《黄帝内经》：人不舒服，是因为人忘了老祖宗的三条摄生之道！
摄生之道：春生夏长，春夏养阳
春天主生、发，推陈出新，万物生机勃勃，欣欣向荣，人的活动要顺应春生之气。所谓一年之计在于春，也是这个道理。
夏天主长（念第三声）、盛，天地之气相交，万物华实，人要顺应夏长之气，积极活动，释放旺盛之气。
摄生之道：秋收冬藏，秋冬养阴
《黄帝内经》曰：“此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
摄生之道：不治已病，治未病
《黄帝内经》中说：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”
唐白居易《病中作》诗：“久为劳生事，不学摄生道。”
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夏天主长（念第三声）、盛，天地之气相交，万物华实，人要顺应夏长之气，积极活动，释放旺盛之气。
摄生之道：秋收冬藏，秋冬养阴
《黄帝内经》曰：“此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
摄生之道：不治已病，治未病
《黄帝内经》中说：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”
唐白居易《病中作》诗：“久为劳生事，不学摄生道。”
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夏天主长（念第三声）、盛，天地之气相交，万物华实，人要顺应夏长之气，积极活动，释放旺盛之气。
摄生之道：秋收冬藏，秋冬养阴
《黄帝内经》曰：“此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
摄生之道：不治已病，治未病
《黄帝内经》中说：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”
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