（捡起老本行，真的很快乐）
ISFP（内倾/感觉/情感/理解）“创作者/艺术家”，属于“工匠”的四种类型之一。
适合职业领域：手工艺、艺术、医护领域 等
温和、敏感、亲切且行事谦虚， 喜于避开争论，不对他人强加已见或价值观。无意于领导，却常是忠诚的追随者，办事不急躁，安于现状，无意于以过度的急切或努力破坏现况，且非成果导向。喜欢有自由的空间及照自订的时程办事。
【性格特点】
*友好谦逊，感情投入；
*关心熟人，真挚；
*对批评很敏感，容易受伤；
*温柔文静，谈吐文雅；
*很现实，但平易近人；
*沉静，友善，敏感和仁慈。
*喜欢有自己的空间，做事能把握自己的时间。
*忠于自己的价值观，忠于自己所重视的人。*不喜欢争论和冲突，不会强迫别人接受自己的意见或价值观。
isfp谦虚而缄默，但实际上他们是具有巨大的友爱和热情之人，但是除了与他们相知和信赖的人在一起外，他们不经常表现出自我的另一面。因为不喜欢直接地自我表达，所以常常被误解。
isfp耐心、灵活，很容易与他人相处，很少支配或控制别人。他们很客观，以一种相当实事求是的方式接受他人的行为。他们善于观察周围的人和物，却不寻求发现动机和含义。
【处事特点】
1.完全活在当下，所以他们的准备或计划往往不会多于必需，他们是优秀的［短期计划］制定者。完成工作会令他们感到很放松。
2.他们对于从经历中直接了解和感受的东西很感兴趣，常常富有艺术天赋和审美感，力求为自己创造一个［美丽而隐蔽］的环境。
3.无意成为领导者，ISFP型的人经常是［忠诚的追随者和团体成员］。因为他们利用个人的价值标准去判断生活中的每一件事，所以他们喜欢那些［花费时间去认识他们和理解他们内心的忠诚之人］。
4.他们需要最基本的信任和理解，在生活中需要和睦的人际关系，［对于冲突和分歧则很敏感］。
对ISFP类型的人来说，最重要的是能与周围的人和睦共处，与周围环境和谐发展。
5.ISFP是最早领略到各种盛景的人。他们追赶潮流，甚至有时创造潮流。
6.ISFP的生活着眼于眼前。他们［渴求自由］，当［不受约束时他们显得很松散］。那些一直压抑着这种情绪的ISFP，他们的内心会感到很郁闷，最终可能会强烈地宣泄出来。
7.初次见面时，ISFP人可能很讨人喜欢，很会逢迎人，他们会说一些［事实或并非事实的恭维话］。
可等下一次见面时，同样一个人，可能就会显得很［冷淡］。
8.一些ISFP类型的男性非常具有［竞争力］，无论在［体力竞赛］还是在［策略竞赛］上，要让他们输上一局可能会很难。这出于一种在其他SP类型人中也有的本性——竞争性。
9.ISFP人和INFP人一样会经常感到困惑 ，但INFP人比ISFP人更会幻想，他们对诗歌、散文和哲学有更多的追求；而ISFP人一般不愿在这些方面写书立著，甚至是谈及。他们愿实实在在地生活。
（…所以判断万事的mbti的时候，根据其实际的行事作风以及性格上和本n人微妙的不对付感迅速给他划到s）
【其他】
〔对组织的贡献〕
*注重组织成员的需要和要求；
*采取行动，以［确保他人的适意感］；
*在工作中注入轻松愉快；
*借助其合作的天性把人和事组织在一起；
*关注组织中“人”的因素。（以人为本）
〔领导风格〕
*喜欢采用合作的团队方式；
*运用相互间的［情感交流］作为激励他人的手段；
*更倾向于［赞扬］而非批评；
*凭借对他人的良好意愿，温和地说服他人；
*能应付情境并适应情境的要求。
〔潜在缺陷〕
*过于轻信别人并容易上当；
*即使在必要时也不批评他人，而只是过分地责难自己；
*没有看到现实背后的东西，不擅长全方位地审时度势；
*容易受伤害和退缩。
〔适合的工作环境〕
*默默地积极工作与合作的同事；
*照顾个人隐私空间；
*有礼貌；
*人员导向。
〔岗位特质〕
1.从事自己所关心 和愿意为之贡献自己经历与才智的事业。
2、如果与他人在其积极肯定的团队中工作，会是其中［忠诚又富于合作精神］的一分子。
3、注重细微，希望所接触到的是［对他人有益］且又有［实际应用价值］的事物。
4.除了与其他和蔼、谦虚地人为伍外，还要给其留有一定的空间，使其能够独立地完成工作，而［不受到过多的规章和僵化的操作规程的束缚］。
5、可以从［健康护理业］中获得满足感，尤其是那些能让他们直接同患者打交道的工作。他们有着［喜欢亲手参与治疗工作］的特征——在危机中，或危机后，［从身体到感情上帮助他人］。
isfp通常［善于观察］，能对微小变化做出反应，喜欢解决短期问题。
使其获得职业满足感的最重要因素是：能看到或体验到成就反馈，以及意识到他们工作的重要性。
6、isfp喜欢实际工作，不喜欢理论工作。
7、许多ISFP型的人在服务部门找到了让他们满意的工作。喜欢从事［满足人或动物的需要的工作］。
8、他们喜欢能分享他们价值观，培养和鼓励人际和谐、合作，以及能认可他们的成绩的工作环境。
9、许多ISFP型的人喜欢处在特定的主观环境，通常［和小孩在一起］，在这种环境中，他们有机会表露其自然性和乐趣。
10、总之，关键因素是：［在一种积极支持的气氛中 运用他们的实际技能］。当作为小组一部分而工作，或处于一种能尊重个人隐私和成长的稳定环境中时，isfp型的人工作总很出色。他们喜欢能让他们创造和保持愉快的、个性化的工作环境。
〔关于爱情〕
*天生的芳香剂，善于安抚别人，带给别人快乐，教导另一半如何欣赏大自然和一切的生命。但是，在为其他人带来快乐的同时，也很容易感到悲伤。
*为了取悦爱人及维系感情，可能会做出生活中［比较大的改变］。
*可能会为了爱情做任何事情。
*［奉献］和［柔顺］是isfp带给一段感情最重要的两个特质。
*isfp真心且几近天真地表达爱意，会让双方非常快乐。
ISFP（内倾/感觉/情感/理解）“创作者/艺术家”，属于“工匠”的四种类型之一。
适合职业领域：手工艺、艺术、医护领域 等
温和、敏感、亲切且行事谦虚， 喜于避开争论，不对他人强加已见或价值观。无意于领导，却常是忠诚的追随者，办事不急躁，安于现状，无意于以过度的急切或努力破坏现况，且非成果导向。喜欢有自由的空间及照自订的时程办事。
【性格特点】
*友好谦逊，感情投入；
*关心熟人，真挚；
*对批评很敏感，容易受伤；
*温柔文静，谈吐文雅；
*很现实，但平易近人；
*沉静，友善，敏感和仁慈。
*喜欢有自己的空间，做事能把握自己的时间。
*忠于自己的价值观，忠于自己所重视的人。*不喜欢争论和冲突，不会强迫别人接受自己的意见或价值观。
isfp谦虚而缄默，但实际上他们是具有巨大的友爱和热情之人，但是除了与他们相知和信赖的人在一起外，他们不经常表现出自我的另一面。因为不喜欢直接地自我表达，所以常常被误解。
isfp耐心、灵活，很容易与他人相处，很少支配或控制别人。他们很客观，以一种相当实事求是的方式接受他人的行为。他们善于观察周围的人和物，却不寻求发现动机和含义。
【处事特点】
1.完全活在当下，所以他们的准备或计划往往不会多于必需，他们是优秀的［短期计划］制定者。完成工作会令他们感到很放松。
2.他们对于从经历中直接了解和感受的东西很感兴趣，常常富有艺术天赋和审美感，力求为自己创造一个［美丽而隐蔽］的环境。
3.无意成为领导者，ISFP型的人经常是［忠诚的追随者和团体成员］。因为他们利用个人的价值标准去判断生活中的每一件事，所以他们喜欢那些［花费时间去认识他们和理解他们内心的忠诚之人］。
4.他们需要最基本的信任和理解，在生活中需要和睦的人际关系，［对于冲突和分歧则很敏感］。
对ISFP类型的人来说，最重要的是能与周围的人和睦共处，与周围环境和谐发展。
5.ISFP是最早领略到各种盛景的人。他们追赶潮流，甚至有时创造潮流。
6.ISFP的生活着眼于眼前。他们［渴求自由］，当［不受约束时他们显得很松散］。那些一直压抑着这种情绪的ISFP，他们的内心会感到很郁闷，最终可能会强烈地宣泄出来。
7.初次见面时，ISFP人可能很讨人喜欢，很会逢迎人，他们会说一些［事实或并非事实的恭维话］。
可等下一次见面时，同样一个人，可能就会显得很［冷淡］。
8.一些ISFP类型的男性非常具有［竞争力］，无论在［体力竞赛］还是在［策略竞赛］上，要让他们输上一局可能会很难。这出于一种在其他SP类型人中也有的本性——竞争性。
9.ISFP人和INFP人一样会经常感到困惑 ，但INFP人比ISFP人更会幻想，他们对诗歌、散文和哲学有更多的追求；而ISFP人一般不愿在这些方面写书立著，甚至是谈及。他们愿实实在在地生活。
（…所以判断万事的mbti的时候，根据其实际的行事作风以及性格上和本n人微妙的不对付感迅速给他划到s）
【其他】
〔对组织的贡献〕
*注重组织成员的需要和要求；
*采取行动，以［确保他人的适意感］；
*在工作中注入轻松愉快；
*借助其合作的天性把人和事组织在一起；
*关注组织中“人”的因素。（以人为本）
〔领导风格〕
*喜欢采用合作的团队方式；
*运用相互间的［情感交流］作为激励他人的手段；
*更倾向于［赞扬］而非批评；
*凭借对他人的良好意愿，温和地说服他人；
*能应付情境并适应情境的要求。
〔潜在缺陷〕
*过于轻信别人并容易上当；
*即使在必要时也不批评他人，而只是过分地责难自己；
*没有看到现实背后的东西，不擅长全方位地审时度势；
*容易受伤害和退缩。
〔适合的工作环境〕
*默默地积极工作与合作的同事；
*照顾个人隐私空间；
*有礼貌；
*人员导向。
〔岗位特质〕
1.从事自己所关心 和愿意为之贡献自己经历与才智的事业。
2、如果与他人在其积极肯定的团队中工作，会是其中［忠诚又富于合作精神］的一分子。
3、注重细微，希望所接触到的是［对他人有益］且又有［实际应用价值］的事物。
4.除了与其他和蔼、谦虚地人为伍外，还要给其留有一定的空间，使其能够独立地完成工作，而［不受到过多的规章和僵化的操作规程的束缚］。
5、可以从［健康护理业］中获得满足感，尤其是那些能让他们直接同患者打交道的工作。他们有着［喜欢亲手参与治疗工作］的特征——在危机中，或危机后，［从身体到感情上帮助他人］。
isfp通常［善于观察］，能对微小变化做出反应，喜欢解决短期问题。
使其获得职业满足感的最重要因素是：能看到或体验到成就反馈，以及意识到他们工作的重要性。
6、isfp喜欢实际工作，不喜欢理论工作。
7、许多ISFP型的人在服务部门找到了让他们满意的工作。喜欢从事［满足人或动物的需要的工作］。
8、他们喜欢能分享他们价值观，培养和鼓励人际和谐、合作，以及能认可他们的成绩的工作环境。
9、许多ISFP型的人喜欢处在特定的主观环境，通常［和小孩在一起］，在这种环境中，他们有机会表露其自然性和乐趣。
10、总之，关键因素是：［在一种积极支持的气氛中 运用他们的实际技能］。当作为小组一部分而工作，或处于一种能尊重个人隐私和成长的稳定环境中时，isfp型的人工作总很出色。他们喜欢能让他们创造和保持愉快的、个性化的工作环境。
〔关于爱情〕
*天生的芳香剂，善于安抚别人，带给别人快乐，教导另一半如何欣赏大自然和一切的生命。但是，在为其他人带来快乐的同时，也很容易感到悲伤。
*为了取悦爱人及维系感情，可能会做出生活中［比较大的改变］。
*可能会为了爱情做任何事情。
*［奉献］和［柔顺］是isfp带给一段感情最重要的两个特质。
*isfp真心且几近天真地表达爱意，会让双方非常快乐。
【半月谈：恐男厌女？#性别议题要对话不要对骂#】“恐男”“厌女”“你打拳”“你急了”……网络上，基于性别的骂战几乎每一天都在上演。针对性别议题施行言语“暴力”，真的会有益于性别议题的解决吗？
性别对立是个万能筐？
分享生活小妙招，无人问津；吐槽老公不干家务，点赞几万——近来，短视频创作者晶晶常常为此感到困惑：一方面为自己似乎掌握了“流量密码”感到窃喜；另一方面，评论区中“男人就是不行”“这样的老公不离婚留着过年吗”也让她格外惊心。
当下，#性别议题已成各路博主的财富密码#。西南财经大学反歧视法研究中心主任何霞坦言：“在网络当中，经常会看到以性别议题作为商业引流手段的账号，引导网民对此进行情绪化表达。”
除了有人刻意引导外，现实生活中的群体事件与个人遭遇，也助推性别话题成了网络舆论场中的“顶流”。一系列社会案件，在加剧着女性社会生活不安全感的同时，也在推动着更多女性产生争取自身权益的意愿。从百度搜索指数的折线图中可以看出，自2019年起至今，“女权”的百度搜索指数始终超过10年的平均值，而2020年，“女权”一词的指数又超过了2019年平均值的2倍。
29岁的上海白领叶子是一个200多人性别议题讨论群的群主，因在求职阶段被不平等对待，萌生了想要与更多女性交流互助的想法。据她观察发现：“虽然现在许多针对性别问题的讨论确实是存在偏激和不理性的成分，但事实是也确实存在太多因为‘隐形门槛’而被伤害的女性。尤其是在涉女性的恶性社会事件发生之后，大家都感到既愤怒又委屈，因此很容易将对无力改变现状的不满，转化成对男性群体的敌意。”
在种种因素叠加下，性别对立逐渐泛化，出现了一种“性别对立是个筐，啥都能够往里装”的独特现象。性别对立是一切问题的根源成为部分人群的共识，从日常生活中的小事到引人注目的社会事件似乎都可以套用，而背后的社会结构性矛盾与冲突被忽视，以性别作为事件评判标准而非道德法律的趋势也有所抬头。
网络混战，议题失焦
南开大学周恩来政府管理学院社会工作与社会政策系教授吴帆认为，网络上性别议题的声浪持续高涨，首先要看到其中存在的积极意义。“性别之间天然的差异性，导致在性别议题当中出现探讨乃至争论是一种很正常的现象。而互联网为这种讨论提供了空间，不同性别的人在网络上拥有了平等的话语权，这对于性别议题的理性交流和深入沟通无疑是有益的。”
然而，网络空间“短平快”和匿名性特征，也让许多理性探讨的声音被淹没在了情绪化的发泄当中。“事实就是，在这种漫长而没有结果的骂战当中，双方都会感到委屈和愤怒，除了导致对立的再一次升级，也造成了对性别平等这一议题的污名化。”吴帆说。
今年4月，一档上线于2016年的纪录片《人间世》的主人公张丽君再度登上了热搜。这位母亲于怀孕5个月时被确诊癌症，为了平安生产，她拒绝引产后进行治疗，最终失去了生命。而在几年后，有“知情人”爆料称，张丽君的丈夫在妻子去世不到1年后再娶，孩子也被过继给亲戚抚养，一时间招致了来自全网的口诛笔伐。即便最终事件被辟谣，但与此并不相关的男性女性，统一被扣上了 “女人爱自我感动是病”“男人大多不长情”的帽子。
半月谈记者采访了解到，对于性别议题的过度解读和混战频发，部分年轻女性已经开始对结婚生子产生拒斥。对此，吴帆也表示了自己的担忧：“不同性别之间的无脑站队、恶意攻击，对于三观尚未形成的未成年人来说，长期浏览此类内容，很可能会使其对性别议题的认知产生偏差，进而陷入混乱与极端。”
营造理性、健康的性别议题讨论生态
“在对性别议题的探讨中，我们不是要通过‘性别战争’来解决遇到的不平等和不公正，而需要看到性别问题背后的社会资源供给不足、分配不均的结构性问题。”何霞说，“而就性别议题进行探讨后得出的结论，也绝不是对现有男女互动模式的颠倒，而是要创造出一种建立在平等、自由、沟通、理解基础上的相互关系。理想的性别关系不应存在控制和压迫，无论谁来担任控制者。”
“需要进行引导和纠偏的是基于性别议题热度的引流，和罔顾事实和理性进行偏激的情绪宣泄。”吴帆认为，一些网民在性别议题上的错误认知，不但造成了男女之间的严重割裂，也已经开始对同性别成员造成伤害。“就拿‘papi酱’来说，仅因为结婚生子且孩子起名时随了父姓，一些女性就认为她不再独立，甚至被蔑称为‘婚驴’。追求性别平等是没错的，但也要尊重他人主观的体验性，不要用自己的认知去评判他人的人生。”
专家指出，在对错误的性别观念纠偏的同时，也要加快建立在网络上对性别议题进行恶意引流、煽动的营销号和博主的处置机制。对于断章取义、虚构造谣的，要严格按照相关的法律规定执行，营造理性、健康的性别议题讨论生态。
何霞说：“性别问题是全人类的问题，不可能在短时间发生彻底改变。我们不要因此把自己想象为一个被动的受害者，而是做积极推动事情改变和解决的人，去做脚踏实地的建设者。”（半月谈）
性别对立是个万能筐？
分享生活小妙招，无人问津；吐槽老公不干家务，点赞几万——近来，短视频创作者晶晶常常为此感到困惑：一方面为自己似乎掌握了“流量密码”感到窃喜；另一方面，评论区中“男人就是不行”“这样的老公不离婚留着过年吗”也让她格外惊心。
当下，#性别议题已成各路博主的财富密码#。西南财经大学反歧视法研究中心主任何霞坦言：“在网络当中，经常会看到以性别议题作为商业引流手段的账号，引导网民对此进行情绪化表达。”
除了有人刻意引导外，现实生活中的群体事件与个人遭遇，也助推性别话题成了网络舆论场中的“顶流”。一系列社会案件，在加剧着女性社会生活不安全感的同时，也在推动着更多女性产生争取自身权益的意愿。从百度搜索指数的折线图中可以看出，自2019年起至今，“女权”的百度搜索指数始终超过10年的平均值，而2020年，“女权”一词的指数又超过了2019年平均值的2倍。
29岁的上海白领叶子是一个200多人性别议题讨论群的群主，因在求职阶段被不平等对待，萌生了想要与更多女性交流互助的想法。据她观察发现：“虽然现在许多针对性别问题的讨论确实是存在偏激和不理性的成分，但事实是也确实存在太多因为‘隐形门槛’而被伤害的女性。尤其是在涉女性的恶性社会事件发生之后，大家都感到既愤怒又委屈，因此很容易将对无力改变现状的不满，转化成对男性群体的敌意。”
在种种因素叠加下，性别对立逐渐泛化，出现了一种“性别对立是个筐，啥都能够往里装”的独特现象。性别对立是一切问题的根源成为部分人群的共识，从日常生活中的小事到引人注目的社会事件似乎都可以套用，而背后的社会结构性矛盾与冲突被忽视，以性别作为事件评判标准而非道德法律的趋势也有所抬头。
网络混战，议题失焦
南开大学周恩来政府管理学院社会工作与社会政策系教授吴帆认为，网络上性别议题的声浪持续高涨，首先要看到其中存在的积极意义。“性别之间天然的差异性，导致在性别议题当中出现探讨乃至争论是一种很正常的现象。而互联网为这种讨论提供了空间，不同性别的人在网络上拥有了平等的话语权，这对于性别议题的理性交流和深入沟通无疑是有益的。”
然而，网络空间“短平快”和匿名性特征，也让许多理性探讨的声音被淹没在了情绪化的发泄当中。“事实就是，在这种漫长而没有结果的骂战当中，双方都会感到委屈和愤怒，除了导致对立的再一次升级，也造成了对性别平等这一议题的污名化。”吴帆说。
今年4月，一档上线于2016年的纪录片《人间世》的主人公张丽君再度登上了热搜。这位母亲于怀孕5个月时被确诊癌症，为了平安生产，她拒绝引产后进行治疗，最终失去了生命。而在几年后，有“知情人”爆料称，张丽君的丈夫在妻子去世不到1年后再娶，孩子也被过继给亲戚抚养，一时间招致了来自全网的口诛笔伐。即便最终事件被辟谣，但与此并不相关的男性女性，统一被扣上了 “女人爱自我感动是病”“男人大多不长情”的帽子。
半月谈记者采访了解到，对于性别议题的过度解读和混战频发，部分年轻女性已经开始对结婚生子产生拒斥。对此，吴帆也表示了自己的担忧：“不同性别之间的无脑站队、恶意攻击，对于三观尚未形成的未成年人来说，长期浏览此类内容，很可能会使其对性别议题的认知产生偏差，进而陷入混乱与极端。”
营造理性、健康的性别议题讨论生态
“在对性别议题的探讨中，我们不是要通过‘性别战争’来解决遇到的不平等和不公正，而需要看到性别问题背后的社会资源供给不足、分配不均的结构性问题。”何霞说，“而就性别议题进行探讨后得出的结论，也绝不是对现有男女互动模式的颠倒，而是要创造出一种建立在平等、自由、沟通、理解基础上的相互关系。理想的性别关系不应存在控制和压迫，无论谁来担任控制者。”
“需要进行引导和纠偏的是基于性别议题热度的引流，和罔顾事实和理性进行偏激的情绪宣泄。”吴帆认为，一些网民在性别议题上的错误认知，不但造成了男女之间的严重割裂，也已经开始对同性别成员造成伤害。“就拿‘papi酱’来说，仅因为结婚生子且孩子起名时随了父姓，一些女性就认为她不再独立，甚至被蔑称为‘婚驴’。追求性别平等是没错的，但也要尊重他人主观的体验性，不要用自己的认知去评判他人的人生。”
专家指出，在对错误的性别观念纠偏的同时，也要加快建立在网络上对性别议题进行恶意引流、煽动的营销号和博主的处置机制。对于断章取义、虚构造谣的，要严格按照相关的法律规定执行，营造理性、健康的性别议题讨论生态。
何霞说：“性别问题是全人类的问题，不可能在短时间发生彻底改变。我们不要因此把自己想象为一个被动的受害者，而是做积极推动事情改变和解决的人，去做脚踏实地的建设者。”（半月谈）
《导演请指教》第一期节目下半部分，梁龙导演对阵毕志飞导演。
一个是跨界新人，一个是烂片导演，显然对于两人还算公平，当然最终历经展演，二人都纷纷进入了待定区，没有人获得制片人青睐。
（一）
梁龙，从二手玫瑰到跨界导演，对于他来说是一次全新的挑战，人过四十，他或许想清楚了自己到底想要什么，不管是摇滚音乐的放飞自我，还是如今跨界到影视圈，他总是另类而突出的，当然自然也就成了小众。
没想到在节目中，呈现出来的短片延续着他自己的风格，一部《疯狂的外星人》，超出了大多数人的预料，但是又是能够理解的，这才是我们所认识的那个梁龙。
黑白默片，大潘饰演的伪外星人通过与一个个人的无声交流，展现了一个别样的灰色世界。
传单从天空落下，一个老式录音机放着轻快的音乐，红霞影剧院前，外星人在摆着板凳等待着人们来观看，他认真仔细，但是令人失望的是无人问津。
何为外星人，显然不仅仅是打扮得像个外星人就是外星人了，而这是这个外星人的表演风格和方式，在外人看来他不是外星人，更是一个疯子，是一个另类之人。
与老人互动失败，与小孩互动失败，老人不会接受外星人的舞蹈，小孩不明白这个外星人到底要怎样，只是想要完成自己的一份写生作业。
而游乐场的那个伤心的女孩，得到了这个外星人的一副墨镜，终于开心地笑了起来，因为她看到了一个别样的世界，暂时忘掉了所有烦恼与忧愁。
在剧院那个朗诵诗歌的中年人，对着这个外星人大笑了起来，而外星人也学着捂嘴大笑了起来，似乎他们各自看到了自己，读懂了自我。
最后是所有人回到了红霞影剧院开始了表演，短片也逐渐由黑白变为了彩色。
所有插曲都是梁龙自己的歌曲，短片之中的诗歌是《乌合之众》。
这些或许都能够让我们更好的理解短片，这是一个另类者的世界，他是孤独的，他是封闭的，而这种封闭并不是自我的封闭，而是被现实世界无情的关上了大门，每一个人都想要挣脱，让更多人看到自己，可是哪有那么多人能够感同身受，真正理解明白自己的。
物以类聚人以群分，这个世界从来都是这样的。
有时不需要任何的对话，仅仅相视一笑就能够共情，有时即使说破了嗓子也是毫无用处的。
这样一个短片同样是以单元的方式呈现着，但是似乎没有一个完整的故事，形是散的，但是单元之间又相互映衬，共同表达了一个完整的主题，用无声的黑白默片处理方式，是人物内心世界的写照，而只有自己真正找到了那个属于自我的世界，一切都变得没有了束缚，而是尽情享乐，世界就是彩色的了。
这样的短片自然不适合大众，尽管大众都会有着这样的心态，但是因为它是含蓄的，最终让现场的投票低于了120票，中途被停播，大众观影和专业观影产生了巨大分歧。
大众直言看不懂，不知道其表达的是什么，而专业观众认为很精彩很有意思。
梁龙认为自己的片子没有播完，不做任何解释。
不管怎么样，对于这次尝试，在节目中是失败的，因为梁龙没有获得直接晋级，但是对于梁龙自己是成功的，他展现了自我的风格。
（二）
毕志飞的《新小城之春》，虽然对原故事内容作了较大改动，从年代到主角关系，但是可以看到所要表达的内核并没有发生变化，而在镜头的调动、技术上，尽管在特意表达着诗意化，但是模仿痕迹过于严重。
不过好在这个短片有着完整度，也较为顺畅，易懂。
另外大众心理预期低，所以普通观众对这部短片有着很不错的评价。
但是制片人层面却出现了较大争执。
在争执之中，毕志飞更是泪洒现场，说道自己第一部作品特别失败，但是自己也想做一个好导演，自己还是有电影梦，继续认真进行就好了。
值得注意的是没有演员到场为他加油。
因为在节目中并没有演员与之合作，演员是毕志飞私下挑选的。
在拍摄时期更是出现了与演员的争执，在纪录片中可以看到毕志飞是相当卑微又无奈，而如今更是没有演员来为自己加油，虽然毕导说演员有自己的工作行程忙碌，当然也说了可能是害怕承担太大的压力，或许后者才是关键。
毕志飞如今的心态就和梁龙《疯狂的外星人》中的一样。
制片人方励认为太过普通，王晶认为是合格的，陈祉希认为这一次毕志飞有进步，是在尊重电影，是在认真拍电影。
不过李诚儒却是质疑反问：这是他的作品吗？
在李诚儒看来，毕志飞只是在临摹，直言大众都上了当，毕志飞在投机取巧，他知道他再玩别的作品恐怕玩不了，有高人出主意，但是最终却知其然不知其所以然，李诚儒说道，现在拿这个东西出来，在那个年代会接受，在这个年代不一定能够接受，所以他不承认这是毕志飞的作品，更是批道毕志飞读书读傻了。
其实对于普通观众来说，毕志飞这部短片完成度、镜头语言都是可以的，但是在专业人士看来食之无味，甚至在媚雅。
另外就是与原作内核一样，甚至刻意模仿，所以从专业角度看，就不那么能够看到导演自身的能力与表达。
不管怎么样，梁龙作品未播完，令人遗憾，不受大众喜欢，而毕志飞虽然大众喜欢，但是专业影评人又持否定意见。
对于他们两个人来说这一次都是突破，都给人意外之喜，期待后续精彩表现吧。
一个是跨界新人，一个是烂片导演，显然对于两人还算公平，当然最终历经展演，二人都纷纷进入了待定区，没有人获得制片人青睐。
（一）
梁龙，从二手玫瑰到跨界导演，对于他来说是一次全新的挑战，人过四十，他或许想清楚了自己到底想要什么，不管是摇滚音乐的放飞自我，还是如今跨界到影视圈，他总是另类而突出的，当然自然也就成了小众。
没想到在节目中，呈现出来的短片延续着他自己的风格，一部《疯狂的外星人》，超出了大多数人的预料，但是又是能够理解的，这才是我们所认识的那个梁龙。
黑白默片，大潘饰演的伪外星人通过与一个个人的无声交流，展现了一个别样的灰色世界。
传单从天空落下，一个老式录音机放着轻快的音乐，红霞影剧院前，外星人在摆着板凳等待着人们来观看，他认真仔细，但是令人失望的是无人问津。
何为外星人，显然不仅仅是打扮得像个外星人就是外星人了，而这是这个外星人的表演风格和方式，在外人看来他不是外星人，更是一个疯子，是一个另类之人。
与老人互动失败，与小孩互动失败，老人不会接受外星人的舞蹈，小孩不明白这个外星人到底要怎样，只是想要完成自己的一份写生作业。
而游乐场的那个伤心的女孩，得到了这个外星人的一副墨镜，终于开心地笑了起来，因为她看到了一个别样的世界，暂时忘掉了所有烦恼与忧愁。
在剧院那个朗诵诗歌的中年人，对着这个外星人大笑了起来，而外星人也学着捂嘴大笑了起来，似乎他们各自看到了自己，读懂了自我。
最后是所有人回到了红霞影剧院开始了表演，短片也逐渐由黑白变为了彩色。
所有插曲都是梁龙自己的歌曲，短片之中的诗歌是《乌合之众》。
这些或许都能够让我们更好的理解短片，这是一个另类者的世界，他是孤独的，他是封闭的，而这种封闭并不是自我的封闭，而是被现实世界无情的关上了大门，每一个人都想要挣脱，让更多人看到自己，可是哪有那么多人能够感同身受，真正理解明白自己的。
物以类聚人以群分，这个世界从来都是这样的。
有时不需要任何的对话，仅仅相视一笑就能够共情，有时即使说破了嗓子也是毫无用处的。
这样一个短片同样是以单元的方式呈现着，但是似乎没有一个完整的故事，形是散的，但是单元之间又相互映衬，共同表达了一个完整的主题，用无声的黑白默片处理方式，是人物内心世界的写照，而只有自己真正找到了那个属于自我的世界，一切都变得没有了束缚，而是尽情享乐，世界就是彩色的了。
这样的短片自然不适合大众，尽管大众都会有着这样的心态，但是因为它是含蓄的，最终让现场的投票低于了120票，中途被停播，大众观影和专业观影产生了巨大分歧。
大众直言看不懂，不知道其表达的是什么，而专业观众认为很精彩很有意思。
梁龙认为自己的片子没有播完，不做任何解释。
不管怎么样，对于这次尝试，在节目中是失败的，因为梁龙没有获得直接晋级，但是对于梁龙自己是成功的，他展现了自我的风格。
（二）
毕志飞的《新小城之春》，虽然对原故事内容作了较大改动，从年代到主角关系，但是可以看到所要表达的内核并没有发生变化，而在镜头的调动、技术上，尽管在特意表达着诗意化，但是模仿痕迹过于严重。
不过好在这个短片有着完整度，也较为顺畅，易懂。
另外大众心理预期低，所以普通观众对这部短片有着很不错的评价。
但是制片人层面却出现了较大争执。
在争执之中，毕志飞更是泪洒现场，说道自己第一部作品特别失败，但是自己也想做一个好导演，自己还是有电影梦，继续认真进行就好了。
值得注意的是没有演员到场为他加油。
因为在节目中并没有演员与之合作，演员是毕志飞私下挑选的。
在拍摄时期更是出现了与演员的争执，在纪录片中可以看到毕志飞是相当卑微又无奈，而如今更是没有演员来为自己加油，虽然毕导说演员有自己的工作行程忙碌，当然也说了可能是害怕承担太大的压力，或许后者才是关键。
毕志飞如今的心态就和梁龙《疯狂的外星人》中的一样。
制片人方励认为太过普通，王晶认为是合格的，陈祉希认为这一次毕志飞有进步，是在尊重电影，是在认真拍电影。
不过李诚儒却是质疑反问：这是他的作品吗？
在李诚儒看来，毕志飞只是在临摹，直言大众都上了当，毕志飞在投机取巧，他知道他再玩别的作品恐怕玩不了，有高人出主意，但是最终却知其然不知其所以然，李诚儒说道，现在拿这个东西出来，在那个年代会接受，在这个年代不一定能够接受，所以他不承认这是毕志飞的作品，更是批道毕志飞读书读傻了。
其实对于普通观众来说，毕志飞这部短片完成度、镜头语言都是可以的，但是在专业人士看来食之无味，甚至在媚雅。
另外就是与原作内核一样，甚至刻意模仿，所以从专业角度看，就不那么能够看到导演自身的能力与表达。
不管怎么样，梁龙作品未播完，令人遗憾，不受大众喜欢，而毕志飞虽然大众喜欢，但是专业影评人又持否定意见。
对于他们两个人来说这一次都是突破，都给人意外之喜，期待后续精彩表现吧。
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