宗教，藝術的最高峰
在二十一世紀，我們又看到了這樣一種菩薩精神。 這些工匠們的佛像是一錘一鎚敲出來的，他們做佛像，就像修行一樣，是以虔誠信仰的心。 為什麼所有藝術的頂端都指向宗教？ 因為任何精品都要有宗教信仰的精神才能完成。 現代物理學之父愛因斯坦曾說過，沒有宗教的科學是跛子。 朱清時教授也曾講到，科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已在此等候多時。 實際上不僅自然科學需要宗教精神，乃至世間的一位工匠，也是需要宗教精神的。 擁有了宗教精神，他才能創作出具有高深造詣和深遠境界的作品。 所以，無論是科學家還是藝術家，他們能有新的發明和發現，能開拓新的境界，都需要宗教精神。
中西方的大畫家、大雕刻家、雕塑家們都是這樣的，他們最經典的作品都是宗教藝術作品。 兩千多年前的古希臘、古雅典的雕塑作品全都是宗教人物。 維納斯、宙斯、雅典娜，這些人物全都是神。 唐代著名畫家，畫史尊稱其為畫聖的吳道子，尤精於佛道人物，擅於壁畫創作。 一位匠人要具有甚深、寧靜的精神狀態，擁有豐滿、豐富的心靈世界，才能去想像和詮釋神、佛的境界。
01.藝術與
修行
能達到這個境界，是非常難得的。 在中國畫裡面，畫花鳥、畫山水，屬於練手級別，要描繪人物就難了，這就不好表達了。 畫一個人物、乃至畫一隻手，如果畫得不像，別人一看便知。 沒有幾十年的功底，想把人物畫得精準是不容易的。 畫佛像和畫人物又有所差異。 佛像內在的精氣神，內在的精神狀態、智慧狀態，一位畫家如果自己不具有，怎麼能畫出來？ 畫一株竹子還需要胸有成竹呢。 胸中有丘壑，筆下生雲煙，一位優秀的畫家必須得有其自身作畫的境界。
畫山水畫的畫家需要去看那些名山大川，要身臨其境地去感受。 感受了之後，還要把外在的變成內化的，內化了之後還要去昇華。 張大千的最後一幅作品，是一幅巨幅的《廬山山水圖》，這幅畫詮釋了他一生對山水的理解，傾盡了他全部的力量。 作為一位畫家，他沒有去過廬山，怎麼能畫出廬山來呢？ 這完全靠他的藝術功底，靠他對中國山水的理解。 作為國內的頂級繪畫大師之一，最後他才敢碰觸這個主題。 當一位畫家認為其自身儲備的力量、擁有的藝術修養和他的覺醒、覺悟程度能夠表述清楚他所要表達的內涵了，他才會畫宗教人物。 因為這個高峰太高了，不是一般人能夠碰觸的。
02.佛性
需要展現出來
學佛也是這樣，要把懵懵懂懂的自己一錘一錘地砸出輪廓來、砸出細節來，砸得有形有神。 沒有多年的功底，這是不可能做到的。 所以，不要剛開始修行就妄想達到甚深的境界。 修行的當下我們就具足佛性，但是佛性具足也不代表著立刻就能福慧兩足尊。
夢參長老講過這麼一句話：人民銀行有很多錢，但不是人人都能去拿的。 他又開示說，人人都有佛性，但那隻是概念、名字，並不是人人都有佛性，你就可以直接證悟了。 佛性是需要展現出來的，是要一搥一搥砸出來的，並且還要跟對了師父才行。 從佛教角度來講，每位優秀的工匠都是有很大善根的。 不要輕易地看低每一位工匠，他們都是很不容易的。
03.沉澱身心
感悟佛法
文殊老殿裡的那尊文殊菩薩我們把它用電解銅的工藝複製出來了。 電解銅是一個現代的概念，是用兩個陰陽極把銅放在一種帶電的液體裡溶化，然後使其在另一面解析出來。 這是很複雜的，同時又是很神奇的。 把固體的銅，放在一種帶電的液體裡面，在這邊的電極上溶化了，另一邊的電極上馬上就解析出來。 古時候是沒有這種工藝的，現在我們運用這種技術，可以把銅做得很薄。 泥胚是什麼形狀的，我們就可以做出什麼形狀來。 不管胎做得多細，我們使用電解銅工藝，都可以分毫不差地將其顯現出來，這是特別不容易的。
一座寺院的每一處設計都是富有深意的，就像這一幅畫，站在邊上我們就可以介紹好久。 學佛也是這樣的，要沉澱下來慢慢地去感悟。 經典裡所記述的每一場法會，都是超時空的。 佛法具有超時空的特性，是無量光無量壽的。
——傳喜fs
在二十一世紀，我們又看到了這樣一種菩薩精神。 這些工匠們的佛像是一錘一鎚敲出來的，他們做佛像，就像修行一樣，是以虔誠信仰的心。 為什麼所有藝術的頂端都指向宗教？ 因為任何精品都要有宗教信仰的精神才能完成。 現代物理學之父愛因斯坦曾說過，沒有宗教的科學是跛子。 朱清時教授也曾講到，科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已在此等候多時。 實際上不僅自然科學需要宗教精神，乃至世間的一位工匠，也是需要宗教精神的。 擁有了宗教精神，他才能創作出具有高深造詣和深遠境界的作品。 所以，無論是科學家還是藝術家，他們能有新的發明和發現，能開拓新的境界，都需要宗教精神。
中西方的大畫家、大雕刻家、雕塑家們都是這樣的，他們最經典的作品都是宗教藝術作品。 兩千多年前的古希臘、古雅典的雕塑作品全都是宗教人物。 維納斯、宙斯、雅典娜，這些人物全都是神。 唐代著名畫家，畫史尊稱其為畫聖的吳道子，尤精於佛道人物，擅於壁畫創作。 一位匠人要具有甚深、寧靜的精神狀態，擁有豐滿、豐富的心靈世界，才能去想像和詮釋神、佛的境界。
01.藝術與
修行
能達到這個境界，是非常難得的。 在中國畫裡面，畫花鳥、畫山水，屬於練手級別，要描繪人物就難了，這就不好表達了。 畫一個人物、乃至畫一隻手，如果畫得不像，別人一看便知。 沒有幾十年的功底，想把人物畫得精準是不容易的。 畫佛像和畫人物又有所差異。 佛像內在的精氣神，內在的精神狀態、智慧狀態，一位畫家如果自己不具有，怎麼能畫出來？ 畫一株竹子還需要胸有成竹呢。 胸中有丘壑，筆下生雲煙，一位優秀的畫家必須得有其自身作畫的境界。
畫山水畫的畫家需要去看那些名山大川，要身臨其境地去感受。 感受了之後，還要把外在的變成內化的，內化了之後還要去昇華。 張大千的最後一幅作品，是一幅巨幅的《廬山山水圖》，這幅畫詮釋了他一生對山水的理解，傾盡了他全部的力量。 作為一位畫家，他沒有去過廬山，怎麼能畫出廬山來呢？ 這完全靠他的藝術功底，靠他對中國山水的理解。 作為國內的頂級繪畫大師之一，最後他才敢碰觸這個主題。 當一位畫家認為其自身儲備的力量、擁有的藝術修養和他的覺醒、覺悟程度能夠表述清楚他所要表達的內涵了，他才會畫宗教人物。 因為這個高峰太高了，不是一般人能夠碰觸的。
02.佛性
需要展現出來
學佛也是這樣，要把懵懵懂懂的自己一錘一錘地砸出輪廓來、砸出細節來，砸得有形有神。 沒有多年的功底，這是不可能做到的。 所以，不要剛開始修行就妄想達到甚深的境界。 修行的當下我們就具足佛性，但是佛性具足也不代表著立刻就能福慧兩足尊。
夢參長老講過這麼一句話：人民銀行有很多錢，但不是人人都能去拿的。 他又開示說，人人都有佛性，但那隻是概念、名字，並不是人人都有佛性，你就可以直接證悟了。 佛性是需要展現出來的，是要一搥一搥砸出來的，並且還要跟對了師父才行。 從佛教角度來講，每位優秀的工匠都是有很大善根的。 不要輕易地看低每一位工匠，他們都是很不容易的。
03.沉澱身心
感悟佛法
文殊老殿裡的那尊文殊菩薩我們把它用電解銅的工藝複製出來了。 電解銅是一個現代的概念，是用兩個陰陽極把銅放在一種帶電的液體裡溶化，然後使其在另一面解析出來。 這是很複雜的，同時又是很神奇的。 把固體的銅，放在一種帶電的液體裡面，在這邊的電極上溶化了，另一邊的電極上馬上就解析出來。 古時候是沒有這種工藝的，現在我們運用這種技術，可以把銅做得很薄。 泥胚是什麼形狀的，我們就可以做出什麼形狀來。 不管胎做得多細，我們使用電解銅工藝，都可以分毫不差地將其顯現出來，這是特別不容易的。
一座寺院的每一處設計都是富有深意的，就像這一幅畫，站在邊上我們就可以介紹好久。 學佛也是這樣的，要沉澱下來慢慢地去感悟。 經典裡所記述的每一場法會，都是超時空的。 佛法具有超時空的特性，是無量光無量壽的。
——傳喜fs
大概“我”越冒犯越像是下指令，叶拉茨越开心[污]因为那样才更像小教皇信仰的曾经的火神本尊啊啊~才会让他觉得火神真的回来了吧[抱一抱]
再回过头来看最开始没看懂的地方都看懂了，越看越香[抱一抱]从小教皇到叶拉茨性格的一些变动也绝了（虽然本质从未变过）地位的调换，从火神和火神信徒变成了血族尊长和子嗣萌新血族[doge]
从沉默别扭的猫猫变得恰到好处的成熟疏离和绅士，然后再暗中观察女主[doge]天天暗中抛橄榄枝让女主找他帮忙一类。。虽然女主记忆被封印但是依旧时不时露出火神本性。。简直yyds[喵喵]
再回过头来看最开始没看懂的地方都看懂了，越看越香[抱一抱]从小教皇到叶拉茨性格的一些变动也绝了（虽然本质从未变过）地位的调换，从火神和火神信徒变成了血族尊长和子嗣萌新血族[doge]
从沉默别扭的猫猫变得恰到好处的成熟疏离和绅士，然后再暗中观察女主[doge]天天暗中抛橄榄枝让女主找他帮忙一类。。虽然女主记忆被封印但是依旧时不时露出火神本性。。简直yyds[喵喵]
《用生命影响生命》——泰戈尔
把自己活成一道光，
因为你不知道，
谁会借着你的光，
走出了黑暗。
请保持心中的善良，
因为你不知道，
谁会借着你的善良，
走出了绝望。
请保持你心中的信仰，
因为你不知道，
谁会借着你的信仰，
走出了迷茫。
请相信自己的力量，
因为你不知道，
谁会因为相信你，
开始相信了自己……
愿我们每个人都能活成一束光，绽放着所有的美好！
把自己活成一道光，
因为你不知道，
谁会借着你的光，
走出了黑暗。
请保持心中的善良，
因为你不知道，
谁会借着你的善良，
走出了绝望。
请保持你心中的信仰，
因为你不知道，
谁会借着你的信仰，
走出了迷茫。
请相信自己的力量，
因为你不知道，
谁会因为相信你，
开始相信了自己……
愿我们每个人都能活成一束光，绽放着所有的美好！
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