忧郁颂 · Ⅲ
济慈
她与“美”共处——那必将消亡的“美”；
还有“喜悦”，他的手总贴着嘴唇
说再见；令人痛苦的近邻“欣慰”，
只要蜜蜂啜一口，就变成毒鸩：
啊，就在“快乐”的庙堂之上，
隐藏的“忧郁”有她至尊的神龛，
虽然，只有舌头灵、味觉良好、
能咬破“快乐”果的人才能够瞧见：
他灵魂一旦把“忧郁”的威力品尝，
便成为她的战利品，悬挂在云霄。
济慈
她与“美”共处——那必将消亡的“美”；
还有“喜悦”，他的手总贴着嘴唇
说再见；令人痛苦的近邻“欣慰”，
只要蜜蜂啜一口，就变成毒鸩：
啊，就在“快乐”的庙堂之上，
隐藏的“忧郁”有她至尊的神龛，
虽然，只有舌头灵、味觉良好、
能咬破“快乐”果的人才能够瞧见：
他灵魂一旦把“忧郁”的威力品尝，
便成为她的战利品，悬挂在云霄。
慎而言也，人且知女;慎而行也，人且随女。而有知见也，人且匿女;而无知见也，人且意女。女有知也，人且臧女;女无知也，人且行女。故曰：惟无为可以规之。
故有术而御之，身坐于庙堂之上，有处女子之色，无害于治；无术而御之，身虽瘁臞，犹未有益。
小知不可使谋事，小忠不可使主法。
（此书已絕版，根本没想到它如此之袖珍。上海古籍出版社94年出版了一套八本，可惜不好凑齊，也罢）
故有术而御之，身坐于庙堂之上，有处女子之色，无害于治；无术而御之，身虽瘁臞，犹未有益。
小知不可使谋事，小忠不可使主法。
（此书已絕版，根本没想到它如此之袖珍。上海古籍出版社94年出版了一套八本，可惜不好凑齊，也罢）
#每日一善[超话]#cy#阳光信用#
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》
✋热门推荐