经里有说,自己去看经,不能像小孩一样,菩 萨咀嚼了喂给你,自己要读诵经文
请开示《fo说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》的主要功德效果?是否适合末法时代的我们修 行?诵这部经与持这个咒,发愿与没发愿的加持差别有多少?以往诵经持咒都是直接念,无所谓发不发愿,但发了利益众生的大愿或根据自身实际情况发愿念诵,那么加持效果还有差距吗?
——功德效果:经里有说,自己去看经,不能像小孩一样,菩萨咀嚼了喂给你,自己要读诵经文,要去理解经义。这部经适合末法时代众生修 行。
发愿与没发愿的差别:差别不多,只要你好好修行就可以,愿望不能过多,过多就是贪求,境界不高。
发愿与不发愿的加持效果:差别有一点,不显著。
你只要修行就好,其实我们只要真正修 行好,我们才能真正利益众生,而不是在你没修 行好的时候,就不停地发愿利益众生,这叫空愿,空愿没多大意义。所以,最根本的就是要修 行好,这是最根本的。
微信公众号:大乘陀罗尼
#佛教[超话]##学佛[超话]##中医[超话]##每日一善[超话]##修行##因果##佛教咒语##佛学文化#
请开示《fo说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》的主要功德效果?是否适合末法时代的我们修 行?诵这部经与持这个咒,发愿与没发愿的加持差别有多少?以往诵经持咒都是直接念,无所谓发不发愿,但发了利益众生的大愿或根据自身实际情况发愿念诵,那么加持效果还有差距吗?
——功德效果:经里有说,自己去看经,不能像小孩一样,菩萨咀嚼了喂给你,自己要读诵经文,要去理解经义。这部经适合末法时代众生修 行。
发愿与没发愿的差别:差别不多,只要你好好修行就可以,愿望不能过多,过多就是贪求,境界不高。
发愿与不发愿的加持效果:差别有一点,不显著。
你只要修行就好,其实我们只要真正修 行好,我们才能真正利益众生,而不是在你没修 行好的时候,就不停地发愿利益众生,这叫空愿,空愿没多大意义。所以,最根本的就是要修 行好,这是最根本的。
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请开示《fo说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》的主要功德效果?是否适合末法时代的我们修 行?诵这部经与持这个咒,发愿与没发愿的加持差别有多少?以往诵经持咒都是直接念,无所谓发不发愿,但发了利益众生的大愿或根据自身实际情况发愿念诵,那么加持效果还有差距吗?
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发愿与没发愿的差别:差别不多,只要你好好修行就可以,愿望不能过多,过多就是贪求,境界不高。
发愿与不发愿的加持效果:差别有一点,不显著。
你只要修行就好,其实我们只要真正修 行好,我们才能真正利益众生,而不是在你没修 行好的时候,就不停地发愿利益众生,这叫空愿,空愿没多大意义。所以,最根本的就是要修 行好,这是最根本的。
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——功德效果:经里有说,自己去看经,不能像小孩一样,菩萨咀嚼了喂给你,自己要读诵经文,要去理解经义。这部经适合末法时代众生修 行。
发愿与没发愿的差别:差别不多,只要你好好修行就可以,愿望不能过多,过多就是贪求,境界不高。
发愿与不发愿的加持效果:差别有一点,不显著。
你只要修行就好,其实我们只要真正修 行好,我们才能真正利益众生,而不是在你没修 行好的时候,就不停地发愿利益众生,这叫空愿,空愿没多大意义。所以,最根本的就是要修 行好,这是最根本的。
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在诵一些短的经咒时候,总感觉全身暖暖的,特别舒服,可能是注意力集中➕观想的缘故。
有福主问过我,庙宇是不是不能随便去?经咒是不是不能随便念?
我答:庙宇都是可以去的,没有什么限制;经书是可以多看多读的,毕竟经文都是教人向善,而不是教人做坏事的。
咒的力量更是无限,都是经文的核心,是一部经书的根本。
看的多读的多不仅教人向善,而且能促人开悟打开慧心,功德能量无限。
只不过看你是否有缘能结识、诵持、法布施这些经书。
有的人即使能看到,但没有缘分,看到了也不能存在心里面,更别说诵持了。
所以,如果有缘,得到了就不要放下,毕竟缘来不易,修行更难。#玄心##修行#
有福主问过我,庙宇是不是不能随便去?经咒是不是不能随便念?
我答:庙宇都是可以去的,没有什么限制;经书是可以多看多读的,毕竟经文都是教人向善,而不是教人做坏事的。
咒的力量更是无限,都是经文的核心,是一部经书的根本。
看的多读的多不仅教人向善,而且能促人开悟打开慧心,功德能量无限。
只不过看你是否有缘能结识、诵持、法布施这些经书。
有的人即使能看到,但没有缘分,看到了也不能存在心里面,更别说诵持了。
所以,如果有缘,得到了就不要放下,毕竟缘来不易,修行更难。#玄心##修行#
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