西汉刘歆是用宏观五星（金木水火土）会聚于牵牛初度的办法求“天元”之年。这种理想天元在实际上是不存在的（尽管你在地球年龄45亿年的范围里去推，可能会找到这么一个年代，但是，“天元”是天皇元年，天皇元年可以那么久远吗？）。我是把“日月合璧五星连珠”的“五星”理解为“微观五星”--木星和四
西汉刘歆是用宏观五星（金木水火土）会聚于牵牛初度的办法求“天元”之年。这种理想天元在实际上是不存在的（尽管你在地球年龄45亿年的范围里去推，可能会找到这么一个年代，但是，“天元”是天皇元年，天皇元年可以那么久远吗？）。我是把“日月合璧五星连珠”的“五星”理解为“微观五星”--木星和四
西汉刘歆是用宏观五星（金木水火土）会聚于牵牛初度的办法求“天元”之年。这种理想天元在实际上是不存在的（尽管你在地球年龄45亿年的范围里去推，可能会找到这么一个年代，但是，“天元”是天皇元年，天皇元年可以那么久远吗？）。我是把“日月合璧五星连珠”的“五星”理解为“微观五星”--木星和四
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