tian「防搜」xie座真的有病,有病就该治病。女生还算正常的,男的就没一个正常东西。
第一件事,前几天和朋友吵架了。明明她的问题,我生气的时候非得扯别的掩饰自己的错和心虚。我最讨厌避重就轻,直接发火了。这几天都没说话。今天在茶水间吃饭也没理她。她吃完饭,走过来笑嘻嘻捏了我的脸。这就是求和?
第二件事,自从半个月前xhw惹到我我骂他之后,就没讲过话。今天在讨论️的时候,我说他装逼啥的。他说“你们去吧。有你没我,有我没你”,扭头进了办公室。同事去劝他,他开始摆上谱了,说了我好久。心眼子真的很小!我无差别扫射以后,他让同事来跟我说,他给我道歉。然后他在旁边看着,笑嘻嘻的,还大摇大摆走来走去。这就是道歉?
第一件事,前几天和朋友吵架了。明明她的问题,我生气的时候非得扯别的掩饰自己的错和心虚。我最讨厌避重就轻,直接发火了。这几天都没说话。今天在茶水间吃饭也没理她。她吃完饭,走过来笑嘻嘻捏了我的脸。这就是求和?
第二件事,自从半个月前xhw惹到我我骂他之后,就没讲过话。今天在讨论️的时候,我说他装逼啥的。他说“你们去吧。有你没我,有我没你”,扭头进了办公室。同事去劝他,他开始摆上谱了,说了我好久。心眼子真的很小!我无差别扫射以后,他让同事来跟我说,他给我道歉。然后他在旁边看着,笑嘻嘻的,还大摇大摆走来走去。这就是道歉?
有一种断舍离,叫“不值得定律”
1
没必要的争论,不值得辩
有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字,就能解决80%的烦恼。
这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗?
如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:“夏虫不可以语冰。”
孔子也曾劝诫弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩,就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论,不如朝着大海前行。
2
无意义的事,不值得纠缠
伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。
东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼,径自走了。
路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?”
孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?”
对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光。
比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。
这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得的事情浪费时间,必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。
3
别人的评价,不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人,听到世人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。
看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。
士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”
士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。
谁知道老子对他说:
“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚,多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。
4
走远的关系,不值得留恋
有句话是这样说的:
“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有日期。
秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。
要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。
不值得的人,不值得的事,不值得的物,都试图抢走属于你的人生。
你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵,别和“不值得”纠缠。
1
没必要的争论,不值得辩
有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字,就能解决80%的烦恼。
这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗?
如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:“夏虫不可以语冰。”
孔子也曾劝诫弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩,就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论,不如朝着大海前行。
2
无意义的事,不值得纠缠
伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。
东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼,径自走了。
路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?”
孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?”
对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光。
比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。
这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得的事情浪费时间,必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。
3
别人的评价,不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人,听到世人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。
看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。
士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”
士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。
谁知道老子对他说:
“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚,多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。
4
走远的关系,不值得留恋
有句话是这样说的:
“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有日期。
秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。
要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。
不值得的人,不值得的事,不值得的物,都试图抢走属于你的人生。
你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵,别和“不值得”纠缠。
一天了还是挺难受的,连续两届经历了最后的绝望瞬间。昨晚这两场球可能是看球这么多年最惊心动魄的夜晚了,一边看着一边算分,进球了也丝毫不高兴,命运掌握在别人手里的感觉太难受了。
德国人又一次倒在了小组赛,穆夏拉穆科科哈弗茨们还是未来可期的,但是托马斯穆勒可能真的走到了终点,记忆中的他似乎还停留在2010年南非的追风少年,永远咧着嘴笑的惨案开瓶器,珍惜在拜仁还能看到他的时候了。
弗里克在拜仁的神奇经历让拜仁球迷对他有无限的容忍度和超级滤镜,但即使这样他这届比赛的表现也太过傲慢和固执,整个德国队都不像来踢比赛的,比赛中才调整,认真踢的西班牙赢不了,托大的日本又输了球,这就活该出局了,似乎只有和西班牙的最后二十分钟还有昨天的下半场才反应过来该怎么踢球。他哪是喜欢无锋,给他个莱万他能不用么?就是看不起人家菲尔克鲁格罢了。估计24年德国本土欧洲杯还得看他,希望到时候有好的后卫和前锋吧。
永远的小将托马斯穆勒,世界杯进球数可能永远停在了2014年的10个,那就把他国家队的美好记忆也停在14年的马拉卡纳球场吧,对于诺伊尔对于格策也都一样,当时只道是寻常。剩下的辉煌,希望在拜仁慕尼黑继续书写。
德国人又一次倒在了小组赛,穆夏拉穆科科哈弗茨们还是未来可期的,但是托马斯穆勒可能真的走到了终点,记忆中的他似乎还停留在2010年南非的追风少年,永远咧着嘴笑的惨案开瓶器,珍惜在拜仁还能看到他的时候了。
弗里克在拜仁的神奇经历让拜仁球迷对他有无限的容忍度和超级滤镜,但即使这样他这届比赛的表现也太过傲慢和固执,整个德国队都不像来踢比赛的,比赛中才调整,认真踢的西班牙赢不了,托大的日本又输了球,这就活该出局了,似乎只有和西班牙的最后二十分钟还有昨天的下半场才反应过来该怎么踢球。他哪是喜欢无锋,给他个莱万他能不用么?就是看不起人家菲尔克鲁格罢了。估计24年德国本土欧洲杯还得看他,希望到时候有好的后卫和前锋吧。
永远的小将托马斯穆勒,世界杯进球数可能永远停在了2014年的10个,那就把他国家队的美好记忆也停在14年的马拉卡纳球场吧,对于诺伊尔对于格策也都一样,当时只道是寻常。剩下的辉煌,希望在拜仁慕尼黑继续书写。
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