#陈梦#
《人言可畏》《掩耳盗铃》
于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!
自欺云者,知为善以去恶,而心之所发有未实也。
多言数穷,不如守中。
知人者智,自知者明。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷
知者不言,言者不知。
信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
《人言可畏》《掩耳盗铃》
于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!
自欺云者,知为善以去恶,而心之所发有未实也。
多言数穷,不如守中。
知人者智,自知者明。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷
知者不言,言者不知。
信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
青砖伴瓦漆,白马踏新泥,
山花蕉叶暮色夕丛染红巾,屋檐洒雨滴,
炊烟袅袅起,蹉跎辗转宛然的你在哪里,
满花飞满天,白雪化睡莲,
叶絮脱落船在转心暗酸,心暗酸,
暮色洒照村,雨点打檐前,
夜里侣悄静凝望晚空心却远;
匹夫而膺辟召,仕宦而至九卿,
此亦人生之极荣也,二疏有言,知足不辱,
知止不驻殆,既无出类拔萃之才,
宜急流勇退,以避贤路。
山花蕉叶暮色夕丛染红巾,屋檐洒雨滴,
炊烟袅袅起,蹉跎辗转宛然的你在哪里,
满花飞满天,白雪化睡莲,
叶絮脱落船在转心暗酸,心暗酸,
暮色洒照村,雨点打檐前,
夜里侣悄静凝望晚空心却远;
匹夫而膺辟召,仕宦而至九卿,
此亦人生之极荣也,二疏有言,知足不辱,
知止不驻殆,既无出类拔萃之才,
宜急流勇退,以避贤路。
甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第六十八章
【原文】
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
【译文】
“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。”
善于统兵者,不穷兵黩武;善于打仗者,不会被激怒;善于战敌者,不会与敌对持;善于用人者,谦下之。
“是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”
这就是所说的不争强斗气的道德,这就是所说的发挥人的积极性,这就是所说的遵循客观规律。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2⃣️0⃣️2⃣️2⃣️年5⃣️月28日
农历壬寅年·四月·廿八
周六
第2932天
睿见、前瞻、实用
早读分享
仙言潮声
香港的教材教出了“G独” 、新疆的教材教出了“疆D”,人教社这么高大尚的机构,也在教材中兑水,他们要把中华大厦连根切割吗?
美好的一天从分清敌我 培根铸魂开始!
经典诵读
家住层城临汉苑,心随明月到胡天
——(唐)皇甫冉《春思》
注解:家住咸阳,紧邻着长安的汉室宫苑,心却随着明月飞到征夫戍守的边陲。
日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉
——《周易•系辞下》
注解:每天太阳下山月亮就升起,每天月亮落下太阳就出来,在日月交替的过程中就成就了光明。
人民早安
你所做的事情,也许暂时看不到结果,但请不要灰心,你并不是没有成长,而是正在扎根。从来没有一蹴而就的成功,只有日复一日的坚持。愿你对每件热爱的事物都能沉淀执着,全力以赴又满载而归。早安!
道德经第六十八章
【原文】
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
【译文】
“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。”
善于统兵者,不穷兵黩武;善于打仗者,不会被激怒;善于战敌者,不会与敌对持;善于用人者,谦下之。
“是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”
这就是所说的不争强斗气的道德,这就是所说的发挥人的积极性,这就是所说的遵循客观规律。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2⃣️0⃣️2⃣️2⃣️年5⃣️月28日
农历壬寅年·四月·廿八
周六
第2932天
睿见、前瞻、实用
早读分享
仙言潮声
香港的教材教出了“G独” 、新疆的教材教出了“疆D”,人教社这么高大尚的机构,也在教材中兑水,他们要把中华大厦连根切割吗?
美好的一天从分清敌我 培根铸魂开始!
经典诵读
家住层城临汉苑,心随明月到胡天
——(唐)皇甫冉《春思》
注解:家住咸阳,紧邻着长安的汉室宫苑,心却随着明月飞到征夫戍守的边陲。
日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉
——《周易•系辞下》
注解:每天太阳下山月亮就升起,每天月亮落下太阳就出来,在日月交替的过程中就成就了光明。
人民早安
你所做的事情,也许暂时看不到结果,但请不要灰心,你并不是没有成长,而是正在扎根。从来没有一蹴而就的成功,只有日复一日的坚持。愿你对每件热爱的事物都能沉淀执着,全力以赴又满载而归。早安!
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