#大唐气象#《宋璟碑》（陈汉弟藏本）

大历七年（七七二）九月刻立，碑侧记刻于大历十二年十一月。碑四面环刻，碑阳、碑阴各二十七行，行五十二字。一侧七行，行五十字。一侧刻《碑侧记》十行，行七十字，小字侧记书法类似褚遂良。碑在河北沙河县西北留客村，明正德年间重新出土，碑下截已中断。

此册为明末拓本，陈汉弟伏庐藏本。碑阴碑侧四面全，装裱成四册。

昭武九姓

“昭武”一词最早见于《汉书》中《地理志》所属的张掖郡昭武县（今甘肃）。《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓，而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间，曹国又分为东、西、中三国。《资治通鉴》记载：“显庆四年(659年)九月，诏以石、米、史、大安、小安、曹、拔汗那、挹怛、疏勒、朱驹半等国置州县府百二十七。”

唐高宗初年在疾陵城设有波斯都督府，唐玄宗为制定在中亚抵制大食东扩的战略，问道群臣西域诸国道里远近，做为鸿臁卿的王忠嗣对唐明皇讲述往大食去的里程甚详。在显庆至天宝年间，唐朝确有在中亚抵制大食东扩的战略，即利用当地的政治势力抵抗大食，力求以最小的军事力量保持西域地区的相对安宁。唐朝还在中亚建立起一个针对大食的防御体系，该体系先后以突骑施、康国为中心，中亚九姓胡基本上加入这个体系中。

昭武九姓的活动特点使他们在东西方文化交流方面起了重要作用。祆教、摩尼教、中亚音乐、舞蹈、历法之传入中原，中国丝绸、造纸技术之传到西方，昭武九姓无疑是重要的媒介。他们还在中原四周的游牧汗国的政治、经济、文化生活中起很大作用，特别是把粟特文字带入突厥、回鹘汗国，其影响所及，回鹘文、蒙古文、满文均可溯源于粟特字母。

中国隋唐时期中亚的九个沙漠绿洲国家，即“昭武九姓”国，包括康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地国。他们处在古丝绸之路上，世代善于经商。唐中叶平定西突厥后，这九个国家便臣服于大唐王朝，随后开始了与中原汉人的融合，而其中的几个国家成为中国一些姓氏的起源。#姓氏文化##历史那些事[超话]#

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