癸日用戊夫,老少配。支有酉亥多,不利婚姻。
己月用甲夫,支见子年,子息不利。
冠带重逢,风声不美。
子午卯酉全,遍地桃花。寅申巳亥全,聪明而胆大。
财透逢旺劫,无官护财,安为良妇。
金水伤官,干支相生,人必美。
伤、枭、刃临时柱。子息刚强。
月日时见丙合辛卯,丁日见三壬,二丑二戌皆不利。
#感情##婚姻##周易命理生辰八字##八字,财运,婚姻,桃花,事业##算命八字合婚看姻缘财运事业#
己月用甲夫,支见子年,子息不利。
冠带重逢,风声不美。
子午卯酉全,遍地桃花。寅申巳亥全,聪明而胆大。
财透逢旺劫,无官护财,安为良妇。
金水伤官,干支相生,人必美。
伤、枭、刃临时柱。子息刚强。
月日时见丙合辛卯,丁日见三壬,二丑二戌皆不利。
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#梦华录#
大胆猜测一下宋引章的感情戏。
虽然有点上帝视角,宋引章这个角色真是让人喜欢不起来。
第一,恋爱脑。
一开始赵盼儿说周舍不是良人,不能托付终身。宋引章不听不信。周舍匆忙带她私奔,她也同意相随。
身为官伎,竟不知不能离开所属地。
赵盼儿为救她,以身涉险。
在公堂上,她们有危险时,顾千帆救她们时,那么短的时间里,她竟然对顾千帆动心了?!
两次都很轻易地就喜欢上了一个人。
第二,软弱愚笨,没有成长。
经历了那样悲惨的遭遇,婢女给她报信,让她闹,她还说:我能做好吗?
生死关头,还如此软弱,不如认命算了。
在旧版的《爱情宝典》里,胖冰饰演的宋引章虽然一开始被骗,后期成长很大,会虚与委蛇请别人求助,划破自己的脸抗争。
《爱情宝典》里的宋引章和赵盼儿两个角色,同样精彩。
而这里的宋引章,经历如此一遭,还像个小白花。
第三,没有分寸感。
仅与顾千帆见过几次面,正经交谈都没有,就想让别人帮自己脱籍。
看赵盼儿和三娘的反应,就知道这有多不合适。
如果编剧要再把她俩写成姐妹恩怨,那我真忍不住要吐槽了。希望是专心搞事业的宋引章
大胆猜测一下宋引章的感情戏。
虽然有点上帝视角,宋引章这个角色真是让人喜欢不起来。
第一,恋爱脑。
一开始赵盼儿说周舍不是良人,不能托付终身。宋引章不听不信。周舍匆忙带她私奔,她也同意相随。
身为官伎,竟不知不能离开所属地。
赵盼儿为救她,以身涉险。
在公堂上,她们有危险时,顾千帆救她们时,那么短的时间里,她竟然对顾千帆动心了?!
两次都很轻易地就喜欢上了一个人。
第二,软弱愚笨,没有成长。
经历了那样悲惨的遭遇,婢女给她报信,让她闹,她还说:我能做好吗?
生死关头,还如此软弱,不如认命算了。
在旧版的《爱情宝典》里,胖冰饰演的宋引章虽然一开始被骗,后期成长很大,会虚与委蛇请别人求助,划破自己的脸抗争。
《爱情宝典》里的宋引章和赵盼儿两个角色,同样精彩。
而这里的宋引章,经历如此一遭,还像个小白花。
第三,没有分寸感。
仅与顾千帆见过几次面,正经交谈都没有,就想让别人帮自己脱籍。
看赵盼儿和三娘的反应,就知道这有多不合适。
如果编剧要再把她俩写成姐妹恩怨,那我真忍不住要吐槽了。希望是专心搞事业的宋引章
信心铭、(大乘悟宗)
至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。
毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。
违顺相争,是为心病。不识玄旨,徒劳念静。
圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。
莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。
止动归止,止更弥动。惟滞两边,宁知一种。
一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。
多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。
归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见。不用求真,惟须息见。
二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。
二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。
无咎无法,不生不心。能随境灭,境逐能沉。
境由能境,能由境能。欲知两段,原是一空。
一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。
大道体宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。
执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。
任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。
不好劳神,何用疏亲。欲取一乘,勿恶六尘。
六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。
法无异法,妄自爱著。将心用心,岂非大错。
迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,良由斟酌。
梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。
眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。
一如体元,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。
泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。
两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。
契心平等,所作俱息。狐疑净尽,正信调直。
一切不留,无可记忆。虚明自照,不劳心力。
非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。
要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。
十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。
无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。
极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。
若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。
但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。
言语道断,非去来今
至道无难,惟嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。
毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。
违顺相争,是为心病。不识玄旨,徒劳念静。
圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。
莫逐有缘,勿住空忍。一种平怀,泯然自尽。
止动归止,止更弥动。惟滞两边,宁知一种。
一种不通,两处失功。遣有没有,从空背空。
多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。
归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见。不用求真,惟须息见。
二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。
二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。
无咎无法,不生不心。能随境灭,境逐能沉。
境由能境,能由境能。欲知两段,原是一空。
一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。
大道体宽,无易无难。小见狐疑,转急转迟。
执之失度,必入邪路。放之自然,体无去住。
任性合道,逍遥绝恼。系念乖真,昏沉不好。
不好劳神,何用疏亲。欲取一乘,勿恶六尘。
六尘不恶,还同正觉。智者无为,愚人自缚。
法无异法,妄自爱著。将心用心,岂非大错。
迷生寂乱,悟无好恶。一切二边,良由斟酌。
梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。
眼若不睡,诸梦自除。心若不异,万法一如。
一如体元,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。
泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。
两既不成,一何有尔。究竟穷极,不存轨则。
契心平等,所作俱息。狐疑净尽,正信调直。
一切不留,无可记忆。虚明自照,不劳心力。
非思量处,识情难测。真如法界,无他无自。
要急相应,惟言不二。不二皆同,无不包容。
十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念万年。
无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。
极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。
若不如是,必不须守。一即一切,一切即一。
但能如是,何虑不毕。信心不二,不二信心。
言语道断,非去来今
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