在情绪不正常，不论是喜、怒、哀、乐，是最容易发誓的时候，也是最容易发错誓的时候。
　　以色列四十万人起来在怒中攻打便雅悯人，杀了他们二万五千人，并在神面前发誓，不将女儿给便雅悯人为妻；等到他们的怒气消退，就在伯特利坐在神面前放声痛哭，后悔他们在怒中所起的誓。扫罗与非利士人争战，因约拿单的信心大大得胜，扫罗从惧怕中得了释放，心中高兴，就叫百姓起誓不吃饭，若不是百姓的阻止，就将有功的约拿单杀死了。亚哈随鲁王发怒，心如火烧，贬了王后瓦实提，等他忿怒止息又想念她。分封的王希律过生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，希律欢喜，便起誓应许随她所求的给她，以致杀了施洗的约翰，成了不能挽回的悔恨。类似这样的事很多。
　　人在无事的时候，情绪不被波动，也用不著起誓；起誓多半是在有事的时候，情绪不正常的时候。在不正常的情绪中起誓，十之八九总是错误的。所以主耶稣叫人不可起誓，甚么誓都不可起，惟有神可以起誓，神起了誓是绝无后悔的，因为神所起的誓是没有错误的，并且有权柄成就自己所起的誓。
　　「衹是我告诉你们，甚么誓都不可起，不可指著天起誓，因为天是神的座位；不可指著地起誓，因为地是祂的脚凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城。又不可指著你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。」（太五34至37）

宫崎骏真的是个好温暖的人哦！
我沉迷于《千与千寻》里天马行空的想象，但是却更偏爱看似平淡的《龙猫》。
且不论里面精致的画面和对孩童栩栩如生的复刻（哈哈想到了在百草园压斑蝥脊背的鲁迅）。那种生活中喜怒哀惧淡淡交杂，永远不知道哪一个会先到但是人们总有力量去抵御他们并继续往下走的状态，就像一股温暖的水缓缓流进你的心里。
《龙猫》好像是没主题的，就像每天的生活一样。

爱，只是一份默默的深情，不求任何回报，也许不会有人会懂，也许他也并不能体会到这爱有多少，此爱深藏于心而无处能诉。但每一次当走过与他共同呆过游过的地方，心就变得很柔软，不论原本的心情是喜是怒或哀或乐，都会感觉到心底升起的柔情，想起与他曾在一起的幸福，心就思绪万千。
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