稻盛和夫：做人做事
遇事：
从自己身上找问题，一想就通；从别人身上找原因，一想就疯；高度不一样，胸怀和格局不一样；人若没有高度，看到的都是问题；人若没有格局，心中便都是鸡毛蒜皮。
做人：
把不想做的事做好，是一种能力；
把快骂出的话忍住，是一种本事；
把咽不下的气咽下，是一种胸怀；
把看不顺的人看顺，是一种修为；
把看不起的人看起，是一种格局。
社交魅力：
说话只要声音一低，
你的声音就会有磁性，
说话只要一慢，你就会有气质，
你敢停顿，就能显示出你的权威。
任何时候都不要紧张，
永远展现出舒适放松的状态，
您永远把任何您想接触的人当成老朋友，
交谈就行了。
行就行，不行就拉倒。
这就是社交魅力学。
女人如何选择配偶：
其实，给你剥虾，半夜给你买奶茶，这些都不是稀有的物种。
而现实是：有些女人却偏偏为这种低成本的付出感动到死去活来的！
真正的稀缺资源，是对方的谈吐，对方的知识面，对方的视野，对方控制局面的能力，对方的情绪稳定！不要小看上面的这些特点，要培养这些优点，所耗成本是极高的，可遇而不可求！
最佳的配偶，是你人生战场的盟友，一起奋斗，共同进步，而不是我个人满足你的懒惰和巨婴。
给年轻人的忠告：
20岁到30岁，是你人生精力最旺盛、可塑性最强的黄金时期，不管什么事，如果他只能让你获得一些短暂的快感，就千万别去碰它，比如说打游戏、追剧、无意义的社交，不要迷茫，不要抱怨，月薪3千和月薪3万之间，并不是由你的社会阶层决定，而是只要你努力就可以办到。
普通家庭出身的人，千万不要太着急，要沉住气，有机会时就主动出击，没机会时就韬光养晦，绝大多数人到了30岁，事业才会出现起色，遇到烂人别计较，遇到破事别纠缠，比起能力、财富、地位更重要的是一个人的格局，格局决定你能走多远，发光并不是太阳的权利，每个人都可以。
少言为贵：
这个世界上最愚蠢的事情就是不断的跟别人讲道理，就算你是对的，也不用非得证明别人是错的。
位置不同，少言为贵；认知不同，不争不
辩；三观不合，浪费口舌。三年学说话，一生学闭嘴；少言，是一种能力；不说，是一种智
慧。
真正格局大的人，不是站在某一个角度争论说服别人，而是坚持自己的同时，也能尊重别人。
换圈子就是换命运：
打工的圈子，谈论的是闲事、电视剧、别人的家长里短，赚的是工资，永远在为多几百
少儿百而奋斗，想的是中午晚上吃什么。
生意人的圈子，谈论的是项目、如何挖掘人才，怎样把项目做好，把营销做好，想办法赚取利润。做事业的圈子，谈的是梦想、理想，谈论的是机会，赚的是财富，精神财富与物质财富都比较重视。
智慧的圈子，读的是书，研究的是哲学，谈论的是信仰、社会阶层，社会结构、经济趋势，搞清楚自己到底该干什么。他们发挥着上天赋予自己的天赋，贡献着自己的才学。遵道而行，一切将会自然富足！
遇事：
从自己身上找问题，一想就通；从别人身上找原因，一想就疯；高度不一样，胸怀和格局不一样；人若没有高度，看到的都是问题；人若没有格局，心中便都是鸡毛蒜皮。
做人：
把不想做的事做好，是一种能力；
把快骂出的话忍住，是一种本事；
把咽不下的气咽下，是一种胸怀；
把看不顺的人看顺，是一种修为；
把看不起的人看起，是一种格局。
社交魅力：
说话只要声音一低，
你的声音就会有磁性，
说话只要一慢，你就会有气质，
你敢停顿，就能显示出你的权威。
任何时候都不要紧张，
永远展现出舒适放松的状态，
您永远把任何您想接触的人当成老朋友，
交谈就行了。
行就行，不行就拉倒。
这就是社交魅力学。
女人如何选择配偶：
其实，给你剥虾，半夜给你买奶茶，这些都不是稀有的物种。
而现实是：有些女人却偏偏为这种低成本的付出感动到死去活来的！
真正的稀缺资源，是对方的谈吐，对方的知识面，对方的视野，对方控制局面的能力，对方的情绪稳定！不要小看上面的这些特点，要培养这些优点，所耗成本是极高的，可遇而不可求！
最佳的配偶，是你人生战场的盟友，一起奋斗，共同进步，而不是我个人满足你的懒惰和巨婴。
给年轻人的忠告：
20岁到30岁，是你人生精力最旺盛、可塑性最强的黄金时期，不管什么事，如果他只能让你获得一些短暂的快感，就千万别去碰它，比如说打游戏、追剧、无意义的社交，不要迷茫，不要抱怨，月薪3千和月薪3万之间，并不是由你的社会阶层决定，而是只要你努力就可以办到。
普通家庭出身的人，千万不要太着急，要沉住气，有机会时就主动出击，没机会时就韬光养晦，绝大多数人到了30岁，事业才会出现起色，遇到烂人别计较，遇到破事别纠缠，比起能力、财富、地位更重要的是一个人的格局，格局决定你能走多远，发光并不是太阳的权利，每个人都可以。
少言为贵：
这个世界上最愚蠢的事情就是不断的跟别人讲道理，就算你是对的，也不用非得证明别人是错的。
位置不同，少言为贵；认知不同，不争不
辩；三观不合，浪费口舌。三年学说话，一生学闭嘴；少言，是一种能力；不说，是一种智
慧。
真正格局大的人，不是站在某一个角度争论说服别人，而是坚持自己的同时，也能尊重别人。
换圈子就是换命运：
打工的圈子，谈论的是闲事、电视剧、别人的家长里短，赚的是工资，永远在为多几百
少儿百而奋斗，想的是中午晚上吃什么。
生意人的圈子，谈论的是项目、如何挖掘人才，怎样把项目做好，把营销做好，想办法赚取利润。做事业的圈子，谈的是梦想、理想，谈论的是机会，赚的是财富，精神财富与物质财富都比较重视。
智慧的圈子，读的是书，研究的是哲学，谈论的是信仰、社会阶层，社会结构、经济趋势，搞清楚自己到底该干什么。他们发挥着上天赋予自己的天赋，贡献着自己的才学。遵道而行，一切将会自然富足！
第九品 一相无相分
“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名
为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀
含果’不？”须菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”“须菩提！于
意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实
无不来，是故名阿那含。”“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”须菩提言：“不也，
世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著我人众生寿者。世
尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊，我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世
尊！我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提
是乐阿兰那行。
第九章 谦虚使人进步
佛又问须菩提：“一个得了须陀洹果位的人，能不能自认为他得了须陀洹果位呢？”
须菩提回答说：“不能，先生。原因是：能达到须陀洹果位的人，他的修养达到了一定的境界，他的内心没有偏见，没有私欲，他已经初步领悟到了缘起性空的道理，此心归于平淡，具备了一颗平常心，不再被那些所谓的色、声、香、味所诱惑，只不过还做得不是很彻底，还需要继续修练，这才叫须陀洹。”
佛又问：“须菩提，同样的，一个得了斯陀含果位的人，能不能自认为得到了斯陀含果位呢？”
须菩提回答说：“不能，先生。原因是：能达到斯陀含果位的人，比须陀洹果位的人修养更高一些，他们已经基本上完成了抛弃私欲和偏见的修练目的，实际上已经没有必要继续在这些事情上下功夫了。这就是斯陀含的境界。”
佛继续问：“须菩提：一个得了阿那含果位的人，能不能自认为得到了阿那含果呢？”
须菩提回答说：“不能，先生。原因是：能达到阿那含果位的人，比斯陀含果位的人修养又要更高一些，他们已经完成了‘从必然王国向自由王国的转化’，思想与行为达到了自由自在、无阻无碍的境界。看起来无须再做任何修行，其实他正好到了能够自由地发挥他的主观能动性的阶段。这就是阿那含的境界。”
佛又问：“须菩提，一个得了阿罗汉果位的人，能不能自认为得到了阿罗汉果位呢？”
须菩提回答说：“不能，先生。原因是：要达到阿罗汉这种境界，确实没有一个一成不变的修行方法。如果阿罗汉有这种已经得道的想法，只能说明他没有真正得道。先生，您曾经说我达到了没有贪欲的境界，是一个出色的人。先生，我自己不这么想，我如果这么认识自己，说明我仍然是一个有私欲有贪念的人。正因为我的行为顺其自然，我才是我，我才是一个认认真真修行的人。”
“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名
为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀
含果’不？”须菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”“须菩提！于
意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实
无不来，是故名阿那含。”“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”须菩提言：“不也，
世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著我人众生寿者。世
尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊，我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世
尊！我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提
是乐阿兰那行。
第九章 谦虚使人进步
佛又问须菩提：“一个得了须陀洹果位的人，能不能自认为他得了须陀洹果位呢？”
须菩提回答说：“不能，先生。原因是：能达到须陀洹果位的人，他的修养达到了一定的境界，他的内心没有偏见，没有私欲，他已经初步领悟到了缘起性空的道理，此心归于平淡，具备了一颗平常心，不再被那些所谓的色、声、香、味所诱惑，只不过还做得不是很彻底，还需要继续修练，这才叫须陀洹。”
佛又问：“须菩提，同样的，一个得了斯陀含果位的人，能不能自认为得到了斯陀含果位呢？”
须菩提回答说：“不能，先生。原因是：能达到斯陀含果位的人，比须陀洹果位的人修养更高一些，他们已经基本上完成了抛弃私欲和偏见的修练目的，实际上已经没有必要继续在这些事情上下功夫了。这就是斯陀含的境界。”
佛继续问：“须菩提：一个得了阿那含果位的人，能不能自认为得到了阿那含果呢？”
须菩提回答说：“不能，先生。原因是：能达到阿那含果位的人，比斯陀含果位的人修养又要更高一些，他们已经完成了‘从必然王国向自由王国的转化’，思想与行为达到了自由自在、无阻无碍的境界。看起来无须再做任何修行，其实他正好到了能够自由地发挥他的主观能动性的阶段。这就是阿那含的境界。”
佛又问：“须菩提，一个得了阿罗汉果位的人，能不能自认为得到了阿罗汉果位呢？”
须菩提回答说：“不能，先生。原因是：要达到阿罗汉这种境界，确实没有一个一成不变的修行方法。如果阿罗汉有这种已经得道的想法，只能说明他没有真正得道。先生，您曾经说我达到了没有贪欲的境界，是一个出色的人。先生，我自己不这么想，我如果这么认识自己，说明我仍然是一个有私欲有贪念的人。正因为我的行为顺其自然，我才是我，我才是一个认认真真修行的人。”
那些能暗恋一个人很久的，通常都是土象星座这些人，因为金牛摩羯处女喜欢一个人并不是取决于你有多漂亮，一个人的颜值只是吸引他的外在条件，他的爱来源于欣赏，欣赏某个人身上的品质，所以那个平平无奇的人在他眼里才是发光的。
就像段奕宏这个金牛座曾经承认他暗恋陶虹一样。平平无奇的生活里，一个人的出现给他的生活增添了一丝温暖，这就足够他喜欢好多年。
即便那个暗恋的人就安安静静地躺在微信列表里，什么都没做，什么都不说，却能让他惦记好久好久。
就像《美国往事》里的一段台词： “当我对所有的事情都感到厌倦的时候，我就会想到你。想到你在世界的某个地方生活着、存在着，我就会愿意忍受一切，你的存在对我很重要。”
这就是金牛摩羯处女能暗恋一个人很久的原因，他并不是因为被你的漂亮所吸引，而是被你自身的品质所打动。
你是不是也有一个爱了很久却不敢打扰的人，那不如就趁今天，给他的动态点个赞吧，让他知道，这个世界上有个人即使从没和他在一起，也真的很关心他过得好不好。
#日常#
就像段奕宏这个金牛座曾经承认他暗恋陶虹一样。平平无奇的生活里，一个人的出现给他的生活增添了一丝温暖，这就足够他喜欢好多年。
即便那个暗恋的人就安安静静地躺在微信列表里，什么都没做，什么都不说，却能让他惦记好久好久。
就像《美国往事》里的一段台词： “当我对所有的事情都感到厌倦的时候，我就会想到你。想到你在世界的某个地方生活着、存在着，我就会愿意忍受一切，你的存在对我很重要。”
这就是金牛摩羯处女能暗恋一个人很久的原因，他并不是因为被你的漂亮所吸引，而是被你自身的品质所打动。
你是不是也有一个爱了很久却不敢打扰的人，那不如就趁今天，给他的动态点个赞吧，让他知道，这个世界上有个人即使从没和他在一起，也真的很关心他过得好不好。
#日常#
✋热门推荐