【省委生态环境保护督察“回头看”贵阳进行时】标本兼治、多管齐下!南明区全力以赴打赢黑臭水体治理攻坚战
黑臭水体治理,既是保护和改善生态环境的迫切需要,也是提升城市品质、造福人民群众的必然要求。为打赢黑臭水体治理攻坚战,近年来南明区通过沟口改造、沟内修建截污管、建设再生水厂等方式,标本兼治、多管齐下,持续加大黑臭水体治理力度,着力打造宜居宜业的良好生态环境。
在南明河流域南明段,贵棉、市东、太慈、虹桥、花果园、阳河、中东、团坡、次南等“九条大沟”,末端流量达50.49万吨/天,汇水面积约22.41平方公里,占中心城区的27.4%。由于历史原因,这些大沟无雨污分流设施,沿线污水直排,加之周边污水随雨水冲入,使得沟口污水污物沉积,不能及时排入南明河截污沟,进而导致污水外溢进入南明河,造成南明河河道污染。
针对这一问题,南明区科学制定治理方案,于2018年6月启动实施了“九条大沟”的沟口改造。经过两个多月紧张的施工,上述工程很快顺利完工,在有效解决南明河截污沟负荷过大时污水外溢污染河道问题的同时,还通过截流井截住垃圾和淤泥,方便工人定期清淤,保证了排水的顺畅。
“九条大沟”沟口改造,只是南明区结合南明河“除臭变清”工作,根治黑臭水体问题的措施之一。为从根本上防范水体污染,全面提升污水处理能力,该区还于2018年6月同步启动了河滨、太慈、贵棉、贵钢等4个再生水厂和红岩一体化再生水站建设,通过对沿线生活污水进行有效处理、达标排放,切实减少污水排放量,从而实现南明河“除臭变清”的目标。
据悉,贵钢再生水厂污水处理能力为3万吨/日、太慈再生水厂污水处理能力为2万吨/日、贵棉再生水厂污水处理能力为2万吨/日、河滨再生水厂污水处理能力为5万吨/日、红岩再生水一体化处置站污水处理能力为800吨/日。目前,贵钢、贵棉、太慈、河滨四个再生水厂已全线通水试运行,预计今年年底正式运行;红岩再生水一体化处置站主体工程已完工。
为进一步提升治理成效,有效解决沟内水体黑臭问题,今年6月底,南明区又启动对贵棉大沟、市东大沟、太慈大沟、虹桥大沟、袜厂大沟共5条大沟的清污分流整治工作,通过在沟内修建截污管的方法,切实达到雨污分流治理效果。目前,袜厂大沟、市东大沟、虹桥大沟所有工程均已完工,贵棉大沟、太慈大沟正在紧张施工中,预计年底全部完工。
此外,南明区还积极对后巢村桑园组周边生活污水进行治理,通过采取积水场地硬化的方式,使周边生活污水最终通过市政截污管进入小河污水处理厂进行处理,雨水进入新村路的雨水管网,目前,该地周边约190吨/日的污水得到有效收集处理,现场黑臭水体已经消除。针对朝阳村(火石坡)的山塘,则采取了环塘修建截污沟1500米,污水支管3000米,清淤24309.7立方米,绿化恢复3500平方米、湿生植物种植20426.39平方米等方式进行治理,目前,项目已全部完工,据今年10月29日监测结果显示,该处3个监测点位水体透明度、溶解氧(DO)、氧化还原电位(ORP)和氨氮(NH3-N)4项指标均低于黑臭水体控制标准,朝阳村生态环境质量明显改善。
……
源头治理是根本,长效措施添保障。在黑臭水体等涉水问题整治上,南明区坚定整治信心不动摇,出台了《南明区城市黑臭水体整治攻坚工作方案》,以控源截污为核心,深入开展污水处理“提质增效”,按照“定路线图、定工作量、定时间表、定责任人”工作要求,扎实推进污水收集管网和污水处理厂建设,并做好垃圾收运长效管理。同时,全面开展信息公开,定期开展水质监测,切实提高水污染防治水平,进一步提升人民群众的幸福感和满意度,有效维护良好的生态文明城市形象。
具体措施:
控源截污方面,围绕“控源截污、内源治理、垃圾收运、水质合格、长效机制、公众满意”等重要指标,重新编制黑臭水体“一处一策”整治方案并统一上报审查;加快推进截污工程、垃圾收运等治理工程,持续推进河滨再生水厂、太慈再生水厂、贵棉再生水厂、贵钢再生水厂、红岩一体化再生水站建设。
内源整治方面,对黑臭水体整治过程中,涉及清淤疏浚产生底泥的,开展重金属和高度有机物检测和评估,同时,在市生态环境局确定的消纳场地,对清淤底泥进行有效处置,避免产生新的环境污染问题。
建立长效机制方面,一是建立由区人民政府主要领导担任主要责任人,分管领导为具体责任人,并明确各自职责的责任机制,确保按时完成整治工程;二是在河长制的基础上,建立了沟长(塘长)制,明确责任人,统筹调度解决问题;三是明确建立信息公开制度,每月在区政府网站公布治理进展,设置责任人公示牌,注明相关信息、监督举报电话,并确保电话畅通;四是完善生活垃圾收运机制,避免垃圾入塘,随意堆放;五是建立管网和泵站运行维护机制,确保设施正常运行;六是建立水质定期监测制度,明确监测点位,按期开展监测工作;七是建立黑臭水体整治销号制度,确保完成一个、核查一个、销号一个。#贵阳#
撰文:全媒体记者 许巧英
黑臭水体治理,既是保护和改善生态环境的迫切需要,也是提升城市品质、造福人民群众的必然要求。为打赢黑臭水体治理攻坚战,近年来南明区通过沟口改造、沟内修建截污管、建设再生水厂等方式,标本兼治、多管齐下,持续加大黑臭水体治理力度,着力打造宜居宜业的良好生态环境。
在南明河流域南明段,贵棉、市东、太慈、虹桥、花果园、阳河、中东、团坡、次南等“九条大沟”,末端流量达50.49万吨/天,汇水面积约22.41平方公里,占中心城区的27.4%。由于历史原因,这些大沟无雨污分流设施,沿线污水直排,加之周边污水随雨水冲入,使得沟口污水污物沉积,不能及时排入南明河截污沟,进而导致污水外溢进入南明河,造成南明河河道污染。
针对这一问题,南明区科学制定治理方案,于2018年6月启动实施了“九条大沟”的沟口改造。经过两个多月紧张的施工,上述工程很快顺利完工,在有效解决南明河截污沟负荷过大时污水外溢污染河道问题的同时,还通过截流井截住垃圾和淤泥,方便工人定期清淤,保证了排水的顺畅。
“九条大沟”沟口改造,只是南明区结合南明河“除臭变清”工作,根治黑臭水体问题的措施之一。为从根本上防范水体污染,全面提升污水处理能力,该区还于2018年6月同步启动了河滨、太慈、贵棉、贵钢等4个再生水厂和红岩一体化再生水站建设,通过对沿线生活污水进行有效处理、达标排放,切实减少污水排放量,从而实现南明河“除臭变清”的目标。
据悉,贵钢再生水厂污水处理能力为3万吨/日、太慈再生水厂污水处理能力为2万吨/日、贵棉再生水厂污水处理能力为2万吨/日、河滨再生水厂污水处理能力为5万吨/日、红岩再生水一体化处置站污水处理能力为800吨/日。目前,贵钢、贵棉、太慈、河滨四个再生水厂已全线通水试运行,预计今年年底正式运行;红岩再生水一体化处置站主体工程已完工。
为进一步提升治理成效,有效解决沟内水体黑臭问题,今年6月底,南明区又启动对贵棉大沟、市东大沟、太慈大沟、虹桥大沟、袜厂大沟共5条大沟的清污分流整治工作,通过在沟内修建截污管的方法,切实达到雨污分流治理效果。目前,袜厂大沟、市东大沟、虹桥大沟所有工程均已完工,贵棉大沟、太慈大沟正在紧张施工中,预计年底全部完工。
此外,南明区还积极对后巢村桑园组周边生活污水进行治理,通过采取积水场地硬化的方式,使周边生活污水最终通过市政截污管进入小河污水处理厂进行处理,雨水进入新村路的雨水管网,目前,该地周边约190吨/日的污水得到有效收集处理,现场黑臭水体已经消除。针对朝阳村(火石坡)的山塘,则采取了环塘修建截污沟1500米,污水支管3000米,清淤24309.7立方米,绿化恢复3500平方米、湿生植物种植20426.39平方米等方式进行治理,目前,项目已全部完工,据今年10月29日监测结果显示,该处3个监测点位水体透明度、溶解氧(DO)、氧化还原电位(ORP)和氨氮(NH3-N)4项指标均低于黑臭水体控制标准,朝阳村生态环境质量明显改善。
……
源头治理是根本,长效措施添保障。在黑臭水体等涉水问题整治上,南明区坚定整治信心不动摇,出台了《南明区城市黑臭水体整治攻坚工作方案》,以控源截污为核心,深入开展污水处理“提质增效”,按照“定路线图、定工作量、定时间表、定责任人”工作要求,扎实推进污水收集管网和污水处理厂建设,并做好垃圾收运长效管理。同时,全面开展信息公开,定期开展水质监测,切实提高水污染防治水平,进一步提升人民群众的幸福感和满意度,有效维护良好的生态文明城市形象。
具体措施:
控源截污方面,围绕“控源截污、内源治理、垃圾收运、水质合格、长效机制、公众满意”等重要指标,重新编制黑臭水体“一处一策”整治方案并统一上报审查;加快推进截污工程、垃圾收运等治理工程,持续推进河滨再生水厂、太慈再生水厂、贵棉再生水厂、贵钢再生水厂、红岩一体化再生水站建设。
内源整治方面,对黑臭水体整治过程中,涉及清淤疏浚产生底泥的,开展重金属和高度有机物检测和评估,同时,在市生态环境局确定的消纳场地,对清淤底泥进行有效处置,避免产生新的环境污染问题。
建立长效机制方面,一是建立由区人民政府主要领导担任主要责任人,分管领导为具体责任人,并明确各自职责的责任机制,确保按时完成整治工程;二是在河长制的基础上,建立了沟长(塘长)制,明确责任人,统筹调度解决问题;三是明确建立信息公开制度,每月在区政府网站公布治理进展,设置责任人公示牌,注明相关信息、监督举报电话,并确保电话畅通;四是完善生活垃圾收运机制,避免垃圾入塘,随意堆放;五是建立管网和泵站运行维护机制,确保设施正常运行;六是建立水质定期监测制度,明确监测点位,按期开展监测工作;七是建立黑臭水体整治销号制度,确保完成一个、核查一个、销号一个。#贵阳#
撰文:全媒体记者 许巧英
#微博杂谈[超话]# 泼墨画
中国画技法名。相传唐代王洽,以墨泼纸素,脚蹴手抹,随其形状为石、为云、为水,应手随意,图出云霞,染成风雨,宛若神巧,俯视不见其墨污之迹(见《唐朝名画录》)。明代李日华《竹嬾画媵》:“泼墨者用墨微妙,不见笔迹,如泼出耳。”清代沈宗骞《芥舟学画编》:“墨曰泼墨,山色曰泼翠,草色曰泼绿,泼之为用,最足发画中气韵。”后世指笔酣墨饱,或点或刷,水墨淋漓,气势磅礴,皆谓之“泼墨”。现代中琳泼墨画亦有以彩色为主的纵笔豪放的画法称为“泼彩”。
中国画技法名。相传唐代王洽,以墨泼纸素,脚蹴手抹,随其形状为石、为云、为水,应手随意,图出云霞,染成风雨,宛若神巧,俯视不见其墨污之迹(见《唐朝名画录》)。明代李日华《竹嬾画媵》:“泼墨者用墨微妙,不见笔迹,如泼出耳。”清代沈宗骞《芥舟学画编》:“墨曰泼墨,山色曰泼翠,草色曰泼绿,泼之为用,最足发画中气韵。”后世指笔酣墨饱,或点或刷,水墨淋漓,气势磅礴,皆谓之“泼墨”。现代中琳泼墨画亦有以彩色为主的纵笔豪放的画法称为“泼彩”。
【张迁碑】
又名《张迁表颂》, 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,是东汉晚期佚名书法家书丹,东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年(186年)刻立,明代初年出土,现收藏于山东泰山岱庙碑廊。
《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字,额字独呈扁形,书意在篆隶之间;碑阳正文15行,行42字;碑阴3列,上2列19行,下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立,铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩,并涉及到黄巾起义军的有关情节,具有很高的史料价值。
《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品,书法造诣高。此碑自出土以来,为历代金石、书法家所推崇。在众多的汉代碑刻中,此碑以古朴、厚重、典雅取胜,字里行间流露出率真之意,具有民间朴质之风,格调峻实稳重,堪称神品。它起笔方折宽厚,转角方圆兼备,运笔遒劲而曲折有力,落笔稳健,可谓是汉隶方笔系统的代表作。
「译文」
君讳迁,字公方,陈留己吾人也。君之先出自有周,周宣王中兴,有张仲,以孝友为行,披览《诗·雅》,焕知其祖。高帝龙兴,有张良,善用筹策,在帷幕之内,决胜负千里之外,析珪于留。文景之间,有张释之,建忠弼之谟。帝游上林,问禽狩所有。苑令不对,更问啬夫,啬夫事对。于是进啬夫为令,令退为啬夫。释之议为不可:苑令有公卿之才,啬夫喋喋小吏,非社稷之重。上从言。孝武时,有张骞,广通风俗,开定畿寓,南苞八蛮,西羁六戎,北震五秋,东勤九夷。荒远既殡,各贡所有。张是辅汉,世载其德。爰既且于君,盖其繵縺。缵戎鸿绪,牧守相系,不殒高问。孝弟于家,中謇于朝。治京氏易,聪丽权略,艺于从政。少为郡吏,隐练职位,常在股肱。数为从事,声无细闻。征拜郎中,除谷城长。蚕月之务,不闭四门。腊正之祭,休囚归贺。八月筭民,不烦于乡。随就虚落,存恤高年。路无拾遗,犁种宿野。黄巾初起,烧平城市,斯县独全。子贱孔蔑,其道区别。《尚书》五教,君崇其宽;诗云恺悌,君隆其恩;东里润色,君垂其仁。邵伯分陕,君懿子棠。晋阳佩玮,西门带弦。君之体素,能双其勋。流化八基,迁荡阴令。吏民颉颃,随送如云。周公东征,西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳,有功不书,后无述焉。于是刊石竖表,铭勒万载。三代以来,虽远犹近,《诗》云旧国,其命惟新。
于穆我君,既敦既纯。雪白之性,孝友之仁。纪行来本,兰生有芬,克岐有兆,绥御有勋。利器不觌,鱼不出渊。国之良干,垂爱在民。蔽沛棠树,温温恭人。干道不缪,唯淑是亲。既多受祉,永享南山。干禄无疆,子子孙孙。
惟中平三年,岁在摄提,二月震节,纪日上旬。阳气厥析,感思旧君。故吏韦萌等,佥然同声,赁师孙兴,刊石立表,以示后昆。共享天祚,亿载万年。
「创作背景」
此碑石于东汉灵帝中平三年(186年)立碑于山东东平县,是颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩;碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数。[6]
碑主张迁,字公方,陈留己吾(今河南宁陵境内)人。曾任谷城(今河南洛阳市西北)长,迁荡阴(今河南汤阴县)令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体,未署书者姓名,刻石人为孙兴。清初顾炎武《金石文字记》疑此碑为后人摹刻,但多数考古学家和金石学家则认为,其书风通篇方笔,古朴拙茂,非汉代人不能为之,碑面剥落的痕迹,也非人为所能做到,因此,当是汉代原碑无疑。
「用笔」
《张迁碑》运笔以方笔为主,用笔逆锋坚实,万毫齐力,方圆兼备,沉着饱满。横画两端都见方,粗重浑厚,有万钧不屈之力,如“言”、“善”等字。书写时万毫齐力,行笔似有反力相阻,右端回锋上提收笔,欲左先右,无往不收。“蚕头雁尾”的横画写法也一样,起笔处重顿后,渐提行笔,正锋而行,笔壮墨饱,收笔时顿笔后迅速上提,挺直凝重而有力。竖画的用笔方法是落笔逆锋向上,提笔调锋起笔处方厚饱满,再调笔锋向下,竖锋运笔,收笔时或轻或重顿后,提笔向上回收笔锋,如“之”、“中”、“尚”等字。折画是在横画收笔处将笔锋上提,换向后在原处入纸行笔,转折处方整斩截又自然,略呈外方内圆,或内外皆方,如“月”、“巾”等字的折画。
特别是此碑的撇画比绝大多数知名的汉碑隶书都要丰富些,如“更”、“令”等字,其写法下笔如同竖画,藏锋逆入,中锋行笔顺势顿驻后逐渐上提后回收。撇画是隶书中具有特色的笔画,由于是向左方运笔,行时阻力大,力量强劲,圆转道健,笔力畅达,如“命”字,部分字的竖钩也可看作撇画的一种,如“孝”字。撇画的妙处在于收笔的变化,因轻重、长短、斜度的不同作相应处理,因此变化多姿。有的收笔回锋圆浑,有的收笔方截,每一撇画皆根据字形差异处理得恰到好处。
捺画也是此碑极为突出的笔画,主要是平捺和斜捺。此碑捺画写得厚重而雄健,落笔取逆势,调锋后提笔行笔,用力匀称至捺脚稍顿后提锋,然后顺势宛转而出,笔锋在空中作收势,给人一种朴拙但不刻板的感觉。如“吏”字的捺逆锋起笔,在行笔过程中,逐渐用力渐行渐按,铺毫向右下行笔,行至捺端,提笔右上轻出,捺脚似方似圆,力含其中“敦”字之捺虽不粗壮,但笔画含力在内,雄强刚劲,深沉有力。捺画落笔常作蚕头状,捺脚作雁尾状,与他碑横画“蚕头雁尾”之状相合。
「结字」
《张迁碑》结字巧中有拙,拙中寓巧,大巧若拙。它完全去掉了雕饰的成分,一任天然,真可谓道法自然,浑然天成。字的各部分关系处理得非常生动,挪让呼应,顾盼有情,憨态可掬。
在整体上虽扁方,整饬划一,又因字立形,顺其自然,险中求正,字体端庄朴茂,笔短意长,有些字突出主笔横画和捺画,以尽其势。全碑各字稳而不呆,动感强烈,动中求稳,稳中求变。神采奕然的体态特征在形体、笔画的避让、空间布白的处理、平正与险绝的错落中表现得淋漓尽致,看似简单,实则妙趣横生,有“险绝”后“复归平正”之感。
「章法」
《张迁碑》章法不拘一格,生动活泼。汉代碑刻多有边框方格,排列整齐,所以大部分汉碑字形大小一致,平均摆放,给人中规中矩的感觉。而《张迁碑》却独树一帜,通篇取茂密之势,但字间和行间都无严格的固定距离,疏与密适当,“疏处可以走马,密处不使透风”。既严谨又空灵,疏处阔绰而不散漫,达到了疏与密的对立统一。同时,字形大小参差,正斜互用,疏密随意,但整体上又相互呼应,左右顾盼,一派天真烂漫的景象。
「名家点评」
明·王世贞《州山人题跋》:“其书不能工,而典雅饶古意,终非永嘉以后所可及也。”[1]
清·孙承泽《庚子消夏记》:“书法方整尔雅,汉石中不多见者。”[1]
清·郭尚先《芳坚馆题跋》:“汉碑严重平硬,是碑为冠。”[1]
清·杨守敬《平碑记》:“(此碑)用笔已开魏晋风气,此源始于《西狭颂》,流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头,再变为北魏真书《始平公》等碑。”[1]
现代碑帖鉴定家蒋文光:“《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折,朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主,兼用圆笔。笔画端正,结体取势平直,饱满严密,笔致朴质古拙遒劲灵动,多有变化。同时,用笔与结体是相互为用的,不同书体,其用笔亦有所侧重。笔致变化多端,往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲,气势雄浑,却又在拙朴中见秀美,在端重中显生动。全碑字字生动,变化生新,朴实自然,从而达到全局皆活的奇妙效果。”
「后世影响」
《张迁碑》对清代隶书影响极大,直至近代仍有着独特的地位。与东汉时期其他名碑相比,它是对东汉桓灵时期讲究规则整饬的流行汉隶的一种创新,为汉碑带来活泼的意态,注入了新鲜的血液。该碑不仅为汉人分书之代表,而且其用笔结体之奇肆跌宕已开魏晋风气,对清代书法艺术的发展起了承启的作用。
「历史传承」
《张迁碑》于汉灵帝中平三年(186年)立碑山东东平县。明代初年被掘地发现,最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》。明初出土时立于东平儒学明伦堂前,当时铭文尚完好可读。至明正德年间(1506—1521年),“东里润色”四字尚完好,仅残缺五字。清乾隆间(1711—1799年),“东里润色”的“东”字泐半,“润”字的“水”旁仅存中点,“色”字与下“君”字皆泐大半。光绪十八年(1892年)碑毁于火,常熟翁氏就原碑重新剔刻,但神气全非,幸碑阴文尚完好如旧。解放后,在东平县府院内建亭,将碑置于亭内。1965年移岱庙炳灵门内,外置玻璃罩保护。1983年9月移于山东泰山岱庙碑廊,后一直陈列收藏于此。现残泐六十八字,其中二十二字全泐。
又名《张迁表颂》, 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,是东汉晚期佚名书法家书丹,东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年(186年)刻立,明代初年出土,现收藏于山东泰山岱庙碑廊。
《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字,额字独呈扁形,书意在篆隶之间;碑阳正文15行,行42字;碑阴3列,上2列19行,下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立,铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩,并涉及到黄巾起义军的有关情节,具有很高的史料价值。
《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品,书法造诣高。此碑自出土以来,为历代金石、书法家所推崇。在众多的汉代碑刻中,此碑以古朴、厚重、典雅取胜,字里行间流露出率真之意,具有民间朴质之风,格调峻实稳重,堪称神品。它起笔方折宽厚,转角方圆兼备,运笔遒劲而曲折有力,落笔稳健,可谓是汉隶方笔系统的代表作。
「译文」
君讳迁,字公方,陈留己吾人也。君之先出自有周,周宣王中兴,有张仲,以孝友为行,披览《诗·雅》,焕知其祖。高帝龙兴,有张良,善用筹策,在帷幕之内,决胜负千里之外,析珪于留。文景之间,有张释之,建忠弼之谟。帝游上林,问禽狩所有。苑令不对,更问啬夫,啬夫事对。于是进啬夫为令,令退为啬夫。释之议为不可:苑令有公卿之才,啬夫喋喋小吏,非社稷之重。上从言。孝武时,有张骞,广通风俗,开定畿寓,南苞八蛮,西羁六戎,北震五秋,东勤九夷。荒远既殡,各贡所有。张是辅汉,世载其德。爰既且于君,盖其繵縺。缵戎鸿绪,牧守相系,不殒高问。孝弟于家,中謇于朝。治京氏易,聪丽权略,艺于从政。少为郡吏,隐练职位,常在股肱。数为从事,声无细闻。征拜郎中,除谷城长。蚕月之务,不闭四门。腊正之祭,休囚归贺。八月筭民,不烦于乡。随就虚落,存恤高年。路无拾遗,犁种宿野。黄巾初起,烧平城市,斯县独全。子贱孔蔑,其道区别。《尚书》五教,君崇其宽;诗云恺悌,君隆其恩;东里润色,君垂其仁。邵伯分陕,君懿子棠。晋阳佩玮,西门带弦。君之体素,能双其勋。流化八基,迁荡阴令。吏民颉颃,随送如云。周公东征,西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳,有功不书,后无述焉。于是刊石竖表,铭勒万载。三代以来,虽远犹近,《诗》云旧国,其命惟新。
于穆我君,既敦既纯。雪白之性,孝友之仁。纪行来本,兰生有芬,克岐有兆,绥御有勋。利器不觌,鱼不出渊。国之良干,垂爱在民。蔽沛棠树,温温恭人。干道不缪,唯淑是亲。既多受祉,永享南山。干禄无疆,子子孙孙。
惟中平三年,岁在摄提,二月震节,纪日上旬。阳气厥析,感思旧君。故吏韦萌等,佥然同声,赁师孙兴,刊石立表,以示后昆。共享天祚,亿载万年。
「创作背景」
此碑石于东汉灵帝中平三年(186年)立碑于山东东平县,是颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩;碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数。[6]
碑主张迁,字公方,陈留己吾(今河南宁陵境内)人。曾任谷城(今河南洛阳市西北)长,迁荡阴(今河南汤阴县)令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体,未署书者姓名,刻石人为孙兴。清初顾炎武《金石文字记》疑此碑为后人摹刻,但多数考古学家和金石学家则认为,其书风通篇方笔,古朴拙茂,非汉代人不能为之,碑面剥落的痕迹,也非人为所能做到,因此,当是汉代原碑无疑。
「用笔」
《张迁碑》运笔以方笔为主,用笔逆锋坚实,万毫齐力,方圆兼备,沉着饱满。横画两端都见方,粗重浑厚,有万钧不屈之力,如“言”、“善”等字。书写时万毫齐力,行笔似有反力相阻,右端回锋上提收笔,欲左先右,无往不收。“蚕头雁尾”的横画写法也一样,起笔处重顿后,渐提行笔,正锋而行,笔壮墨饱,收笔时顿笔后迅速上提,挺直凝重而有力。竖画的用笔方法是落笔逆锋向上,提笔调锋起笔处方厚饱满,再调笔锋向下,竖锋运笔,收笔时或轻或重顿后,提笔向上回收笔锋,如“之”、“中”、“尚”等字。折画是在横画收笔处将笔锋上提,换向后在原处入纸行笔,转折处方整斩截又自然,略呈外方内圆,或内外皆方,如“月”、“巾”等字的折画。
特别是此碑的撇画比绝大多数知名的汉碑隶书都要丰富些,如“更”、“令”等字,其写法下笔如同竖画,藏锋逆入,中锋行笔顺势顿驻后逐渐上提后回收。撇画是隶书中具有特色的笔画,由于是向左方运笔,行时阻力大,力量强劲,圆转道健,笔力畅达,如“命”字,部分字的竖钩也可看作撇画的一种,如“孝”字。撇画的妙处在于收笔的变化,因轻重、长短、斜度的不同作相应处理,因此变化多姿。有的收笔回锋圆浑,有的收笔方截,每一撇画皆根据字形差异处理得恰到好处。
捺画也是此碑极为突出的笔画,主要是平捺和斜捺。此碑捺画写得厚重而雄健,落笔取逆势,调锋后提笔行笔,用力匀称至捺脚稍顿后提锋,然后顺势宛转而出,笔锋在空中作收势,给人一种朴拙但不刻板的感觉。如“吏”字的捺逆锋起笔,在行笔过程中,逐渐用力渐行渐按,铺毫向右下行笔,行至捺端,提笔右上轻出,捺脚似方似圆,力含其中“敦”字之捺虽不粗壮,但笔画含力在内,雄强刚劲,深沉有力。捺画落笔常作蚕头状,捺脚作雁尾状,与他碑横画“蚕头雁尾”之状相合。
「结字」
《张迁碑》结字巧中有拙,拙中寓巧,大巧若拙。它完全去掉了雕饰的成分,一任天然,真可谓道法自然,浑然天成。字的各部分关系处理得非常生动,挪让呼应,顾盼有情,憨态可掬。
在整体上虽扁方,整饬划一,又因字立形,顺其自然,险中求正,字体端庄朴茂,笔短意长,有些字突出主笔横画和捺画,以尽其势。全碑各字稳而不呆,动感强烈,动中求稳,稳中求变。神采奕然的体态特征在形体、笔画的避让、空间布白的处理、平正与险绝的错落中表现得淋漓尽致,看似简单,实则妙趣横生,有“险绝”后“复归平正”之感。
「章法」
《张迁碑》章法不拘一格,生动活泼。汉代碑刻多有边框方格,排列整齐,所以大部分汉碑字形大小一致,平均摆放,给人中规中矩的感觉。而《张迁碑》却独树一帜,通篇取茂密之势,但字间和行间都无严格的固定距离,疏与密适当,“疏处可以走马,密处不使透风”。既严谨又空灵,疏处阔绰而不散漫,达到了疏与密的对立统一。同时,字形大小参差,正斜互用,疏密随意,但整体上又相互呼应,左右顾盼,一派天真烂漫的景象。
「名家点评」
明·王世贞《州山人题跋》:“其书不能工,而典雅饶古意,终非永嘉以后所可及也。”[1]
清·孙承泽《庚子消夏记》:“书法方整尔雅,汉石中不多见者。”[1]
清·郭尚先《芳坚馆题跋》:“汉碑严重平硬,是碑为冠。”[1]
清·杨守敬《平碑记》:“(此碑)用笔已开魏晋风气,此源始于《西狭颂》,流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头,再变为北魏真书《始平公》等碑。”[1]
现代碑帖鉴定家蒋文光:“《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折,朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主,兼用圆笔。笔画端正,结体取势平直,饱满严密,笔致朴质古拙遒劲灵动,多有变化。同时,用笔与结体是相互为用的,不同书体,其用笔亦有所侧重。笔致变化多端,往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲,气势雄浑,却又在拙朴中见秀美,在端重中显生动。全碑字字生动,变化生新,朴实自然,从而达到全局皆活的奇妙效果。”
「后世影响」
《张迁碑》对清代隶书影响极大,直至近代仍有着独特的地位。与东汉时期其他名碑相比,它是对东汉桓灵时期讲究规则整饬的流行汉隶的一种创新,为汉碑带来活泼的意态,注入了新鲜的血液。该碑不仅为汉人分书之代表,而且其用笔结体之奇肆跌宕已开魏晋风气,对清代书法艺术的发展起了承启的作用。
「历史传承」
《张迁碑》于汉灵帝中平三年(186年)立碑山东东平县。明代初年被掘地发现,最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》。明初出土时立于东平儒学明伦堂前,当时铭文尚完好可读。至明正德年间(1506—1521年),“东里润色”四字尚完好,仅残缺五字。清乾隆间(1711—1799年),“东里润色”的“东”字泐半,“润”字的“水”旁仅存中点,“色”字与下“君”字皆泐大半。光绪十八年(1892年)碑毁于火,常熟翁氏就原碑重新剔刻,但神气全非,幸碑阴文尚完好如旧。解放后,在东平县府院内建亭,将碑置于亭内。1965年移岱庙炳灵门内,外置玻璃罩保护。1983年9月移于山东泰山岱庙碑廊,后一直陈列收藏于此。现残泐六十八字,其中二十二字全泐。
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