1小时完成！这文章真适合辩论中“吵架”[笑cry]，一句话给你从马克思说到尼采，从柏拉图到苏格拉底…有理有据，观念正不正！不正也得正。不然你也来一段。来一段就来一段…然后就两个辩手自己说自己的了，下面一群人懵逼！这就叫什么叫简单的话复杂说，看谁能把谁绕进去！[笑cry][笑cry][笑cry]。不过一句话复杂说还挺有“气势”和“重量”。三个字“挺装逼”！不过我发现好多人说话就是这样唉，虽然没有这么的…但是也是绕个圈子说，以前嘛我总觉得废话多，然后就是感觉这个人心眼多复杂，但没有好坏的一说。其实以前工作中也遇见过，但是不愿意深想。前一段时间也有那么的一点感觉这样没有不对的，但是没有这么的明显。我在想其实简单的话复杂说是一种很重要的自我保护能力和工作中的必须有的能力。要的就是你听不懂，你听懂了就是不对了[允悲]，就是要一半一半或者更少。让你猜不出来！真是一个人的工作中和生活中的“神秘面纱”。我觉得我也必须会，但是么我感觉我的脑仁天生就是比别人小[允悲]，我转不过来，转两圈我就要不耐烦了不行了，整个人都不好了。我还是简简单单的生活吧，知道就够了，多想想想明白了就可以了。真要学起来我怕我会…我还想要长寿呢！洗脸去！

“不贵汝行持，只贵汝知见。”

净界法师 

这个空不等于无，我们经常看到有些人把空跟无两个误解了，认为没有，一切法都没有了，什么都没有了，空掉的，以为这个空。这个空是顽空，或者是断空。如果这样子空呢，你再怎么修练、再用功，你所得到的果是邪的，因为你空错了。 

我们修佛法，在很多的论里边、也包含禅宗祖师的语录里边都提出要正知正见。禅宗里边有这个话，“不贵汝行持，只贵汝知见。”你行持好不好，当然是重要的，但是并不是顶重要的，而你知见正不正却是最重要的。 

如果知见不正，行持非常猛的话，你将来得的果却是不正的；如果你知见正的话，将来一定会精进起来。《菩提道次第》里边就讲这个话，真修行的人，一定要先把这个空性见抓到，先要学好、理解，理解之后，然后接下来入定修的时候所证到的就是那个空。 

如果你理解的空是不完整的、带偏心的，你将来证到的那就是偏的空；如果你理解的空是错的，你将来证到的空那就是错的。所以说这个知见非常重要。

南无阿弥陀佛

史玉柱谈带团队

一个团队好不好，首先作为核心人物的你，老板，做得正不正。你做得不正，这个团队肯定会散掉。

首先他们会观察你，第一你是不是一个斤斤计较的一个人，你大不大度。如果你是一个小肚鸡肠的人，一有风吹草动，他们肯定就会离你而去。其次，你对人真不真诚，你对你的部下真不真诚。如果你对你的部下内心不真诚，你会在你的言行上表现出来。我自我感觉，我的缺点很多，但我对我的部下很真诚，这样彼此容易建立一种信任。

作为我就要琢磨员工，他为什么要跟着我干？感情有时候有不可替代性，除了感情因素之外，他跟着你干主要追求什么？要仔细罗列，能罗列出几十点，但我认为其中两点是最重要的：

第一点收入，他个人是否改善。这个过去可能我们羞于启齿，包括我第一次创业的时候，老是用事业心、企业文化想去淡化这个，事实上是不对的。我觉得作为一个老板心里要明白是不是大声实事求是说出来，他凭什么跟着我干，就是为了钱。为了钱这是很正当的，我跟你干，我要获得一个好的收入，我要改善我的生活，我要提高我的生活质量。

既然非常正当，就可以放在桌面上去说，在条件允许的时候应该满足他，他作出多少贡献你就应该给他多少报酬，所以上级对下级一定不能抠。员工该拿的钱一定要给他拿，除了正常该拿的钱之外，如果他有贡献的话你还是要给特殊的收益，这是第一点。

第二个追求，是个人自我价值的实现，这个跟之前我说的事业心相关。他总是想个人的价值实现得到上级、同事以及同行的认可，你就要创造这样一个环境，这样一个条件，你要给他搭舞台。