#海底诗社# 第十八期古诗词征稿啦[打call][打call][打call]
“五月五、是端阳，门插艾、香满堂。”
仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，是飞龙在天、万物鼎盛的吉祥之日，是拜神祭祖、祈福辟邪的民俗之时，亦是饮酒食粽、龙舟竞渡的欢庆之节。
可还记得儿时阿婆的笑语、阵阵的热浪、清甜的粽香？或甜或咸、或荤或素，“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”，艾叶焚香、清茶淡酒，人生几味、相聚何欢。
换一袭罗裙、绣一枚香囊，“彩线轻缠红玉臂、小符斜挂绿云鬓”，恍若穿梭千年的烟雨江南，轻吟浅唱、迎祥纳福，顺五行之阴阳，和天地之吉瑞。
汨罗江畔、龙舟竞渡，“喧江雷鼓鳞甲动、三十六龙衔浪飞”，扬桴击节、彩旗夹岸，如箭离弦、群龙争首，祈风调雨顺、盼国泰民安。
端午时节，有酒有景有思有情，怎可无诗？故而，#海底诗茶社#第十八期古诗词征稿以“端午”为主题，律诗、绝句、词牌均可，要求格律、对仗、韵部合格，韵律优美、意境悠远。
截稿时间：6月3日中午12：00
投稿地址：@在阳光下说爱你@乐乐想你了9999
“五月五、是端阳，门插艾、香满堂。”
仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，是飞龙在天、万物鼎盛的吉祥之日，是拜神祭祖、祈福辟邪的民俗之时，亦是饮酒食粽、龙舟竞渡的欢庆之节。
可还记得儿时阿婆的笑语、阵阵的热浪、清甜的粽香？或甜或咸、或荤或素，“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”，艾叶焚香、清茶淡酒，人生几味、相聚何欢。
换一袭罗裙、绣一枚香囊，“彩线轻缠红玉臂、小符斜挂绿云鬓”，恍若穿梭千年的烟雨江南，轻吟浅唱、迎祥纳福，顺五行之阴阳，和天地之吉瑞。
汨罗江畔、龙舟竞渡，“喧江雷鼓鳞甲动、三十六龙衔浪飞”，扬桴击节、彩旗夹岸，如箭离弦、群龙争首，祈风调雨顺、盼国泰民安。
端午时节，有酒有景有思有情，怎可无诗？故而，#海底诗茶社#第十八期古诗词征稿以“端午”为主题，律诗、绝句、词牌均可，要求格律、对仗、韵部合格，韵律优美、意境悠远。
截稿时间：6月3日中午12：00
投稿地址：@在阳光下说爱你@乐乐想你了9999
王绂， 《江山渔乐图》长卷。
字孟端，号友石生，别号九龙山人，擅长山水，尤精枯木竹石，画竹兼收北宋以来各名家之长，墨竹“明朝第一”，王师不轻易作山水画，故后人有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”的诗句，此卷为其山水重要代表作。
纸本设色
27x688.7厘米
题跋铃印等略
此卷描绘渔父与隐士的生活，江岸两旁，杂林疏朗，渔舍水榭从落于丹枫之中；岸石掩映间，水面舟艇数只，舟上渔人或垂纶放钓，或横笛濯足，或拍击和歌；屋内则有隐居者促膝对酌，或凭栏观钓，或策杖闲步，画法苍古，用笔劲利，设色淡雅，通透豁然之姿跃然纸上，公评挑不出任何瑕疵的一幅人生画卷。
九日若无诗与酒，人生如此定凡人。
字孟端，号友石生，别号九龙山人，擅长山水，尤精枯木竹石，画竹兼收北宋以来各名家之长，墨竹“明朝第一”，王师不轻易作山水画，故后人有“舍人风度冠时流，笔底江山不易求”的诗句，此卷为其山水重要代表作。
纸本设色
27x688.7厘米
题跋铃印等略
此卷描绘渔父与隐士的生活，江岸两旁，杂林疏朗，渔舍水榭从落于丹枫之中；岸石掩映间，水面舟艇数只，舟上渔人或垂纶放钓，或横笛濯足，或拍击和歌；屋内则有隐居者促膝对酌，或凭栏观钓，或策杖闲步，画法苍古，用笔劲利，设色淡雅，通透豁然之姿跃然纸上，公评挑不出任何瑕疵的一幅人生画卷。
九日若无诗与酒，人生如此定凡人。
踏莎行·碧海无波
（北宋）晏殊
碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。
绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
注释：
⑴踏莎（suō）行：词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”“踏雪行”等。双调五十八字，仄韵。
⑵碧海：传说中的海名。《海内十洲记》：“ 扶桑在东海 之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”
⑶瑶台：指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”
⑷思量：考虑；忖度。
⑸意中人：心中所眷恋或属意的人。
⑹绮席：华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。南朝梁江淹《杂体诗·效惠休〈怨别〉》：“膏炉绝沉燎，绮席生浮埃。”
⑺香闺：青年女子的内室。唐陶翰《柳陌听早莺》诗：“乍使香闺静，偏伤远客情。”
⑻红笺（jiān）：红色笺纸。唐韩偓（wò）《偶见》诗“小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿”，此化用之。附：带去。
鉴赏：
晏殊整整做了五十年的高官。他赋性“刚峻”（《五朝名臣言行录》），处事谨慎，没有流传什么风流艳事。他自奉俭约，但家中仍然蓄养歌妓，留客宴饮，常“以歌乐相佐”（《避暑录话》）。他喜欢纳什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨，但他词中写离愁别恨的却颇多。这可能和当时写词的风气有关：酒筵歌席上信手挥写，以付歌妓、艺人歌唱，内容不脱晚唐、五代以来的“艳科”传统；也可能和文学创作的特点有关：它可以描写人们的普遍感情，不限于作者的自我写照。但晏殊写的这类词，也不像完全脱离自身生活的客观描写，这首《踏莎行》小令，就是这样的一首词。
此词写别情。上片起首三句：“碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。”《楚辞·离骚》有瑶台这个词，但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来，指陆上仙境。说要往海上仙山，没有波涛的险阻，要往瑶台仙境，也有路可通，原来可以双飞同去，但当时却没有这样做；此时“思量”起来，感到“不合”，有些后悔。接着两句：“当时轻别意中人，山长水远知何处？”是说放弃双飞机会，让“意中人”轻易离开，此时后悔莫及，可就是“山长水远”，不知她投身何处了。“轻别”一事，是产生词中愁恨的特殊原因，是感情的症结所在。一时的轻别，造成长期的思念，“山长”句就写这种思念。它和作者的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》词中的“山长水阔知何处”，同一意境。
下片，“绮席凝尘，香闺掩雾”，写“意中人”去后，尘凝雾掩，遗迹凄清，且非一日之故。“红笺小字凭谁附”，音讯难通，和《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》的“欲寄彩笺兼尺素”而未能的意思相同。“高楼目尽欲黄昏”，既然人已远去，又音讯难通，那么登高遥望，也就是一种痴望。词中不直说什么情深、念深，只通过这种行动来表现，显得婉转含蓄。最后接以“梧桐叶上萧萧雨”一句，直写景物，实际上景中有情，意味深长。比较起来，温庭筠《更漏子·玉炉香》的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，李清照《声声慢·寻寻觅觅》的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，虽然妙极，还是失之显露；而作者的《采桑子·时光只解催人老》词中的“好梦频惊，何处高楼雁一声”，另一首《踏莎行·小径红稀》的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，结笔的妙处正相同，都是以景结情。
这首词写离愁别恨，侧重“轻别”，有其“个性”；它从内心的懊悔和近痴的行动来表现深情，婉转含蓄，不脱晏殊词的特点；而结笔为最妙，蕴藉而韵高，尤堪玩赏。
（北宋）晏殊
碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。
绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
注释：
⑴踏莎（suō）行：词牌名。又名“柳长春”“喜朝天”“踏雪行”等。双调五十八字，仄韵。
⑵碧海：传说中的海名。《海内十洲记》：“ 扶桑在东海 之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”
⑶瑶台：指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”
⑷思量：考虑；忖度。
⑸意中人：心中所眷恋或属意的人。
⑹绮席：华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。南朝梁江淹《杂体诗·效惠休〈怨别〉》：“膏炉绝沉燎，绮席生浮埃。”
⑺香闺：青年女子的内室。唐陶翰《柳陌听早莺》诗：“乍使香闺静，偏伤远客情。”
⑻红笺（jiān）：红色笺纸。唐韩偓（wò）《偶见》诗“小叠红笺书恨字，与奴方便寄卿卿”，此化用之。附：带去。
鉴赏：
晏殊整整做了五十年的高官。他赋性“刚峻”（《五朝名臣言行录》），处事谨慎，没有流传什么风流艳事。他自奉俭约，但家中仍然蓄养歌妓，留客宴饮，常“以歌乐相佐”（《避暑录话》）。他喜欢纳什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不会在男女爱情上产生多少离愁别恨，但他词中写离愁别恨的却颇多。这可能和当时写词的风气有关：酒筵歌席上信手挥写，以付歌妓、艺人歌唱，内容不脱晚唐、五代以来的“艳科”传统；也可能和文学创作的特点有关：它可以描写人们的普遍感情，不限于作者的自我写照。但晏殊写的这类词，也不像完全脱离自身生活的客观描写，这首《踏莎行》小令，就是这样的一首词。
此词写别情。上片起首三句：“碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。”《楚辞·离骚》有瑶台这个词，但可能从《穆天子传》写西王母所居的瑶池移借过来，指陆上仙境。说要往海上仙山，没有波涛的险阻，要往瑶台仙境，也有路可通，原来可以双飞同去，但当时却没有这样做；此时“思量”起来，感到“不合”，有些后悔。接着两句：“当时轻别意中人，山长水远知何处？”是说放弃双飞机会，让“意中人”轻易离开，此时后悔莫及，可就是“山长水远”，不知她投身何处了。“轻别”一事，是产生词中愁恨的特殊原因，是感情的症结所在。一时的轻别，造成长期的思念，“山长”句就写这种思念。它和作者的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》词中的“山长水阔知何处”，同一意境。
下片，“绮席凝尘，香闺掩雾”，写“意中人”去后，尘凝雾掩，遗迹凄清，且非一日之故。“红笺小字凭谁附”，音讯难通，和《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》的“欲寄彩笺兼尺素”而未能的意思相同。“高楼目尽欲黄昏”，既然人已远去，又音讯难通，那么登高遥望，也就是一种痴望。词中不直说什么情深、念深，只通过这种行动来表现，显得婉转含蓄。最后接以“梧桐叶上萧萧雨”一句，直写景物，实际上景中有情，意味深长。比较起来，温庭筠《更漏子·玉炉香》的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，李清照《声声慢·寻寻觅觅》的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，虽然妙极，还是失之显露；而作者的《采桑子·时光只解催人老》词中的“好梦频惊，何处高楼雁一声”，另一首《踏莎行·小径红稀》的“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”，结笔的妙处正相同，都是以景结情。
这首词写离愁别恨，侧重“轻别”，有其“个性”；它从内心的懊悔和近痴的行动来表现深情，婉转含蓄，不脱晏殊词的特点；而结笔为最妙，蕴藉而韵高，尤堪玩赏。
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