#篆刻[超话]# 人生四十乐事之——“寻幽”
意为寻求幽胜;探究深奥的事理。出自唐•李商隐《闲游》诗:“寻幽殊未极,得句总堪夸。”
宋•沈端节《念奴娇•寻幽览胜》词:
“寻幽览胜,凭危栏、极目风烟平楚。
自笑飘零惊岁晚,欲挂衣冠神武。
芳甸时巡,醉乡日化,庭实名花旅。
阆风蓬顶,自来不见烽戍。
宴罢玉宇琼楼,醉中都忘却,瑶池归路。
俯瞰尘寰千万落,渺渺峰端栖雾。
群玉图书,广寒宫殿,一一经行处。
相羊物外,旷怀高视千古。” https://t.cn/Ryhaa6H
意为寻求幽胜;探究深奥的事理。出自唐•李商隐《闲游》诗:“寻幽殊未极,得句总堪夸。”
宋•沈端节《念奴娇•寻幽览胜》词:
“寻幽览胜,凭危栏、极目风烟平楚。
自笑飘零惊岁晚,欲挂衣冠神武。
芳甸时巡,醉乡日化,庭实名花旅。
阆风蓬顶,自来不见烽戍。
宴罢玉宇琼楼,醉中都忘却,瑶池归路。
俯瞰尘寰千万落,渺渺峰端栖雾。
群玉图书,广寒宫殿,一一经行处。
相羊物外,旷怀高视千古。” https://t.cn/Ryhaa6H
寻幽,出自唐代李商隐《闲游》:“危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。”解释为寻求幽胜,也就是在大城市呆腻了想去寻找一下世外桃源。在繁华都市待久了,寻一处名胜古迹、名山寺院等地方,风景秀美,环境清幽,或单身,或三五友人,访览古迹,感怀时事,觞咏唱酬,称为“寻幽探胜”。明代后期,王士性“无时不游,无地不游,无官不游”,“穷幽极险,凡一岩一洞,一草一木之微,无不精订”,有旅游地理书《五岳游草》传世,成为著名的人文地理学家。大名鼎鼎的徐霞客更是一生志在四方, “达人所之未达,探人所之未知”,所到之处,探幽寻秘,经30年考察撰成60万字地理名著《徐霞客游记》,被称为“千古奇人”。
画家沈周也是个旅游达人,他喜欢交游,但是“父母在、不远行”,因此只能徜徉于吴中地区附近的湖光山色,顺便画上几幅实景山水画,相当于我们今天的旅游拍照,于是留下了《苏州山水全图》、《吴中揽胜图卷》、《虎丘十二景图》等许多山水画作。在《虎丘十二景图册》中,我们可以看到许多令人倍感亲切的视角,仿佛看到沈周在闲游于虎丘的时候用“相机”一处一处留下一张“随手拍”。
剑池、千佛堂、五对台、虎跑泉、竹亭等等,一处处灰顶白墙的建筑,一棵棵参天古树,一同组成了700年前的虎丘。山间一角楼阁,二三文士相与交谈;山石古松间掩映着古寺佛阁,游人拾级而上;一处开阔平坦的平台,游人三三两两散坐其间,山风穿过凉亭,树叶沙沙作响……700年前的沈周,用他手中的“相机”(画笔),从他文人情调的视角,将他寻幽览胜的真实画面记录下来,似乎在为当时的游客介绍虎丘的游览景点,帮助他们按照图卷上的线路正确地、快乐地游玩,简直是一套虎丘寻幽指南。
画家沈周也是个旅游达人,他喜欢交游,但是“父母在、不远行”,因此只能徜徉于吴中地区附近的湖光山色,顺便画上几幅实景山水画,相当于我们今天的旅游拍照,于是留下了《苏州山水全图》、《吴中揽胜图卷》、《虎丘十二景图》等许多山水画作。在《虎丘十二景图册》中,我们可以看到许多令人倍感亲切的视角,仿佛看到沈周在闲游于虎丘的时候用“相机”一处一处留下一张“随手拍”。
剑池、千佛堂、五对台、虎跑泉、竹亭等等,一处处灰顶白墙的建筑,一棵棵参天古树,一同组成了700年前的虎丘。山间一角楼阁,二三文士相与交谈;山石古松间掩映着古寺佛阁,游人拾级而上;一处开阔平坦的平台,游人三三两两散坐其间,山风穿过凉亭,树叶沙沙作响……700年前的沈周,用他手中的“相机”(画笔),从他文人情调的视角,将他寻幽览胜的真实画面记录下来,似乎在为当时的游客介绍虎丘的游览景点,帮助他们按照图卷上的线路正确地、快乐地游玩,简直是一套虎丘寻幽指南。
【寻幽】
危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。
数日同携酒,平明不在家。 寻幽殊未极,得句总堪夸。
强下西楼去,西楼倚暮霞。
--李商隐 《闲游》
行尽天涯,
却偏爱幽僻,
看遍山水不为征服,
只为心灵静处,
所以古人独处守心,
常寻幽探胜。
每一次问幽,
如同一场,
没有目的地的闲游,
顺着无人野渡深处去,
上有深树鸟鸣,
下有蒲草凭风,
四下俱寂,
只有自己的心跳声。
山光能悦鸟性,
空谷清潭映影,
让人心空,
寻幽,
其实寻的是自己。
危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。
数日同携酒,平明不在家。 寻幽殊未极,得句总堪夸。
强下西楼去,西楼倚暮霞。
--李商隐 《闲游》
行尽天涯,
却偏爱幽僻,
看遍山水不为征服,
只为心灵静处,
所以古人独处守心,
常寻幽探胜。
每一次问幽,
如同一场,
没有目的地的闲游,
顺着无人野渡深处去,
上有深树鸟鸣,
下有蒲草凭风,
四下俱寂,
只有自己的心跳声。
山光能悦鸟性,
空谷清潭映影,
让人心空,
寻幽,
其实寻的是自己。
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