱爱重之。其自榜所居绿晓斋曰：“濯足须加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”又曰：“斗歌喉，鸟众人寡；赌笑面，花输我赢。”常于暑月，首挽高髻，身衣大红苎布袍，跣足行歌市中。所用障面，长三四尺，而袖小，盖仅方广数寸。见者皆指为狂。性喜视鬼，每于阴云晦月之夕，独至荒冢中露宿，冀得一遇。年三十二而殁。临没之岁，人有乞其书画者，卷后但题曰：“泥无身。”近日越中有符致乩仙者，亦称“泥无身”，盖巳仙去矣。所著有《绿晓斋集》。其自为墓志铭甚佳。诗歌诞率，不拘绳律。如“莺坐一身柳，蜂归两股花”，何减唐音！
○史痴
嘉兴东门外有史痴者，娶妇甚美，遣之别嫁。佯狂行乞于市，所乞之家，货必倍售。以是遇其来，辄施以钱。或有过门不入者，虽招与之，掉头不顾也。蓬首，发如乱丝。冱寒时身衣草衫，以破絮缠两足，日至河中濯之，曳冰而走，琮有声，以为乐。乞钱沽酒，饮辄醉，余钱置道旁墙隙中，云：“有缘者任得之。”间与人言祸福，多奇验。有老妪素相识，忽诣之曰：“诘朝当有少钱助汝。”是夜即于妪门，端坐而逝。人闻其死，争致赙钱，妪果大获。既举棺，轻若无人，盖尸解矣。
○小杨枝
如皋冒辟疆，家有园亭声伎之胜。歌者杨枝，态极妍媚，知名之士，题赠盈卷，惟陈其年擅长。阅二十年而杨枝老矣，其子亦玉人也。因呼小杨枝。一日宴集，辟疆出前卷相示，虞山邵青门题其后曰：“唱出陈髯绝妙词，灯前认取小杨枝。天工不断消魂种，又值春风二月时。”
○白月
楚中杜于皇，名，以诗文往来淮扬间，复善谐谑。适中秋于广陵豪家宴集，同席十余辈举令，须各诵唐律，月在第二字。坐间有纨子，初不解诗，口撰一语曰：“白月照诗人。”众哄问：“此系谁作？能颂其上句否？”逡巡未对，杜遽曰：“是‘黑风吹酒鬼’也。”合坐大笑。
【文明西安涵养古都“精气神”】“斑马线”划出城市文明线，“半份菜”引领餐饮新风尚，“志愿者”成为市民新身份……在西安，这些生活中的微末之变，正在悄然撬动一座城市的文明嬗变。
以承办全运会为契机，西安提出全面加快国家中心城市建设步伐，外练城市“筋骨肉”，内修文明“精气神”。三年行动计划明确交通优化、基础教育提升、全域治水等硬任务，一项项文明实践，则绵绵用力、春风化雨，推动市民文明素质和城市文明程度不断提升。
形神兼备提品质
对一座城市而言，物质文明和精神文明全面发展、形神兼备，才能成为人民追求更加美好生活的有力依托、心灵寄托。日前，已蝉联九届“中国最具幸福感城市”的西安，再次入围“2021中国最具幸福感城市”候选名单。在这里，托举幸福始终是提升文明的出发点和落脚点。
花草爬上老院墙，卫生死角变身美丽街角，文化挖掘唤醒老巷记忆……作为城市的“毛细血管”，背街小巷与老百姓天天见面、息息相关，依托“三改一通一落地”工程，西安599条背街小巷完成改造，信义巷、红小巷、冰窖巷等一批美丽街巷成为城市风景。
提升基础设施，是推动城市有机更新的“切口”，也是展示全国文明城市新形象的“窗口”。在西安，背街小巷“逆生长”，老旧小区“换新装”，“三河一山”绿道展现八水绕城盛景，幸福林带打造“世纪工程”……一个个绿色高质量发展成果，提升城市品质、擦亮文明底色。
与此同时，新增学位10.8万个，地铁实现8线共营，85.5%的公民个人事项可在步行15分钟范围内办理等民生实事，也成为西安熔铸城市文明的根本依托。
“形神合一”才能滋养文明新绿。围绕精神文明，《国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》指出，拓展新时代文明实践中心建设。这一“新坐标”，成为西安提“神”的有力抓手。
2020年7月，西安市委文明办印发《关于在全市开展新时代文明实践中心建设工作的指导意见》，着力构建“西安模式”。截至4月30日，建成新时代文明实践中心5个、实践所42个、实践站210个，成立新时代文明实践基地48个，“有形的机构”为“无形的文明”夯实了提升之基。
一城劲吹文明风
近年来，西安的十字路口很少听到鸣笛声，斑马线上行人也加快了通行脚步。“车让人，人守规”，从一开始的不适应渐渐变为市民的行动自觉，也成为“文明西安”的一张名片。
美好生活，不仅包括“仓廪实衣食足”的物质生活，还涵盖“知礼节知荣辱”的社会风尚。交通出行一隅之变，映射出西安城市软实力的提升。
作为全国46个先行实施生活垃圾强制分类的试点城市之一，西安的各个小区里，垃圾分类正从“新鲜事”变成“平常事”；大大小小的餐馆里，“光盘行动”、使用公筷公勺渐成共识；公共场所对无障碍设施进行细节改造让城市更暖心……文明的种子，已在古都落地生根。
精神文明建设不同于修公路、盖大楼，既要保持“急不得”的心态和定力，又要采取“慢不得”的行动和措施。如何扩大向上向善的规模效应？如何让文明红利反哺个人成长？西安市委文明办推出“周末哪里去 一起做公益”品牌活动，回答了共建共治共享的问题。
据统计，截至目前，该活动已常态化开展2300余场次，参与志愿者人数达60余万人次。周末做公益，已成为不少西安市民参与文明城市创建的新实践，也成为社会末梢治理的新探索。
文明之风吹拂，“大气候”也在影响“小气场”。暖心“A套餐”、的哥救受伤幼童这样的凡人善举每天都西安发生，而2020年以来，西安也先后有185个精神文明建设先进集体受中央和省市命名表彰。他们，竖起了一根根看得见、摸得着、学得到的道德标杆，托起了城市文明新高度。
人人都是东道主
“李白乘舟将欲行，转弯多看停一停”“塞下秋来风景异，开车请勿打手机”……8月5日，西安地铁4号线“文明交通穿越号”运行，古诗词“混搭”交通安全知识带来出行新体验。这也是“服务十四运 奉献我的城”活动的一项具体实践。
据了解，今年5月以来，西安市以“服务十四运 奉献我的城”主题实践活动为载体，在城管、交通、志愿服务、生态环境等10个行业系统中广泛开展“塑美创佳争优”活动。当好热情周到的东道主、西安发展的宣传员、文明风尚的示范员、奉献全运的服务员，成为市民群众的行动实践。
退伍军人南国望是西安一名普通的出租车司机，也是陕西省见义勇为道德模范。7月21日，由南国望、陈若星、丁水彬、白秀兰、吴书强、刘洋、聂志宽、白利娟、陈笑等组成的“道德模范身边好人志愿服务队”，已经投入服务十四运会。在南国望看来，办好家门口的全运会，要一起拿出主人翁的“精气神”。
走在西安的大街小巷，公益广告、景观小品营造全运氛围、浸润市民心灵。一个人影响一群人，一群人影响一座城。文明需要自觉，也带来自信，并且为迎全运建设国家中心城市提供思想保证、精神力量、道德滋养。
随着《十四届全运会东道主文明公约》、《第十四届全国运动会文明观赛指南》相继发布，十四运会“只留经典 不留遗憾”再添文明砝码。9月15日，全运会将首次来到中西部地区在西安奥体中心开幕。西安，将以崇德向善、文明有礼、砥砺奋进的新形象，迎接四海宾朋！（新华网）
以承办全运会为契机，西安提出全面加快国家中心城市建设步伐，外练城市“筋骨肉”，内修文明“精气神”。三年行动计划明确交通优化、基础教育提升、全域治水等硬任务，一项项文明实践，则绵绵用力、春风化雨，推动市民文明素质和城市文明程度不断提升。
形神兼备提品质
对一座城市而言，物质文明和精神文明全面发展、形神兼备，才能成为人民追求更加美好生活的有力依托、心灵寄托。日前，已蝉联九届“中国最具幸福感城市”的西安，再次入围“2021中国最具幸福感城市”候选名单。在这里，托举幸福始终是提升文明的出发点和落脚点。
花草爬上老院墙，卫生死角变身美丽街角，文化挖掘唤醒老巷记忆……作为城市的“毛细血管”，背街小巷与老百姓天天见面、息息相关，依托“三改一通一落地”工程，西安599条背街小巷完成改造，信义巷、红小巷、冰窖巷等一批美丽街巷成为城市风景。
提升基础设施，是推动城市有机更新的“切口”，也是展示全国文明城市新形象的“窗口”。在西安，背街小巷“逆生长”，老旧小区“换新装”，“三河一山”绿道展现八水绕城盛景，幸福林带打造“世纪工程”……一个个绿色高质量发展成果，提升城市品质、擦亮文明底色。
与此同时，新增学位10.8万个，地铁实现8线共营，85.5%的公民个人事项可在步行15分钟范围内办理等民生实事，也成为西安熔铸城市文明的根本依托。
“形神合一”才能滋养文明新绿。围绕精神文明，《国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》指出，拓展新时代文明实践中心建设。这一“新坐标”，成为西安提“神”的有力抓手。
2020年7月，西安市委文明办印发《关于在全市开展新时代文明实践中心建设工作的指导意见》，着力构建“西安模式”。截至4月30日，建成新时代文明实践中心5个、实践所42个、实践站210个，成立新时代文明实践基地48个，“有形的机构”为“无形的文明”夯实了提升之基。
一城劲吹文明风
近年来，西安的十字路口很少听到鸣笛声，斑马线上行人也加快了通行脚步。“车让人，人守规”，从一开始的不适应渐渐变为市民的行动自觉，也成为“文明西安”的一张名片。
美好生活，不仅包括“仓廪实衣食足”的物质生活，还涵盖“知礼节知荣辱”的社会风尚。交通出行一隅之变，映射出西安城市软实力的提升。
作为全国46个先行实施生活垃圾强制分类的试点城市之一，西安的各个小区里，垃圾分类正从“新鲜事”变成“平常事”；大大小小的餐馆里，“光盘行动”、使用公筷公勺渐成共识；公共场所对无障碍设施进行细节改造让城市更暖心……文明的种子，已在古都落地生根。
精神文明建设不同于修公路、盖大楼，既要保持“急不得”的心态和定力，又要采取“慢不得”的行动和措施。如何扩大向上向善的规模效应？如何让文明红利反哺个人成长？西安市委文明办推出“周末哪里去 一起做公益”品牌活动，回答了共建共治共享的问题。
据统计，截至目前，该活动已常态化开展2300余场次，参与志愿者人数达60余万人次。周末做公益，已成为不少西安市民参与文明城市创建的新实践，也成为社会末梢治理的新探索。
文明之风吹拂，“大气候”也在影响“小气场”。暖心“A套餐”、的哥救受伤幼童这样的凡人善举每天都西安发生，而2020年以来，西安也先后有185个精神文明建设先进集体受中央和省市命名表彰。他们，竖起了一根根看得见、摸得着、学得到的道德标杆，托起了城市文明新高度。
人人都是东道主
“李白乘舟将欲行，转弯多看停一停”“塞下秋来风景异，开车请勿打手机”……8月5日，西安地铁4号线“文明交通穿越号”运行，古诗词“混搭”交通安全知识带来出行新体验。这也是“服务十四运 奉献我的城”活动的一项具体实践。
据了解，今年5月以来，西安市以“服务十四运 奉献我的城”主题实践活动为载体，在城管、交通、志愿服务、生态环境等10个行业系统中广泛开展“塑美创佳争优”活动。当好热情周到的东道主、西安发展的宣传员、文明风尚的示范员、奉献全运的服务员，成为市民群众的行动实践。
退伍军人南国望是西安一名普通的出租车司机，也是陕西省见义勇为道德模范。7月21日，由南国望、陈若星、丁水彬、白秀兰、吴书强、刘洋、聂志宽、白利娟、陈笑等组成的“道德模范身边好人志愿服务队”，已经投入服务十四运会。在南国望看来，办好家门口的全运会，要一起拿出主人翁的“精气神”。
走在西安的大街小巷，公益广告、景观小品营造全运氛围、浸润市民心灵。一个人影响一群人，一群人影响一座城。文明需要自觉，也带来自信，并且为迎全运建设国家中心城市提供思想保证、精神力量、道德滋养。
随着《十四届全运会东道主文明公约》、《第十四届全国运动会文明观赛指南》相继发布，十四运会“只留经典 不留遗憾”再添文明砝码。9月15日，全运会将首次来到中西部地区在西安奥体中心开幕。西安，将以崇德向善、文明有礼、砥砺奋进的新形象，迎接四海宾朋！（新华网）
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