#杰緣天下[超话]#[道教对联悟道]
1、天雨大,不润无根草
道法宽,要度有心人
2、天地无私,为善自然获福
圣贤有教,修身可以齐家
3、利锁名缰,笼络许多好汉
晨钟暮鼓,惊醒无限痴人
4 、福地名山,无点真心难到此
蓬莱胜迹,有些诚意自可游
5、举步艰危,便把脚跟立稳
置身霄汉,更宜心境放平
6、小憩自然凉,何幸今生来福地
登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳
7、存心邪僻,任尔烧香无点益
扶身正大,见吾不拜有何妨
8、事在人为,休言万般都是命
境由心造,退后一步自然宽
9、一生二,二生三,三生万物
地法天,天法道,道法自然
1、天雨大,不润无根草
道法宽,要度有心人
2、天地无私,为善自然获福
圣贤有教,修身可以齐家
3、利锁名缰,笼络许多好汉
晨钟暮鼓,惊醒无限痴人
4 、福地名山,无点真心难到此
蓬莱胜迹,有些诚意自可游
5、举步艰危,便把脚跟立稳
置身霄汉,更宜心境放平
6、小憩自然凉,何幸今生来福地
登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳
7、存心邪僻,任尔烧香无点益
扶身正大,见吾不拜有何妨
8、事在人为,休言万般都是命
境由心造,退后一步自然宽
9、一生二,二生三,三生万物
地法天,天法道,道法自然
上联:小憩自然凉,何幸今生来福地
下联:登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳
老子在《道德经》中说:“祸莫大于不知足”。人活在世上,本就是一种福气,况且在生活中,足是相对的、暂时的,而不足则是绝对的、永恒的。
足与不足是物性的,知与不知则是人性的。足与不足在物,非人力所能勉强;知与不知在人,非多少所能左右。因此,只有学会知足,我们才能以一种超然的心态去对待眼前的一切,不以物喜不以己悲,不做世间功利的奴隶。
除了知足,还有一个重要的心态必不可少,那就是乐观。我们也并非要刻意去经历一些无谓的磨难来锤炼自己的意志,考验自己的信心。只是当遇到困难时,要能够正确应对。怨天忧人对于改变现状是丝毫不起作用的,有过复杂的经历、遭遇不少的磨难和不幸,更让人学会坚强应对。正如此副楹联所说,“登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳。”
下联:登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳
老子在《道德经》中说:“祸莫大于不知足”。人活在世上,本就是一种福气,况且在生活中,足是相对的、暂时的,而不足则是绝对的、永恒的。
足与不足是物性的,知与不知则是人性的。足与不足在物,非人力所能勉强;知与不知在人,非多少所能左右。因此,只有学会知足,我们才能以一种超然的心态去对待眼前的一切,不以物喜不以己悲,不做世间功利的奴隶。
除了知足,还有一个重要的心态必不可少,那就是乐观。我们也并非要刻意去经历一些无谓的磨难来锤炼自己的意志,考验自己的信心。只是当遇到困难时,要能够正确应对。怨天忧人对于改变现状是丝毫不起作用的,有过复杂的经历、遭遇不少的磨难和不幸,更让人学会坚强应对。正如此副楹联所说,“登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳。”
#微博道教# 小憩自然凉,何幸今生来福地;
登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳。
老子在《道德经》中说:“祸莫大于不知足”。人活在世上,本就是一种福气,况且在生活中,足是相对的、暂时的,而不足则是绝对的、永恒的。
足与不足是物性的,知与不知则是人性的。足与不足在物,非人力所能勉强;知与不知在人,非多少所能左右。因此,只有学会知足,我们才能以一种超然的心态去对待眼前的一切,不以物喜不以己悲,不做世间功利的奴隶。
除了知足,还有一个重要的心态必不可少,那就是乐观。我们也并非要刻意去经历一些无谓的磨难来锤炼自己的意志,考验自己的信心。只是当遇到困难时,要能够正确应对。怨天忧人对于改变现状是丝毫不起作用的,有过复杂的经历、遭遇不少的磨难和不幸,更让人学会坚强应对。正如此副楹联所说,“登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳。”
登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳。
老子在《道德经》中说:“祸莫大于不知足”。人活在世上,本就是一种福气,况且在生活中,足是相对的、暂时的,而不足则是绝对的、永恒的。
足与不足是物性的,知与不知则是人性的。足与不足在物,非人力所能勉强;知与不知在人,非多少所能左右。因此,只有学会知足,我们才能以一种超然的心态去对待眼前的一切,不以物喜不以己悲,不做世间功利的奴隶。
除了知足,还有一个重要的心态必不可少,那就是乐观。我们也并非要刻意去经历一些无谓的磨难来锤炼自己的意志,考验自己的信心。只是当遇到困难时,要能够正确应对。怨天忧人对于改变现状是丝毫不起作用的,有过复杂的经历、遭遇不少的磨难和不幸,更让人学会坚强应对。正如此副楹联所说,“登临勿谓苦,会当绝顶看朝阳。”
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