#开端# 2/21
一个关于轮回、关于救赎的故事。
一个关于普通人如何破除命运桎梏的故事。
正文和番外是紧密联系的一个故事，通过故事中不同参与者的视角来还原故事的始末。个人认为番外更精彩，快递小哥的视角更有代入感，也更直观地把社会种种现状展示给读者。
走出“循环”、走向结局并不重要，去体现故事本身就足够了。现实生活没有循环，但我们现在走的每一步都走在前人的脚印上，这何尝不是一种上升式的循环？
世界纷繁复一如往夕，真诚和善良则无往不利。[鲜花]

无论什么重要的日子最大的意义大概就是被记得吧。不在于是否记得日期，甚至不在于是否知晓。即便是只记得我这个人也值得感谢。生命的旅程大抵也是被世界接纳、认识、记住、遗忘。百年过后一切未可知，但是至少此刻还被记得。月亮盈渥，银河闪烁，如果能收到，就全当作我感谢的信号吧。今天很好，一如往日，共勉。 https://t.cn/RL8pcv4

钱穆先生：英美同露衰象，不能复盛如昔

美国建立于北美洲新大陆，又混合犹太人黑人同为一国，此当与欧洲本土英伦之为国不同。但建国主人同属英民族，今亦与其祖国英伦同露衰象。此下演变，似不当轻与欧陆并为一谈。但其亦不能复盛一如往时，宜可预知。

——《国史新论》

现在的欧洲人美国人，科学发展到如此地步，他们有没有想到像中国人所想的“世界大同”、“天下一家”呢？上一个世纪的英国人，似乎只想这个世界是他们的。他们兵舰所到，国旗永远有太阳照着，殖民地则永远由他们统治。

美国之景运在已往，而中国之景运在方来。

若以文化言，美、苏两邦，虽擅大型农国天赋之厚，然其文化渊源则实自滨海小岛向外争取之文化而来。彼之无限征服无限扩张之观念，早已深入人人之骨髓，其能善自运用，以毋背将来大型新工业化之农业文化之使命与否，尚在不可知之数。若中国则四千年传统，正为一发展已臻最高度之农业文化之惟一标准，若能善保其传统文化之美点，又能济之以新工业化，使终不为四围征服文化所压迫，则其将为全世界人类文化放一异彩，而启示人生大道之归向者，夫复何疑。

我信爱中国之文化，我乐观中国之前途！

——《政学私言》

钱穆（1895—1990），史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。

钱先生说：任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。