你掌纹具有深刻且乱的特点，有比较多的障碍线横越手掌，与其他掌纹又如渔网一般交叉，心绪过于杂乱，思维不集中，心不静，因此很难静下心来做一件事情，也很难静下心来取得成功和进步，人生际遇的变化较多，常为钱财而操劳，命运波折多。好在智慧线、感情线和生命线这三大主线都清晰有势，命运不至于太差。如果这三大主线都模糊不清，那你一生很可能一团糟。
#手相看相面相算命婚姻感情命理#
#手相看相面相算命婚姻感情命理#
#股市捡漏#在生活中，我没有遇到太多用我那个40美元的计算器和那张破旧的复利表不能解决的问题。
————芒格
段永平花几百万请巴菲特吃了一顿午餐，巴菲特给他说要重视“生意模式”， 段永平开始觉得重要但没有觉得特别重要，后来才慢慢懂得生意模式有多重要，加上他一直擅长熟悉的企业文化，这两样就构成了他分析优秀企业的基本全部。
也就是说，有些东西的重要性我们是知道的，但意识到超出其他的重要，却是在实践中慢慢领悟或突然领悟的。
这有一段时期来，我有侧重日常平常心上，当心不静，或者意识到有东西让人心不能静时，就会考虑哪里有问题存在。目前，总是还觉得哪里还有些问题，突然意识到可能是“复利”的重要性看得还不特别够，这就类似段永平越来越领悟生意模式特别重要那样，我意识到复利思维我们还是不够，只有复利思维根深蒂固于脑海中，才可能像大师们那样心平气和的对待股市中一切，才可能对各种事情有真正正确的应对。
各种事情都有表象和内在的区别，只有经过复利思维检验过的认知，才会是正确的认知，否则都不能算是正确认知。
芒格的这句话，还是被低估了，复利表的作用被低估了，芒格用复利表来检验应对生活中各种遇到的选项问题，所以才能一生中做到了各种正确选择，一生中心平气和面对各种灾难际遇。
确实，芒格也说过“如果既能理解复利威力，又能理解获得复利艰难，就等于抓住了理解许多事情的精髓”。
巴菲特也说过“在投资帝国里，真正要做的是得到最大（税后）复利”。
施洛斯也说过“复利能让我跑过那些整天跑来跑去的家伙”。
戴维斯和小孙子呆在一起时间不长，但他宁可不买一美元的热狗，也要给小孩子算一笔“一个热狗等于一千美元”的复利账，让一个幼小心灵永远记住“复利”。
股票不涨时，股票长期不涨时，别的股票在涨你的股票不涨时，想要平常心，是极难的，为什么那些大师可以做到平常心我们不可以，巴菲特速度肯定没有我们快的。为什么平常说时可以想通道理，可在每天持股过程中却还会心理难受或怀疑，我突然感悟到，这应该是“复利”思维还是没有占据我们的日常思想让其深入骨髓。
如果你想说服别人和自己的内心，要诉诸利益，而非诉诸理性。
你要让人节俭，谁听你的呢，但对方若是把复利计算表背得滚瓜烂熟，他自己就会衡量利害自动节俭了。你要让别人和自己的内心平静耐心，可看着近百只的每日涨停板，谁能不动心呢，唯有纯正复利思维者才可以真正做到平静耐心，别的人还真不行，你只有一门心思想到自己这股票会翻番，这是十九个资金净翻番复利四十万倍的一部分，才可能笨拙地坚守“四毛买一元”这个唯一能事前确定正确，否则，没好理由能长期平复自己和别人的内心，人性必然是追求利益，你是对的只能是因为，你这么做确实可以带来比别人更大的利益。
有人说过，七十年来跟随巴菲特（合伙基金或持有过伯克希尔股票）的人实际很多很多很多，虽然巴菲特是股市职业赚钱第一人，也是最稳的人，但最终一直坚守跟随者也是很少，为什么呢，只要简单一算复利那就应该跟随，但实际结果并没有很多。按我的思考看，股市应该最先分为两类人：单利思维者，复利思维者。这两类人看待各种股市和生活问题方式都会是不一样的，同一件事情，单利思维和复利思维者看法是迥异的，两类人不在一个轨道，长期看必将分道扬镳。
所以，首先要把自己训练成纯正复利思维者，像芒格那样把复利表挂在自己的办公桌前（这一步特别重要），目的不是让人去幻象复利，而是让人充分认知复利结果的惊人，也会立马明白过程绝非想象地那样简单容易；其次，就是只能去结交复利思维者，否则你们在各种问题看法上必然会是不可调和的，各种渐行渐远的关系看似内在原因是利益，实际是双方本就都没有在复利思维框架下思考，根本上双方就错了；第三，资产管理人必须给资金客户不断灌输复利思维，但这也是常常无用，只能是每人人手一份复利表挂在案头每天看着，只有惊人的利益才可能说服和平复他们的内心，让他们自愿向往追求这种事前正确模式。
从根本上说，我们的职业股市过程，这个要追求股市平常心稳赚善终财富过程，实际也是一个要让自己和周围人养成更深刻纯正复利思维的过程，物以类聚，人以复利思维分。
必须有一张每天能看到的复利表，这特别重要，否则每天怎么说也会是功效不大，难抵过市场的诱惑。
案头有复利表者，才会真有股市平常心！
九面鼎
“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”
“买价按资产折扣+”
“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”
————芒格
段永平花几百万请巴菲特吃了一顿午餐，巴菲特给他说要重视“生意模式”， 段永平开始觉得重要但没有觉得特别重要，后来才慢慢懂得生意模式有多重要，加上他一直擅长熟悉的企业文化，这两样就构成了他分析优秀企业的基本全部。
也就是说，有些东西的重要性我们是知道的，但意识到超出其他的重要，却是在实践中慢慢领悟或突然领悟的。
这有一段时期来，我有侧重日常平常心上，当心不静，或者意识到有东西让人心不能静时，就会考虑哪里有问题存在。目前，总是还觉得哪里还有些问题，突然意识到可能是“复利”的重要性看得还不特别够，这就类似段永平越来越领悟生意模式特别重要那样，我意识到复利思维我们还是不够，只有复利思维根深蒂固于脑海中，才可能像大师们那样心平气和的对待股市中一切，才可能对各种事情有真正正确的应对。
各种事情都有表象和内在的区别，只有经过复利思维检验过的认知，才会是正确的认知，否则都不能算是正确认知。
芒格的这句话，还是被低估了，复利表的作用被低估了，芒格用复利表来检验应对生活中各种遇到的选项问题，所以才能一生中做到了各种正确选择，一生中心平气和面对各种灾难际遇。
确实，芒格也说过“如果既能理解复利威力，又能理解获得复利艰难，就等于抓住了理解许多事情的精髓”。
巴菲特也说过“在投资帝国里，真正要做的是得到最大（税后）复利”。
施洛斯也说过“复利能让我跑过那些整天跑来跑去的家伙”。
戴维斯和小孙子呆在一起时间不长，但他宁可不买一美元的热狗，也要给小孩子算一笔“一个热狗等于一千美元”的复利账，让一个幼小心灵永远记住“复利”。
股票不涨时，股票长期不涨时，别的股票在涨你的股票不涨时，想要平常心，是极难的，为什么那些大师可以做到平常心我们不可以，巴菲特速度肯定没有我们快的。为什么平常说时可以想通道理，可在每天持股过程中却还会心理难受或怀疑，我突然感悟到，这应该是“复利”思维还是没有占据我们的日常思想让其深入骨髓。
如果你想说服别人和自己的内心，要诉诸利益，而非诉诸理性。
你要让人节俭，谁听你的呢，但对方若是把复利计算表背得滚瓜烂熟，他自己就会衡量利害自动节俭了。你要让别人和自己的内心平静耐心，可看着近百只的每日涨停板，谁能不动心呢，唯有纯正复利思维者才可以真正做到平静耐心，别的人还真不行，你只有一门心思想到自己这股票会翻番，这是十九个资金净翻番复利四十万倍的一部分，才可能笨拙地坚守“四毛买一元”这个唯一能事前确定正确，否则，没好理由能长期平复自己和别人的内心，人性必然是追求利益，你是对的只能是因为，你这么做确实可以带来比别人更大的利益。
有人说过，七十年来跟随巴菲特（合伙基金或持有过伯克希尔股票）的人实际很多很多很多，虽然巴菲特是股市职业赚钱第一人，也是最稳的人，但最终一直坚守跟随者也是很少，为什么呢，只要简单一算复利那就应该跟随，但实际结果并没有很多。按我的思考看，股市应该最先分为两类人：单利思维者，复利思维者。这两类人看待各种股市和生活问题方式都会是不一样的，同一件事情，单利思维和复利思维者看法是迥异的，两类人不在一个轨道，长期看必将分道扬镳。
所以，首先要把自己训练成纯正复利思维者，像芒格那样把复利表挂在自己的办公桌前（这一步特别重要），目的不是让人去幻象复利，而是让人充分认知复利结果的惊人，也会立马明白过程绝非想象地那样简单容易；其次，就是只能去结交复利思维者，否则你们在各种问题看法上必然会是不可调和的，各种渐行渐远的关系看似内在原因是利益，实际是双方本就都没有在复利思维框架下思考，根本上双方就错了；第三，资产管理人必须给资金客户不断灌输复利思维，但这也是常常无用，只能是每人人手一份复利表挂在案头每天看着，只有惊人的利益才可能说服和平复他们的内心，让他们自愿向往追求这种事前正确模式。
从根本上说，我们的职业股市过程，这个要追求股市平常心稳赚善终财富过程，实际也是一个要让自己和周围人养成更深刻纯正复利思维的过程，物以类聚，人以复利思维分。
必须有一张每天能看到的复利表，这特别重要，否则每天怎么说也会是功效不大，难抵过市场的诱惑。
案头有复利表者，才会真有股市平常心！
九面鼎
“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十九个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”
“买价按资产折扣+”
“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”
八字论墓库：
天干有墓库，地支亦有墓库；天干墓库者，木在未、火土在戌、金在丑、水在辰；地支墓库者，木在未，火在戌，金在丑，水土在辰（丑未墓在辰）。
地支墓库需要注意：寅入未，卯未多以半合论。巳入戌，午戌多以半合论。申入丑，酉丑则以半合论。
墓库的作用
库的作用，即是收与放，有我收他物，亦有他收我物。他之财官为我所收，乃得名得利；我之财官为他所收，则是名损利败。（年月为他宫，日时为我宫）
何时收，何时放？
1.天干主动，地支主静，天干的东西可以理解为出库，从库中透出去的。地支的东西可以理解为入库，是直接被收入库中的。
乾造：丙午 辛丑 甲申庚午 天干的辛主动，是直接从丑中透出去的，地支的申主静(近则墓之），是直接入库中收藏的。
2.多而墓之。透一干为出库，而透多干则为入库。
乾造：辛巳 辛丑 甲寅丙寅 辛金两透，这时候辛见丑土是入库的。
3.邀合入库，比如地支有未库，天干有甲木。一般情况下是甲木从库中透出去了。这时候如果地支又有一亥，亥未拱卯木（中神），是木的象，并是邀天干的甲来入墓库了。
4.刑冲库，刑冲，即是开库门之意，是收是放，关键要看库里有没有东西。打个比方，墓库就如同一个仓库，当仓库里没有东西的时候，打开仓库门的目的是什么？是不是将外面的东西放进仓库？同理，当仓库里装满东西的时候，打开仓库门的目的就是要将库里的东西搬出来。原局如此，岁运亦同。
5.合库，故名思议就是关上库门。关库门，对仓库里面的东西没有影响，反而是更加安全存放的意思。也就是说，关库门，里面的东西肯定不会出来。那外面的东西呢？
乾造：癸巳 甲子 丁酉甲辰 子水是直接入了辰库的。天干的癸水本来是透出去的，没有在辰库中。酉辰一合，关上仓库大门，意思就是要将外面的东西放进仓库，进行存放。所以癸水反而直接入了辰库，为我宫所获取。注意辰中库神戊土并未透出，所以关不关门是由库神决定的，反之，库神在外，便是被别人关上了仓库。
乾造: 戊午 戊午 癸卯壬戌 戌中库神戊跑出去了，很明显是跑到午火上面邀合年月的两个午火入库，没想到卯戌一合，被别人关上了仓库大门，所以两个午火反被锁在仓库外面，入不了库。
6.库神虚透 乾造:辛酉辛丑 庚子 己卯 这个丑为什么不收金呢？因为库神己土透了，坐在卯木上，如果透出去的库神坐下无根或者是空的情况下，这叫虚透。所以不收。还有，这个己土是从丑中唯一出去的，所以能定为库神。反之地支另有一己土，那么透出去的不一定是库神，也称不上库神虚透了。
乾造: 丙戌壬辰 丙申 丙申 七杀透出，没有明食明印，对日主来说还是有比较大的威胁的。局中申辰拱合是邀合壬水入墓，本为好事；年上戌库收丙（多而墓之），使其不受壬害；但年月一冲，壬水出库，丙火亦出库，丙必受壬水之害也。故命主早丧父母，一生多灾多病。戊戌运，引发原局之冲，戊子年，库神虚透，不收水火，戊土激壬制丙，故死。
乾乾：甲子 丙寅 丙戌辛卯 月日同干，地支寅戌拱合，丙火被邀合入墓。时支卯木与戌相合，不是将墓门打开，而是将墓门关闭。日元入墓、十神枭印等主精神、心理问题，所以命主目前有较为严重的。
年时天克又地冲，必定改门又离宗。年月干支五行同，生于贫困家庭中。亡神劫杀在柱中，祖业破败婚姻凶。女命月日二支冲，犯之不利娘家庭，出嫁之时走后门，不放鞭炮送其行。干合在无力之中，为养子两姓三名。年时二支若相生，奶孙关系必融通。时上驿马被刑冲，死于异乡外地中。孤辰若与驿马并，漂泊他乡身不定。柱中若有两组冲，家庭不幸困难中。年支若是劫财逢，祖上产业必空空。
丙己两全祖业无，自力更生创家院。他柱皆水年纳木，贫乏漂泊离门庭。年上比肩祖业无，自己创业多贫穷。年日互把驿马换，离祖改门家另建。年干若是克月干，幼岁家庭必贫寒。日时卯酉二相见，终生迁移不定看。柱中戍亥壬癸全，家出盗贼之人断。辰丑相破柱中见，幼离祖门去外边。月支若被羊刃占，祖上父母恶死断。驿马贵人同柱见，必定一生多迁变。年上若有劫财占，祖上兴旺没几天。阳年干后阴年前，一位为日月时干，幼岁必离祖家门，外乡别家待几年。年月干同爷二妻，父有二姓改门第。年月二支同一气，祖上必迁他乡地。
月柱若在空亡地，终生门户不成立。柱中甲乙壬癸举，家门定出烟花女。无官无印身无依，抛家离业他乡去。女命马上坐官杀，丈夫改姓又换家。年支为忌力量大，祖坟风水定然差。男命月日相冲伐，离乡背井外乡发。命宫纳音与年纳，二者相克离祖家。年时干生地支合，孙孙不见爷爷面。日支与时藏干合，必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破，年日支同家败落。年日二干若相合，贫败倚人过生活。年与日时干相合，多为自立家业者。
年上伤官祖业破，离祖去外过生活。月柱纳音被三克，祖上必定有灾祸。日柱纳音为水者，若无克制定漂泊。年月二者干支合，出生之后家业扩。双重华盖门户改，二甲二嫁二娘爹。日支若有空亡在，刑克六亲祖业败。
年干日支皆偏财，多为养子入外宅。年纳坐支为死绝，祖上必定产业破。年月二支丑午害，不利祖父辈两代。年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。年支羊刃祖业败，祖辈含恨恶死外。日干若至年支绝，祖上必然多破败。柱支皆财合化财，年干非财祖业败。破祖离宗年冲月，自力更生创家业。日时若为辰戍在，出外为吉在家败。年干月干皆为财，出身不良离祖业，多父之意为养子，相续两家婚也劣。年干七杀坐食神，本身大户与名门。时逢华盖并孤辰，必为养子改门人。年柱地支为祖坟，刑冲合害动坟论，若非迁挪拨坟事，定添新坟收入人。年日支合男招赘，女命不离娘家门。局中壬癸甲全临，门出匪盗不正人。年干正财支羊刃，祖上产业必败损。日支若为喜用神，本代强于上代人。
劫财若为喜用神，变卖祖产筹资金，祖产卖没越彻底，他的成就越有劲。三刑隔角又空亡，华盖重逢主过房。年印月官命最强，祖上应把权来掌。时逢华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。年上偏财发他乡，但心不静多杂章。驿马被冲落空亡，若又无合离故乡。偏财坐在偏财上，家业建立在外方。日时胎命身空亡，定离祖门外漂荡。辰戍丑未时空亡，偏生庶出或过房。年支偏印命不强，先富后贫祖业光。年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。四柱天干皆截脚，六亲必定无依靠。三戌三未早离父，随母外嫁离门户。 https://t.cn/RyhNiEC
天干有墓库，地支亦有墓库；天干墓库者，木在未、火土在戌、金在丑、水在辰；地支墓库者，木在未，火在戌，金在丑，水土在辰（丑未墓在辰）。
地支墓库需要注意：寅入未，卯未多以半合论。巳入戌，午戌多以半合论。申入丑，酉丑则以半合论。
墓库的作用
库的作用，即是收与放，有我收他物，亦有他收我物。他之财官为我所收，乃得名得利；我之财官为他所收，则是名损利败。（年月为他宫，日时为我宫）
何时收，何时放？
1.天干主动，地支主静，天干的东西可以理解为出库，从库中透出去的。地支的东西可以理解为入库，是直接被收入库中的。
乾造：丙午 辛丑 甲申庚午 天干的辛主动，是直接从丑中透出去的，地支的申主静(近则墓之），是直接入库中收藏的。
2.多而墓之。透一干为出库，而透多干则为入库。
乾造：辛巳 辛丑 甲寅丙寅 辛金两透，这时候辛见丑土是入库的。
3.邀合入库，比如地支有未库，天干有甲木。一般情况下是甲木从库中透出去了。这时候如果地支又有一亥，亥未拱卯木（中神），是木的象，并是邀天干的甲来入墓库了。
4.刑冲库，刑冲，即是开库门之意，是收是放，关键要看库里有没有东西。打个比方，墓库就如同一个仓库，当仓库里没有东西的时候，打开仓库门的目的是什么？是不是将外面的东西放进仓库？同理，当仓库里装满东西的时候，打开仓库门的目的就是要将库里的东西搬出来。原局如此，岁运亦同。
5.合库，故名思议就是关上库门。关库门，对仓库里面的东西没有影响，反而是更加安全存放的意思。也就是说，关库门，里面的东西肯定不会出来。那外面的东西呢？
乾造：癸巳 甲子 丁酉甲辰 子水是直接入了辰库的。天干的癸水本来是透出去的，没有在辰库中。酉辰一合，关上仓库大门，意思就是要将外面的东西放进仓库，进行存放。所以癸水反而直接入了辰库，为我宫所获取。注意辰中库神戊土并未透出，所以关不关门是由库神决定的，反之，库神在外，便是被别人关上了仓库。
乾造: 戊午 戊午 癸卯壬戌 戌中库神戊跑出去了，很明显是跑到午火上面邀合年月的两个午火入库，没想到卯戌一合，被别人关上了仓库大门，所以两个午火反被锁在仓库外面，入不了库。
6.库神虚透 乾造:辛酉辛丑 庚子 己卯 这个丑为什么不收金呢？因为库神己土透了，坐在卯木上，如果透出去的库神坐下无根或者是空的情况下，这叫虚透。所以不收。还有，这个己土是从丑中唯一出去的，所以能定为库神。反之地支另有一己土，那么透出去的不一定是库神，也称不上库神虚透了。
乾造: 丙戌壬辰 丙申 丙申 七杀透出，没有明食明印，对日主来说还是有比较大的威胁的。局中申辰拱合是邀合壬水入墓，本为好事；年上戌库收丙（多而墓之），使其不受壬害；但年月一冲，壬水出库，丙火亦出库，丙必受壬水之害也。故命主早丧父母，一生多灾多病。戊戌运，引发原局之冲，戊子年，库神虚透，不收水火，戊土激壬制丙，故死。
乾乾：甲子 丙寅 丙戌辛卯 月日同干，地支寅戌拱合，丙火被邀合入墓。时支卯木与戌相合，不是将墓门打开，而是将墓门关闭。日元入墓、十神枭印等主精神、心理问题，所以命主目前有较为严重的。
年时天克又地冲，必定改门又离宗。年月干支五行同，生于贫困家庭中。亡神劫杀在柱中，祖业破败婚姻凶。女命月日二支冲，犯之不利娘家庭，出嫁之时走后门，不放鞭炮送其行。干合在无力之中，为养子两姓三名。年时二支若相生，奶孙关系必融通。时上驿马被刑冲，死于异乡外地中。孤辰若与驿马并，漂泊他乡身不定。柱中若有两组冲，家庭不幸困难中。年支若是劫财逢，祖上产业必空空。
丙己两全祖业无，自力更生创家院。他柱皆水年纳木，贫乏漂泊离门庭。年上比肩祖业无，自己创业多贫穷。年日互把驿马换，离祖改门家另建。年干若是克月干，幼岁家庭必贫寒。日时卯酉二相见，终生迁移不定看。柱中戍亥壬癸全，家出盗贼之人断。辰丑相破柱中见，幼离祖门去外边。月支若被羊刃占，祖上父母恶死断。驿马贵人同柱见，必定一生多迁变。年上若有劫财占，祖上兴旺没几天。阳年干后阴年前，一位为日月时干，幼岁必离祖家门，外乡别家待几年。年月干同爷二妻，父有二姓改门第。年月二支同一气，祖上必迁他乡地。
月柱若在空亡地，终生门户不成立。柱中甲乙壬癸举，家门定出烟花女。无官无印身无依，抛家离业他乡去。女命马上坐官杀，丈夫改姓又换家。年支为忌力量大，祖坟风水定然差。男命月日相冲伐，离乡背井外乡发。命宫纳音与年纳，二者相克离祖家。年时干生地支合，孙孙不见爷爷面。日支与时藏干合，必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破，年日支同家败落。年日二干若相合，贫败倚人过生活。年与日时干相合，多为自立家业者。
年上伤官祖业破，离祖去外过生活。月柱纳音被三克，祖上必定有灾祸。日柱纳音为水者，若无克制定漂泊。年月二者干支合，出生之后家业扩。双重华盖门户改，二甲二嫁二娘爹。日支若有空亡在，刑克六亲祖业败。
年干日支皆偏财，多为养子入外宅。年纳坐支为死绝，祖上必定产业破。年月二支丑午害，不利祖父辈两代。年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。年支羊刃祖业败，祖辈含恨恶死外。日干若至年支绝，祖上必然多破败。柱支皆财合化财，年干非财祖业败。破祖离宗年冲月，自力更生创家业。日时若为辰戍在，出外为吉在家败。年干月干皆为财，出身不良离祖业，多父之意为养子，相续两家婚也劣。年干七杀坐食神，本身大户与名门。时逢华盖并孤辰，必为养子改门人。年柱地支为祖坟，刑冲合害动坟论，若非迁挪拨坟事，定添新坟收入人。年日支合男招赘，女命不离娘家门。局中壬癸甲全临，门出匪盗不正人。年干正财支羊刃，祖上产业必败损。日支若为喜用神，本代强于上代人。
劫财若为喜用神，变卖祖产筹资金，祖产卖没越彻底，他的成就越有劲。三刑隔角又空亡，华盖重逢主过房。年印月官命最强，祖上应把权来掌。时逢华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。年上偏财发他乡，但心不静多杂章。驿马被冲落空亡，若又无合离故乡。偏财坐在偏财上，家业建立在外方。日时胎命身空亡，定离祖门外漂荡。辰戍丑未时空亡，偏生庶出或过房。年支偏印命不强，先富后贫祖业光。年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。四柱天干皆截脚，六亲必定无依靠。三戌三未早离父，随母外嫁离门户。 https://t.cn/RyhNiEC
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