#猹狸酱的清晨鸡汤#
最近总会做一些光怪陆离的梦,睡得很不安稳
醒来无一例外嗓子疼痛干燥,强烈的灼热感
头也有些晕沉沉,不知道装的水还是浆糊
梦里什么内容都有,蒙太奇的手法
有欢喜愉悦有欲望涌动有遗憾有离别
说五光十色灯红酒绿醉生梦死也不为过
但这些绚烂闪耀后,每次都留下无尽的沉默
好像是个无解的循环
我就站在原地,背景场所无数次切换
有人声嘈杂的医院和学校,震耳欲聋的酒吧,静谧森林和雪山,或者站在连绵的海浪中,高空的云朵上,还有自己的房间门口
每个世界都在盛大的狂欢
而我独自淹没
嗐
以上都是屁话
还是给各位分享一首最近新学的歌吧
我一个人在高原上骑着小电驴,车速拧到最大也没多快
风用力吹着脸颊和头发,差点还把帽子掀飞
这首歌在高德导航的间隙中腾空响起
令人非常愉悦
愉悦到忍不住想唱歌
最近总会做一些光怪陆离的梦,睡得很不安稳
醒来无一例外嗓子疼痛干燥,强烈的灼热感
头也有些晕沉沉,不知道装的水还是浆糊
梦里什么内容都有,蒙太奇的手法
有欢喜愉悦有欲望涌动有遗憾有离别
说五光十色灯红酒绿醉生梦死也不为过
但这些绚烂闪耀后,每次都留下无尽的沉默
好像是个无解的循环
我就站在原地,背景场所无数次切换
有人声嘈杂的医院和学校,震耳欲聋的酒吧,静谧森林和雪山,或者站在连绵的海浪中,高空的云朵上,还有自己的房间门口
每个世界都在盛大的狂欢
而我独自淹没
嗐
以上都是屁话
还是给各位分享一首最近新学的歌吧
我一个人在高原上骑着小电驴,车速拧到最大也没多快
风用力吹着脸颊和头发,差点还把帽子掀飞
这首歌在高德导航的间隙中腾空响起
令人非常愉悦
愉悦到忍不住想唱歌
#原神[超话]# 是这样 我是个雷泽厨 因为刚入坑一个月 除了看攻略也会看看主播 up打深渊 练手法之类的
然后偶尔也会看到有个别刚入坑的萌新 问 养雷泽好还是养谁谁谁好(这期池子不是雷泽up嘛)
然后无一例外 总会有人说 雷泽是个什么牛马 浪费资源之类的 看到就很难受 我也知道雷泽强度不高 然后又不敢反驳 就是想弱弱提一句 雷泽是不强 但也没必要恶之这么大吧[苦涩] 可以建议不养 但我觉得也没必要说的这么难听 唉 小狼崽还是很帅的呀[跪了][跪了][跪了]
然后偶尔也会看到有个别刚入坑的萌新 问 养雷泽好还是养谁谁谁好(这期池子不是雷泽up嘛)
然后无一例外 总会有人说 雷泽是个什么牛马 浪费资源之类的 看到就很难受 我也知道雷泽强度不高 然后又不敢反驳 就是想弱弱提一句 雷泽是不强 但也没必要恶之这么大吧[苦涩] 可以建议不养 但我觉得也没必要说的这么难听 唉 小狼崽还是很帅的呀[跪了][跪了][跪了]
【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。】
这个四句,意思很深很广,我们看念老的注解。「但欲令众生出生善根,成就菩提,则莫若持佛名号,求生极乐」。这桩事情,古往今来多少人在向往,多少人都有这个问题,诸佛菩萨也不例外。要想帮助众生出生善根,成就无上菩提,最好的方法无过於持名念佛,求生净土。八万四千法门、无量法门,其中最殊胜的法门、最好的法门、最快速的法门、最稳当的法门就是念佛。那我们这个佛为什么念不好?实实在在说,对念佛这桩事没搞清楚。如果真的搞清楚了,实在不难!凡夫成佛,理论、事实确实都在一念之间,一念觉,凡夫就成佛,一念不觉那就是六道里头去造业。这问题是大问题,可以说是世出世间第一桩大问题,没有比这个问题更大的。凡事认识最难,所以六和敬第一个「见和同解」,如果真正做到了这一条,不但人生是和谐的,整个宇宙都是和谐的。就是没搞清楚,甚至於学佛学一辈子,都没搞清楚,太多太多了。
我出家两年才受戒,受了戒之后,回到台中去谢老师,李炳南老居士,他是我的老师,在佛法里面讲他是我的和尚。和尚这两个字是梵语,什么意思?翻成中国意思叫亲教师,他亲自指导你、教导你,你成就了,这个老师我们称和尚。他不是教我的老师,不称和尚,在佛门里称阿闍梨。阿闍梨就好像他是我们学校老师,没有上过我的课,没有教过我。阿闍梨,他的言行可以做我们的榜样,所以阿闍梨翻作轨范师,轨是轨道,范是模范;就是他的思想、言行可以做我的榜样、做我的模范,但是他没教过我。所以,佛门的称呼全都是学校,宗教里头没有这种称呼。今天佛门弟子有使命、有责任,要把佛教回归到教育。古时候称为三家,儒家、道家、佛家,没有说它是宗教,认为它是个学派,这个样子你才能学到真东西。你把佛教看成宗教,你学的是迷信,佛法里头真正的好的东西你没学到。
这个四句,意思很深很广,我们看念老的注解。「但欲令众生出生善根,成就菩提,则莫若持佛名号,求生极乐」。这桩事情,古往今来多少人在向往,多少人都有这个问题,诸佛菩萨也不例外。要想帮助众生出生善根,成就无上菩提,最好的方法无过於持名念佛,求生净土。八万四千法门、无量法门,其中最殊胜的法门、最好的法门、最快速的法门、最稳当的法门就是念佛。那我们这个佛为什么念不好?实实在在说,对念佛这桩事没搞清楚。如果真的搞清楚了,实在不难!凡夫成佛,理论、事实确实都在一念之间,一念觉,凡夫就成佛,一念不觉那就是六道里头去造业。这问题是大问题,可以说是世出世间第一桩大问题,没有比这个问题更大的。凡事认识最难,所以六和敬第一个「见和同解」,如果真正做到了这一条,不但人生是和谐的,整个宇宙都是和谐的。就是没搞清楚,甚至於学佛学一辈子,都没搞清楚,太多太多了。
我出家两年才受戒,受了戒之后,回到台中去谢老师,李炳南老居士,他是我的老师,在佛法里面讲他是我的和尚。和尚这两个字是梵语,什么意思?翻成中国意思叫亲教师,他亲自指导你、教导你,你成就了,这个老师我们称和尚。他不是教我的老师,不称和尚,在佛门里称阿闍梨。阿闍梨就好像他是我们学校老师,没有上过我的课,没有教过我。阿闍梨,他的言行可以做我们的榜样,所以阿闍梨翻作轨范师,轨是轨道,范是模范;就是他的思想、言行可以做我的榜样、做我的模范,但是他没教过我。所以,佛门的称呼全都是学校,宗教里头没有这种称呼。今天佛门弟子有使命、有责任,要把佛教回归到教育。古时候称为三家,儒家、道家、佛家,没有说它是宗教,认为它是个学派,这个样子你才能学到真东西。你把佛教看成宗教,你学的是迷信,佛法里头真正的好的东西你没学到。
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