参学之人。大须子细。如宾主相见。便有言论往来。或应物现形。或全体作用。或把机权喜怒。或现半身。或乘师子。或乘象王。如有真正学人便喝。先拈出一个胶盆子。善知识不辨是境。便上他境上作模作样。便被学人又喝。前人不肯放下。此是膏肓之病。不堪医治。唤作宾看主。或是善知识。不拈出物。只随学人问处即夺。学人被夺。抵死不肯放。此是主看宾。或有学人。应一个清净境。出善知识前。知识辨得是境。把得抛向坑里。学人言大好善知识。知识即云咄哉不识好恶。学人便礼拜。此唤作主看主。或有学人。披枷带锁。出善知识前。知识更与安一重枷锁。学人欢喜。彼此不辨。唤作宾看宾。大德。山僧所举。皆是辨魔拣异。知其邪正。

——《指月录.卷十四.镇州临济义玄禅师》 https://t.cn/Evk4evd

#夏日消暑博物馆#勾染清润，皴点疏秀#国潮东方美# 弘仁披云峰图，1662年（清康熙元年）
高峰突兀，峰下丘壑连绵，溪岸、村树中，一老者执杖观行于板桥之上。勾染清润，皴点疏秀，应为写生之作。图右上侧自题：“渐江学人，写于披云峰下”，下钤“弘仁”朱文圆印；图左下石隙间另有隶书题字：“壬寅”，下钤“渐江”朱文长方印。此图创作于清康熙壬寅年，为弘仁晚年少数传世作品之一。 https://t.cn/z8Abxe7

#邢台学院[超话]##青春邢院##我是党史领学人#

我是党史领学人，今天团团给大家讲述1950年8月24日周恩来在中华全国第一次自然科学工作者代表会议上作题为《建设与团结》的报告。报告指出：我们要进行建设，就要进行发掘、调查、统计和搜集材料的工作。而各种建设从恢复、整顿和调查开始，已经看出现有的专家是不够的。为了有效地工作，科学家必须团结。只要是为人民服务的科学家、知识分子，不管是工农出身、小资产阶级或剥削阶级出身，我们都应该团结，对他们都要尊重。为了实现和巩固这个团结，我们必须破除门户之见。这篇报告收入《周恩来选集》下卷。今天的党史小故事就到这里啦，期待下节精彩