#我的十一造梦之旅# #微博新知博主## 寒鲲访古讲古迹# 汾州灵岩寺海潮禅师舍利塔，位于山西省汾阳市杏花村镇小相村，又名药师七佛多宝塔，始建于大元至元七年（1270年），本为灵岩寺供奉该寺海潮禅师舍利之祖师塔，大明嘉靖二十八年（1549年）重修并改名为药师七佛多宝塔。
1934年夏，梁思成、林徽因秉持着一股在山西的秘境之中才有可能发现早期木构建筑的信念，与费正清、费慰梅夫妇来汾阳峪道河访古，追寻其中国古代建筑史研究解码之梦。林徽因先生与低头铁佛之合影，也发生在此塔附近。前不久寒鲲曾驱车前往考察，如今的灵岩寺唯余一塔尚古，正是梁林当年之所见，铁佛已不知踪影。图二铁佛背后之古塔便是这座明代佛塔，被梁思成先生誉为“典型的晋冀两省晚明古塔”。
1934年夏，梁思成、林徽因秉持着一股在山西的秘境之中才有可能发现早期木构建筑的信念，与费正清、费慰梅夫妇来汾阳峪道河访古，追寻其中国古代建筑史研究解码之梦。林徽因先生与低头铁佛之合影，也发生在此塔附近。前不久寒鲲曾驱车前往考察，如今的灵岩寺唯余一塔尚古，正是梁林当年之所见，铁佛已不知踪影。图二铁佛背后之古塔便是这座明代佛塔，被梁思成先生誉为“典型的晋冀两省晚明古塔”。
1255年，大元帝师八思巴在朵思麻文都城水晶佛殿受了比丘戒。1261年，遵元世祖忽必烈之命，大臣答失蛮率随从到入藏第一关口朵思麻文都城设立了汉、藏、蒙交通的主要驿站。1264年，大元帝师八思巴和元世祖忽必烈在元上都议定，以文都为朵思麻宣慰司的中心，任命帝师八思巴之弟本钦·益西迥乃为朵思麻宣慰使（朵思麻本钦），修建为朵思麻首府文都城。1272年，遵大元帝师八思巴和元世祖忽必烈之命，本钦·益西迥乃在帝师八思巴受比丘戒之地朵思麻文都城，在皇室大量资金的支持下，为世界平息战乱而修建了世界吉祥万佛塔。大元帝师八思巴之弟帝师亦怜真兴建了文都大寺、皇家护国护法殿。1274年3月，帝师八思巴从临洮动身返往乌斯藏之时，元世祖忽必烈和察必皇后、真金太子从临洮送到朵思麻却喀中心的文都城，帝师八思巴兄弟三人与皇帝、皇后、太子等一起为文都寺皇家护国护法殿和朵思麻文都城世界吉祥万佛塔举行了盛大的开光与祈福仪式。 https://t.cn/R2WxDUY
十一月三日，水神晏公生日。
晏仔这个名字有点可爱，查到好几版不同的“晏公”记载，黄伯禄的吐槽很到位：现在的人都不知道晏公是谁，也不去深究，就去拜拜，也挺奇怪的[doge][允悲]
●水神晏公生日
十一月初三日，白云渡，以水神晏公生日作会。（《武进县志》）
●名字叫仔/戌仔的平浪侯晏公
晏公名仔，江西临江县人。元初为文锦局堂长，因病归，登舟即尸解，有灵显于江湖，立庙祀之。入明，太祖渡江取张士诚，舟将覆，经袍救上，且指示以彼舟，问何人，曰晏姓也。太祖感之，遂封神霄玉府都督大元帅，仍命有司祀之。今误以公为刘晏也。（《铸鼎余闻》）
晏公讳戌仔，宋末清江镇人。入元为文锦局,敕封平浪侯。（《武昌府志》）
晏公名戌仔，亦临江府之清江镇人也，浓眉、虬髯，面如黑漆，生而疾恶太甚，元初以人才应选，入为文锦局堂长，因疾归，登舟遂奄然而逝，乡人先见其驺从归，一月讣至，开棺无所有，立庙祀之。亦云本朝封平浪侯。（《广志绎》）
公姓晏，名戌仔，江西临江府人也。浓眉虬髯，面如黑漆，平生疾恶如探汤。人少有不善，必曰：“晏公得无知乎？”其为人敬惮如此。大元初以人才应选入官，为文锦局堂长，因病归，登舟即奄然而逝，从人敛具一如礼。未抵家，里人先见其扬驺导于旷野之间，衣冠如故，咸重称之。月余以死至，且骇且愕，语见之日，即其死之日也。启棺视之，一无所有，盖尸解云。父老知其为神，立庙祀之。有灵显于江河湖海，凡遇风波汹涌，商贾叩投所见，水途安妥，舟航稳载，绳缆坚牢，风恬浪静，所谋顺遂也，皇明洪武初诏封显应平浪侯。（《三教源流搜神大全》）
临江府清江县北三十里清江镇晏戍仔，宋初为文锦堂局长，因疾归，登舟即尸解。人以为神，立庙祀之，有灵异于江湖，国朝封平浪侯。按两晏公今郡县多祀，晏公或清江晏氏耶？（《归化县志》）
●无名氏的平浪侯晏公
（镇洋县晏公堂）在朝阳门内之西，晏公不传名氏，元时护漕，封平浪侯，漕运官军立祠祈赛。（《直隶太仓州志》）
●海怪晏公
时有负海怪物曰晏公，每于水中趁江豚以嘘风，鼓水妖以击浪，翻溺舟楫，深为水途大患。妃游至东溟，见一碧万顷，水天涵泓，半晷间江心澎湃，舟子急呼曰：“桅舵摇撼矣”。妃令抛椗，见一神掀髯突睛，金冠绣袖，随潮升降，触缆拂樯，形如电扫雷震。妃色不动，显出灵变。忽旋风翻浪，逆湃倒澎。彼伏神威，叩谢荡舟而还。但一时为法力所制，终未心服。继假逞色相，变一神龙，挟雾翼云，委蛇奔腾。妃曰：“此妖不除，风波不息！”乃抛椗中流。龙左翻右滚，机破技穷，仍还本象，唯见整然衣冠，俨一尊人，驻椗不动。妃命投下（糹律）绳，彼近前附摄，不觉随摄随粘，牢固难解，飘荡浮于水上。始惧而伏罪。妃嘱之曰：“东溟阻险，尔今统领水阙仙班，护民危厄。”由是永依法力，为部下总管。（《天妃显圣录》）
●敕封神霄玉府晏公、都督大元帅
国初，江岸常崩，盖猪婆龙于下搜抉故也。以其与国同音，嫁祸于鼋。朝廷又以与元同音，下旨令捕尽，而岸崩如故。有老渔翁过曰：“当以炙猪为饵以钓之。” 钓之而力不能起。老渔他日又曰:：“四足爬土石为力，尔当以瓮通其底，贯钓缗而下之，瓮罩其项，必用前二足推拒，从而并力掣之，则足浮而起矣。” 已而果然。众曰: “此鼍也。” 老渔曰：“鼍之大者能食人，即世之所谓猪婆龙。汝等可告天子，江岸可成也。”众问姓名，曰晏姓，倏而不见。后岸成，太祖曰：“昔救我于覆舟，云为晏公。” 遂封其为神霄玉府晏公都督大元帅，命有司祀之。予以 《尔雅翼》 曰：鼍状如守宫，长一二丈，背尾有鳞如铠，力最遒健，善攻碕岸，正附此也。又知晏公之封自本朝。（ 《七修类稿·封晏公》）
晏公庙，昔人以为江中棕绳，许旌阳以法印击之，遂成正神云。按《国宪家猷》 载猪婆龙事，有老渔问其姓，曰: “晏也。” 明太祖曰: “昔救我于覆舟山，云是晏公。” 乃封为神霄玉府晏公、都督大元帅，命有司祀之，而不云棕怪。（ 《檐曝杂记》）
常州城中白云渡口有晏公庙，莫知所始。及阅 《七修类藁》乃知明太祖所封也。时毗陵为张士诚之将所据，徐达屡战不利，太祖亲率冯胜等十人往援，扮为商贾，顺流而下。江风大作，舟将覆，太祖惧乞神。忽见红袍者挽舟至沙上。太祖曰: “救我者谁也?” 默闻曰: “晏公也。” 及定天下，后江岸当崩，有猪婆龙在其下，迄不可筑。有老渔教炙猪为铒以钓之，瓮贯缗而下，瓮罩其项，其物二足推拒不能爬于土，遂钓而出，岸乃可成。众问老渔姓名，曰: “姓晏。” 倏不见。明祖闻之，悟曰: “盖即昔救我于覆舟者也。” 乃封为神霄玉府晏公都督大元帅，命有司祀之。吾常所以有此庙也。又 《续通考》 临江府清江镇，旧有晏公庙，神名戌仔，明初封为平浪侯。（《陔余丛考》）
●关于“晏公”的吐槽
晏公来历，其说纷纷，或称元时晏戌仔，或称宋时晏敦复，复又有称系孙吴赤乌以前人，孰是孰非，莫衷一是。但今人于晏公作谁，尚未深究，遽尔敬奉之，不亦异哉!（《集说诠真》）
图片来自网络，感谢分享者[给你小心心]
晏仔这个名字有点可爱，查到好几版不同的“晏公”记载，黄伯禄的吐槽很到位：现在的人都不知道晏公是谁，也不去深究，就去拜拜，也挺奇怪的[doge][允悲]
●水神晏公生日
十一月初三日，白云渡，以水神晏公生日作会。（《武进县志》）
●名字叫仔/戌仔的平浪侯晏公
晏公名仔，江西临江县人。元初为文锦局堂长，因病归，登舟即尸解，有灵显于江湖，立庙祀之。入明，太祖渡江取张士诚，舟将覆，经袍救上，且指示以彼舟，问何人，曰晏姓也。太祖感之，遂封神霄玉府都督大元帅，仍命有司祀之。今误以公为刘晏也。（《铸鼎余闻》）
晏公讳戌仔，宋末清江镇人。入元为文锦局,敕封平浪侯。（《武昌府志》）
晏公名戌仔，亦临江府之清江镇人也，浓眉、虬髯，面如黑漆，生而疾恶太甚，元初以人才应选，入为文锦局堂长，因疾归，登舟遂奄然而逝，乡人先见其驺从归，一月讣至，开棺无所有，立庙祀之。亦云本朝封平浪侯。（《广志绎》）
公姓晏，名戌仔，江西临江府人也。浓眉虬髯，面如黑漆，平生疾恶如探汤。人少有不善，必曰：“晏公得无知乎？”其为人敬惮如此。大元初以人才应选入官，为文锦局堂长，因病归，登舟即奄然而逝，从人敛具一如礼。未抵家，里人先见其扬驺导于旷野之间，衣冠如故，咸重称之。月余以死至，且骇且愕，语见之日，即其死之日也。启棺视之，一无所有，盖尸解云。父老知其为神，立庙祀之。有灵显于江河湖海，凡遇风波汹涌，商贾叩投所见，水途安妥，舟航稳载，绳缆坚牢，风恬浪静，所谋顺遂也，皇明洪武初诏封显应平浪侯。（《三教源流搜神大全》）
临江府清江县北三十里清江镇晏戍仔，宋初为文锦堂局长，因疾归，登舟即尸解。人以为神，立庙祀之，有灵异于江湖，国朝封平浪侯。按两晏公今郡县多祀，晏公或清江晏氏耶？（《归化县志》）
●无名氏的平浪侯晏公
（镇洋县晏公堂）在朝阳门内之西，晏公不传名氏，元时护漕，封平浪侯，漕运官军立祠祈赛。（《直隶太仓州志》）
●海怪晏公
时有负海怪物曰晏公，每于水中趁江豚以嘘风，鼓水妖以击浪，翻溺舟楫，深为水途大患。妃游至东溟，见一碧万顷，水天涵泓，半晷间江心澎湃，舟子急呼曰：“桅舵摇撼矣”。妃令抛椗，见一神掀髯突睛，金冠绣袖，随潮升降，触缆拂樯，形如电扫雷震。妃色不动，显出灵变。忽旋风翻浪，逆湃倒澎。彼伏神威，叩谢荡舟而还。但一时为法力所制，终未心服。继假逞色相，变一神龙，挟雾翼云，委蛇奔腾。妃曰：“此妖不除，风波不息！”乃抛椗中流。龙左翻右滚，机破技穷，仍还本象，唯见整然衣冠，俨一尊人，驻椗不动。妃命投下（糹律）绳，彼近前附摄，不觉随摄随粘，牢固难解，飘荡浮于水上。始惧而伏罪。妃嘱之曰：“东溟阻险，尔今统领水阙仙班，护民危厄。”由是永依法力，为部下总管。（《天妃显圣录》）
●敕封神霄玉府晏公、都督大元帅
国初，江岸常崩，盖猪婆龙于下搜抉故也。以其与国同音，嫁祸于鼋。朝廷又以与元同音，下旨令捕尽，而岸崩如故。有老渔翁过曰：“当以炙猪为饵以钓之。” 钓之而力不能起。老渔他日又曰:：“四足爬土石为力，尔当以瓮通其底，贯钓缗而下之，瓮罩其项，必用前二足推拒，从而并力掣之，则足浮而起矣。” 已而果然。众曰: “此鼍也。” 老渔曰：“鼍之大者能食人，即世之所谓猪婆龙。汝等可告天子，江岸可成也。”众问姓名，曰晏姓，倏而不见。后岸成，太祖曰：“昔救我于覆舟，云为晏公。” 遂封其为神霄玉府晏公都督大元帅，命有司祀之。予以 《尔雅翼》 曰：鼍状如守宫，长一二丈，背尾有鳞如铠，力最遒健，善攻碕岸，正附此也。又知晏公之封自本朝。（ 《七修类稿·封晏公》）
晏公庙，昔人以为江中棕绳，许旌阳以法印击之，遂成正神云。按《国宪家猷》 载猪婆龙事，有老渔问其姓，曰: “晏也。” 明太祖曰: “昔救我于覆舟山，云是晏公。” 乃封为神霄玉府晏公、都督大元帅，命有司祀之，而不云棕怪。（ 《檐曝杂记》）
常州城中白云渡口有晏公庙，莫知所始。及阅 《七修类藁》乃知明太祖所封也。时毗陵为张士诚之将所据，徐达屡战不利，太祖亲率冯胜等十人往援，扮为商贾，顺流而下。江风大作，舟将覆，太祖惧乞神。忽见红袍者挽舟至沙上。太祖曰: “救我者谁也?” 默闻曰: “晏公也。” 及定天下，后江岸当崩，有猪婆龙在其下，迄不可筑。有老渔教炙猪为铒以钓之，瓮贯缗而下，瓮罩其项，其物二足推拒不能爬于土，遂钓而出，岸乃可成。众问老渔姓名，曰: “姓晏。” 倏不见。明祖闻之，悟曰: “盖即昔救我于覆舟者也。” 乃封为神霄玉府晏公都督大元帅，命有司祀之。吾常所以有此庙也。又 《续通考》 临江府清江镇，旧有晏公庙，神名戌仔，明初封为平浪侯。（《陔余丛考》）
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