#EPlojecta[超话]#
迟到一个世纪的alc repo（其实算是结局repo）
P1-4:惧内两三事，伟大的女人背后总是有个默默付出的男人
p5-6:一些可爱的日常；而且很惊喜，见到v1的故人了。
p7:同一种节食，同一个世界
p8:毫-无-长-进-的ep男同学
聚会时用Auld Lang Syne作bgm真是十足的催泪
虽然不能再做朝夕相伴的同学，但彼此间仍然保持着联系和友情也足够了。很喜欢这个结局。
迟到一个世纪的alc repo（其实算是结局repo）
P1-4:惧内两三事，伟大的女人背后总是有个默默付出的男人
p5-6:一些可爱的日常；而且很惊喜，见到v1的故人了。
p7:同一种节食，同一个世界
p8:毫-无-长-进-的ep男同学
聚会时用Auld Lang Syne作bgm真是十足的催泪
虽然不能再做朝夕相伴的同学，但彼此间仍然保持着联系和友情也足够了。很喜欢这个结局。
#静水边经久[超话]#
艾来×沈君仪
这不五一劳动节嘛肯定是要运动起来啊(//∇//)
祝大家五一快乐[爱你]
当发觉自己的梦可以回到过去后，沈君仪异常兴奋，一路上都在回想自己进入梦境的过程，试图找出规矩，甚至绿灯亮了也一动不动。
“喂！”副驾驶的艾来冲他发着响指，“发什么呆呢？绿灯！走啊？”“啊？！哦哦，”沈君仪不紧不慢的松开手刹准备继续行驶。
“喂喂喂！你看点路啊！”艾来赶紧抓紧车顶一侧的扶手，“在医院真不该叫醒你，我看你根本就是没睡醒。”
“嗯嗯，在医院…没睡醒…”沈君仪小声嘟囔着，突然灵光乍现，“难道说这就是契机？！”
霎时间，他猛打方向盘朝着医院开去，并在众人鄙夷的目光下，拉着骂骂咧咧的艾来重新坐回了等候室的椅子上。
看着身旁的人正襟危坐，双肘支在腿上，手指交叉抱拳撑起下巴，目不转睛的盯着对面墙上的钟表。艾来内心一阵发笑。
…………
“沈首席？您可睡好了？”
刺眼的白炽灯光扎的沈君仪一阵头疼，缓缓睁开眼看到没好气的祖宗脸上洋溢着核善的微笑，不觉发了个寒战：“睡，睡好了…”
“回家！”艾来拧着他的耳朵往门口走，“我真是得多冤种碰上你这么个老六。”
回家后的沈君仪干什么都兴致缺缺，刚夹到嘴里菜就说吃饱了，便坐在沙发上喝酒。
不知不觉，便进入了梦境……
在梦里，艾来正揽着一个高大男人的腰肢，亲昵的凑上去压着他亲吻，虽然看不懂他此时的表情，但是从小动作上来看都是显而易见的愉悦。他亲了一下还不满意，复而挑逗似的又亲上第二下第三下，而后便被男人扣住了身体压向自己来了一个深吻。
艾来低声咒骂了一句，仰躺在沙发上不动了。
沈君仪眼中浮现出一抹笑意，他上前将人揽在怀里，薄唇轻轻的在青年的耳垂上亲吻，低声说道：“如果早知道会和你纠缠不清，当年我一定会趁虚而入，不至于让我们错过十多年。”
艾来眼眸微阖，心道当年差点就吃到嘴了，结果一场乌龙让他把人给放跑了，真她mother的丢人。他仰着头，任由男人得寸进尺的亲吻着他的脖颈，酥酥麻麻的痒意和男人的低笑声混合在一起，越发的撩人。他喘着气，在沈君仪得寸进尺的去抓他的皮带的时候，终于矜持不下去了。
艾来骂了一声，不得不承认沈君仪表面上是个禁欲系，背地里就是食右动物，明明昨天都要被一个接一个的冲击炸到半死，但潮水禁不起清风的撩拨，圈圈点点的涟漪在心里泛滥。
艾来攥住他的手腕，猝不及防的将人压在沙发上，一双桃花眼璀璨明亮，他俯身，注视着那张清俊淡然的面容，而后在沈君仪的薄唇上烙下一个轻吻。
“小仪子，你可知道老虎不发威，你当我是病猫？”跪坐在人身上的青年，俊朗的眉头微蹙，“别以为你喝了酒……”
“哈(*｀へ´*)，小美人儿～～”身下的人眼神涣散，脸颊上荡漾着微醺的酒意，“么么”
“别闹，”艾来别过脸，正要起身站起来，“我去给你热牛奶”
“别走！”沙发上的人一把抓住眼前人T恤衫的领口，将人硬生生拽到地上。
“嘶～”艾来揉着摔疼的屁股，一把捏住沈君仪的脸，“好你个……我艹！”
平日里的高冷师哥一双桃花眼微微下弯，带着似醉非醉的朦胧感。粉嫩的唇瓣一张一翕，闪着水光。
艾来目不转睛的盯着这块水润，暗道“都这样了，还不上吗”他舔舔发干的嘴唇，使劲得吞口水，报表的心率在脑海里敲着警钟，震的脑子缺氧。嗓子好像在进行一次沙漠旅行，焦躁的火烤干了所剩无几的水分，每一次吞咽都是干涩的沙砾。
残存的理智试图掌控身体的主动权，对水的渴望驱使着他占有这仅有的圣果，他将粉嫩的果实含在嘴里，丰润的果肉柔软弹牙，只要轻轻吮吸就能尝到发酵的麦香，清苦中带着回甘。
耳边酷热的蒸汽得到了缓解，不时传出津津的水声。
这个吻，彻底的点燃了两个人的欲火。
沈君仪扣住他的头，加深了这个吻。
一吻结束后，艾来低沉沙哑的声音响起：“沈君仪，这一次我不会停手。”
沈君仪轻笑，咬住他的喉结仿佛抓住猛兽的命脉一般，轻轻舔舐：“各凭本事。”
事后
艾来心满意足地揽着怀里的沈君仪, 他抬手抚了抚青年额前的碎发，看着他闭着眼睛安静的睡颜, 耳边是他均匀绵长的呼吸声，他低头往下看了看，青年的上半身全是口口过后留下的青紫印记, 纤细的腰肢上带着暧昧且鲜红的吻痕, 一路向下没入柔软的毯子里, 将他的下半身尽数掩盖。
只有他知道, 下面比上面还要狼藉，那是他们折腾了数个小时的战绩, 看着沈君仪堪堪直了直腰，靠在自己的臂弯里，唇角餍足的勾起，心想：肖想了这么久的小狐狸, 此时此刻终于完全的属于他, 再也不要妄想逃脱。
艾来收回视线，低头看着怀里的青年，眼中带着自己都没有察觉到的柔和，他动作轻柔的用毯子将沈君仪裹好，在对方在睡梦中发出不耐的哼声时动作微微一顿，而后将人一把抱起来，低沉的声音温柔的哄着：“乖，我们回屋睡。”
他这幅样子像极了大型猛兽将利爪尽数收回去，小心翼翼的对待着自己的珍宝，生怕伤到一分一毫。
艾来×沈君仪
这不五一劳动节嘛肯定是要运动起来啊(//∇//)
祝大家五一快乐[爱你]
当发觉自己的梦可以回到过去后，沈君仪异常兴奋，一路上都在回想自己进入梦境的过程，试图找出规矩，甚至绿灯亮了也一动不动。
“喂！”副驾驶的艾来冲他发着响指，“发什么呆呢？绿灯！走啊？”“啊？！哦哦，”沈君仪不紧不慢的松开手刹准备继续行驶。
“喂喂喂！你看点路啊！”艾来赶紧抓紧车顶一侧的扶手，“在医院真不该叫醒你，我看你根本就是没睡醒。”
“嗯嗯，在医院…没睡醒…”沈君仪小声嘟囔着，突然灵光乍现，“难道说这就是契机？！”
霎时间，他猛打方向盘朝着医院开去，并在众人鄙夷的目光下，拉着骂骂咧咧的艾来重新坐回了等候室的椅子上。
看着身旁的人正襟危坐，双肘支在腿上，手指交叉抱拳撑起下巴，目不转睛的盯着对面墙上的钟表。艾来内心一阵发笑。
…………
“沈首席？您可睡好了？”
刺眼的白炽灯光扎的沈君仪一阵头疼，缓缓睁开眼看到没好气的祖宗脸上洋溢着核善的微笑，不觉发了个寒战：“睡，睡好了…”
“回家！”艾来拧着他的耳朵往门口走，“我真是得多冤种碰上你这么个老六。”
回家后的沈君仪干什么都兴致缺缺，刚夹到嘴里菜就说吃饱了，便坐在沙发上喝酒。
不知不觉，便进入了梦境……
在梦里，艾来正揽着一个高大男人的腰肢，亲昵的凑上去压着他亲吻，虽然看不懂他此时的表情，但是从小动作上来看都是显而易见的愉悦。他亲了一下还不满意，复而挑逗似的又亲上第二下第三下，而后便被男人扣住了身体压向自己来了一个深吻。
艾来低声咒骂了一句，仰躺在沙发上不动了。
沈君仪眼中浮现出一抹笑意，他上前将人揽在怀里，薄唇轻轻的在青年的耳垂上亲吻，低声说道：“如果早知道会和你纠缠不清，当年我一定会趁虚而入，不至于让我们错过十多年。”
艾来眼眸微阖，心道当年差点就吃到嘴了，结果一场乌龙让他把人给放跑了，真她mother的丢人。他仰着头，任由男人得寸进尺的亲吻着他的脖颈，酥酥麻麻的痒意和男人的低笑声混合在一起，越发的撩人。他喘着气，在沈君仪得寸进尺的去抓他的皮带的时候，终于矜持不下去了。
艾来骂了一声，不得不承认沈君仪表面上是个禁欲系，背地里就是食右动物，明明昨天都要被一个接一个的冲击炸到半死，但潮水禁不起清风的撩拨，圈圈点点的涟漪在心里泛滥。
艾来攥住他的手腕，猝不及防的将人压在沙发上，一双桃花眼璀璨明亮，他俯身，注视着那张清俊淡然的面容，而后在沈君仪的薄唇上烙下一个轻吻。
“小仪子，你可知道老虎不发威，你当我是病猫？”跪坐在人身上的青年，俊朗的眉头微蹙，“别以为你喝了酒……”
“哈(*｀へ´*)，小美人儿～～”身下的人眼神涣散，脸颊上荡漾着微醺的酒意，“么么”
“别闹，”艾来别过脸，正要起身站起来，“我去给你热牛奶”
“别走！”沙发上的人一把抓住眼前人T恤衫的领口，将人硬生生拽到地上。
“嘶～”艾来揉着摔疼的屁股，一把捏住沈君仪的脸，“好你个……我艹！”
平日里的高冷师哥一双桃花眼微微下弯，带着似醉非醉的朦胧感。粉嫩的唇瓣一张一翕，闪着水光。
艾来目不转睛的盯着这块水润，暗道“都这样了，还不上吗”他舔舔发干的嘴唇，使劲得吞口水，报表的心率在脑海里敲着警钟，震的脑子缺氧。嗓子好像在进行一次沙漠旅行，焦躁的火烤干了所剩无几的水分，每一次吞咽都是干涩的沙砾。
残存的理智试图掌控身体的主动权，对水的渴望驱使着他占有这仅有的圣果，他将粉嫩的果实含在嘴里，丰润的果肉柔软弹牙，只要轻轻吮吸就能尝到发酵的麦香，清苦中带着回甘。
耳边酷热的蒸汽得到了缓解，不时传出津津的水声。
这个吻，彻底的点燃了两个人的欲火。
沈君仪扣住他的头，加深了这个吻。
一吻结束后，艾来低沉沙哑的声音响起：“沈君仪，这一次我不会停手。”
沈君仪轻笑，咬住他的喉结仿佛抓住猛兽的命脉一般，轻轻舔舐：“各凭本事。”
事后
艾来心满意足地揽着怀里的沈君仪, 他抬手抚了抚青年额前的碎发，看着他闭着眼睛安静的睡颜, 耳边是他均匀绵长的呼吸声，他低头往下看了看，青年的上半身全是口口过后留下的青紫印记, 纤细的腰肢上带着暧昧且鲜红的吻痕, 一路向下没入柔软的毯子里, 将他的下半身尽数掩盖。
只有他知道, 下面比上面还要狼藉，那是他们折腾了数个小时的战绩, 看着沈君仪堪堪直了直腰，靠在自己的臂弯里，唇角餍足的勾起，心想：肖想了这么久的小狐狸, 此时此刻终于完全的属于他, 再也不要妄想逃脱。
艾来收回视线，低头看着怀里的青年，眼中带着自己都没有察觉到的柔和，他动作轻柔的用毯子将沈君仪裹好，在对方在睡梦中发出不耐的哼声时动作微微一顿，而后将人一把抱起来，低沉的声音温柔的哄着：“乖，我们回屋睡。”
他这幅样子像极了大型猛兽将利爪尽数收回去，小心翼翼的对待着自己的珍宝，生怕伤到一分一毫。
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
從今日起，我們要作佛！不幹別的，就是要成佛。不是有那麼一句話嗎？「心想事成」，我們心想成佛，當然就會成佛，想成菩薩就成菩薩。這就是佛法所說的「唯心所現，唯識所變」。
宇宙萬法是從哪裡來的？就是我們想像而現的。心裡想什麼，就現什麼，所以想佛就現佛，想三惡道就現三惡道。
《無量壽經》是釋迦牟尼佛為眾生成佛機熟人而說的。你是成佛機熟的人嗎？
（三）『大乘』
「大乘」：喻也。乘以運載為義。此經所示，能念之心，本來是佛，是能乘大。起心念佛，念念作佛，故所乘者大，強名大乘。
乘，是運載的交通工具。經中的大乘是比喻。「大乘」這個名詞，是不得已勉強建立的，故說「強名」。佛法是平等法，沒有大小。大小乘是從眾生種種分別、執著上假設建立的名稱，使初學的人容易理解。
大乘法是菩薩所修的道法。以救世利他為宗旨，最高的果位是佛果。
大乘是對小乘說的，小乘人只求自利，而對他人無慈悲心。大慈大悲是由平等心生，佛心是平等的，佛對眾生應機說教，佛在世時，任何人遇到佛沒有得不到利益的。
我們「能念的心，本來是佛」。佛就是心，心就是佛。佛的意思是覺，覺悟的心就是佛，佛是覺悟的意思。誰覺悟？心覺悟！心迷了就是眾生，覺悟了就是佛，所以生佛平等，都是一個心。心有沒有覺迷？心沒有覺迷，是人有覺迷。覺悟了，我們的心就叫作佛；迷惑了，我們的心就叫作眾生。其實真心之中，也沒有佛，也沒有眾生，也沒有覺，也沒有迷。常寂光裡無一物嘛。我們細心去體會，「能念的心，本來是佛」這一句意思很深。能念阿彌陀佛，此心即是覺心。不念阿彌陀佛，此心即是迷心。你要問，我的心什麼時候才能覺悟？念阿彌陀佛就覺悟。什麼時候迷？不念阿彌陀佛時就迷了。這是千真萬確的事實。
古德講，「起心念佛」是始覺，開始覺悟；「所念之佛」（就是所念的阿彌陀佛）是我們的本覺。起心念佛就是始覺和本覺（合拍了）。始覺跟本覺不二，是一個覺，所以說，「一念相應一念佛，念念相應念念佛。」念佛就成佛！你要把佛忘了，就是迷惑，就是顛倒。所以，這一句佛號，二六時中決定不可以暫忘。大師以這個意思解釋「大乘」，圓滿到了極處。能念的心，是「能乘大」。所念的佛——阿彌陀佛是究竟覺，這是「所乘大」。所以古德說，念佛法門是大乘中的大乘，圓中之圓，專中之專。真是不可思議！
（四）『無量壽』
「無量壽」含義無量。梵文「阿」譯作「無」，「彌陀」譯為「量」。這個「無量」指一切無量，智慧、德能、才藝、壽命均無量，都是本來具足的。六祖在五祖會下開悟的時候說道：「何期自性，本自具足，何期自性，能生萬法。」我們所求的無量以壽命為第一，如壽命短，什麼都幹不成，所以，無量壽的「壽」字有代表性。
梵語阿彌陀。阿彌陀三字密語，含無量義。今翻無量壽，是取其中主要一義，是此德號，明法藏因地願行，與果地佛德，極樂之依正主伴。一部所說，攝無不盡也，全都包括在內了。
在經題中，「無量壽」三個字是主，最重要的就是這三個字。
梵語「阿彌陀」，譯為「無量壽」。阿彌陀三個字是密語，就是密咒，是咒中之咒。有人問道，念佛人還要不要念楞嚴咒、大悲咒、往生咒等等？當知「阿彌陀佛」是咒中之王，念阿彌陀佛，那些咒就不要念了，都包括在咒王之中。你念那些咒，不能包括阿彌陀佛；你念阿彌陀佛，把那些神咒都包括在內了，無上的神咒，無上啊！《心經》最後的「是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛」，說的就是阿彌陀佛，不要去找別的，彌陀名號即是無上神咒。名號含無量義。
「今翻無量壽，是取其中主要一義。」實際上，阿彌陀佛這個名號裡，無量的壽命，無量的光明，無量的智慧，無量的德能，無量的才藝，無量的一切都包括在裡面。一一皆是無量無邊。在無量無邊裡，哪一個無量最重要？當然壽命最重要。如果沒有壽命，縱然有無量的財富，誰去享？所以一切無量裡，以壽命為第一。
取這第一義，最重要的是真正的無量壽，道道地地的無量壽。也有同修看到經上說，將來阿彌陀佛佛法緣盡了的時候，也入涅槃，觀世音菩薩接著就成佛。這樣說起來，阿彌陀佛的壽命還是有量的。怎麼可以稱無量壽呢？是的，佛在經上確實有這麼一說，觀世音菩薩滅度之後，大勢至菩薩接著成佛。
可是，阿彌陀佛的壽命，你去算算看，能算得出嗎？佛在經中說，假設十方眾生都證得辟支佛果，神通皆如目犍連，共同計算，盡他們的壽命都算不出來。那只好說「無量」，真的是無量壽。
阿彌陀佛是不是真的入滅？本經上說「於此中下而現滅度」。在上根心目中，佛沒有滅度；示現滅度是給中下根人看的。可見滅度是示現的，不是真的，真的是無量壽。所以我們不要懷疑，不要打妄想。
「是此德號，明法藏因地願行，與果地佛德，極樂之依正主伴。一部所說，攝無不盡也。」整個西方極樂世界，一句「阿彌陀佛」都包括盡了，沒有一法能超出其外。這一部經，字字句句也在一句「阿彌陀佛」含攝之中，也出不了阿彌陀佛範圍之外。
不僅是本經，西方，乃至盡虛空遍法界，一切諸佛剎土依正莊嚴，種種萬法都不出這一句「阿彌陀佛」範圍之外。這才知道，這句名號功德利益不可思議。
念佛法門，雖然看起來很方便，很簡單，只念一句阿彌陀佛佛號，一教就會，常念常熟。可是要把它念好，念得一心不亂，念得三昧成功，就很不容易，這要有一個過程。比如我們要拿一根線，把一百零八粒佛珠串在一起，連接起來，不要使它斷線。念佛也要這樣，念念相續，無有間斷。
唐朝有個大詩人白居易，大家都非常熟悉。他對修的念佛法門非常誠懇，他這樣說，我把他說的話原文給大家讀一下：
「余年七十二，不復事吟哦。
看經費眼力，作事畏奔波。
何以度心眼？一聲阿彌陀。
行也阿彌陀，住也阿彌陀，
坐也阿彌陀，臥也阿彌陀。
縱饒忙似箭，不廢阿彌陀。
日暮而途遠，吾生已蹉跎。
旦夕清淨心，但念阿彌陀。」
這就是白居易大詩人的一段話，他念佛就是這麼念的。
如果我們念佛人能夠像白居易這樣，誠心誠意放下一切，持名念佛，沒有不成就的，這叫做念茲在茲，一心念佛。
我曾經讀過一首詩，叫作行住坐臥四時念佛詩。
現抄錄如下，與同修們共同分享。行住坐臥分四段。
（一）
行時正好念彌陀， 一步還隨一佛過，
足下時時遊淨土， 心頭念念離娑婆。
傍華隨柳須回顧， 臨山登水莫放他，
等得阿儂生極樂， 十方去來任如何。
這是行念佛。
下面看住：
（二）
住時念佛好觀身， 四大之中那一真，
我與彌陀非兩個， 影兼明月恰三人。
空房漸朽應難往， 淨土雖遙尚易生，
何日如蟬新脫殼， 蓮花胎裡產金身。
這是住時念佛。
坐：
（三）
坐時念佛足跏趺， 身在蓮台華正敷，
毫相分明隨念見， 金容映現與心符。
事如夢幻元空寂， 理到圓融非有無，
何日池頭捧雙足， 親蒙頂上灌醍醐。
最後臥念佛：
（四）
臥時念佛莫開聲， 鼻息之中好繫名，
一枕清風秋萬里， 半床明月夜三更。
無如塵累心難斷， 惟有蓮華夢易成，
睡眼朦朧諸佛現， 覺來追記尚分明。
我讀這首詩的時候，我覺得說得太全面了，我們每個人可能都能從中受益吧。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
從今日起，我們要作佛！不幹別的，就是要成佛。不是有那麼一句話嗎？「心想事成」，我們心想成佛，當然就會成佛，想成菩薩就成菩薩。這就是佛法所說的「唯心所現，唯識所變」。
宇宙萬法是從哪裡來的？就是我們想像而現的。心裡想什麼，就現什麼，所以想佛就現佛，想三惡道就現三惡道。
《無量壽經》是釋迦牟尼佛為眾生成佛機熟人而說的。你是成佛機熟的人嗎？
（三）『大乘』
「大乘」：喻也。乘以運載為義。此經所示，能念之心，本來是佛，是能乘大。起心念佛，念念作佛，故所乘者大，強名大乘。
乘，是運載的交通工具。經中的大乘是比喻。「大乘」這個名詞，是不得已勉強建立的，故說「強名」。佛法是平等法，沒有大小。大小乘是從眾生種種分別、執著上假設建立的名稱，使初學的人容易理解。
大乘法是菩薩所修的道法。以救世利他為宗旨，最高的果位是佛果。
大乘是對小乘說的，小乘人只求自利，而對他人無慈悲心。大慈大悲是由平等心生，佛心是平等的，佛對眾生應機說教，佛在世時，任何人遇到佛沒有得不到利益的。
我們「能念的心，本來是佛」。佛就是心，心就是佛。佛的意思是覺，覺悟的心就是佛，佛是覺悟的意思。誰覺悟？心覺悟！心迷了就是眾生，覺悟了就是佛，所以生佛平等，都是一個心。心有沒有覺迷？心沒有覺迷，是人有覺迷。覺悟了，我們的心就叫作佛；迷惑了，我們的心就叫作眾生。其實真心之中，也沒有佛，也沒有眾生，也沒有覺，也沒有迷。常寂光裡無一物嘛。我們細心去體會，「能念的心，本來是佛」這一句意思很深。能念阿彌陀佛，此心即是覺心。不念阿彌陀佛，此心即是迷心。你要問，我的心什麼時候才能覺悟？念阿彌陀佛就覺悟。什麼時候迷？不念阿彌陀佛時就迷了。這是千真萬確的事實。
古德講，「起心念佛」是始覺，開始覺悟；「所念之佛」（就是所念的阿彌陀佛）是我們的本覺。起心念佛就是始覺和本覺（合拍了）。始覺跟本覺不二，是一個覺，所以說，「一念相應一念佛，念念相應念念佛。」念佛就成佛！你要把佛忘了，就是迷惑，就是顛倒。所以，這一句佛號，二六時中決定不可以暫忘。大師以這個意思解釋「大乘」，圓滿到了極處。能念的心，是「能乘大」。所念的佛——阿彌陀佛是究竟覺，這是「所乘大」。所以古德說，念佛法門是大乘中的大乘，圓中之圓，專中之專。真是不可思議！
（四）『無量壽』
「無量壽」含義無量。梵文「阿」譯作「無」，「彌陀」譯為「量」。這個「無量」指一切無量，智慧、德能、才藝、壽命均無量，都是本來具足的。六祖在五祖會下開悟的時候說道：「何期自性，本自具足，何期自性，能生萬法。」我們所求的無量以壽命為第一，如壽命短，什麼都幹不成，所以，無量壽的「壽」字有代表性。
梵語阿彌陀。阿彌陀三字密語，含無量義。今翻無量壽，是取其中主要一義，是此德號，明法藏因地願行，與果地佛德，極樂之依正主伴。一部所說，攝無不盡也，全都包括在內了。
在經題中，「無量壽」三個字是主，最重要的就是這三個字。
梵語「阿彌陀」，譯為「無量壽」。阿彌陀三個字是密語，就是密咒，是咒中之咒。有人問道，念佛人還要不要念楞嚴咒、大悲咒、往生咒等等？當知「阿彌陀佛」是咒中之王，念阿彌陀佛，那些咒就不要念了，都包括在咒王之中。你念那些咒，不能包括阿彌陀佛；你念阿彌陀佛，把那些神咒都包括在內了，無上的神咒，無上啊！《心經》最後的「是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛」，說的就是阿彌陀佛，不要去找別的，彌陀名號即是無上神咒。名號含無量義。
「今翻無量壽，是取其中主要一義。」實際上，阿彌陀佛這個名號裡，無量的壽命，無量的光明，無量的智慧，無量的德能，無量的才藝，無量的一切都包括在裡面。一一皆是無量無邊。在無量無邊裡，哪一個無量最重要？當然壽命最重要。如果沒有壽命，縱然有無量的財富，誰去享？所以一切無量裡，以壽命為第一。
取這第一義，最重要的是真正的無量壽，道道地地的無量壽。也有同修看到經上說，將來阿彌陀佛佛法緣盡了的時候，也入涅槃，觀世音菩薩接著就成佛。這樣說起來，阿彌陀佛的壽命還是有量的。怎麼可以稱無量壽呢？是的，佛在經上確實有這麼一說，觀世音菩薩滅度之後，大勢至菩薩接著成佛。
可是，阿彌陀佛的壽命，你去算算看，能算得出嗎？佛在經中說，假設十方眾生都證得辟支佛果，神通皆如目犍連，共同計算，盡他們的壽命都算不出來。那只好說「無量」，真的是無量壽。
阿彌陀佛是不是真的入滅？本經上說「於此中下而現滅度」。在上根心目中，佛沒有滅度；示現滅度是給中下根人看的。可見滅度是示現的，不是真的，真的是無量壽。所以我們不要懷疑，不要打妄想。
「是此德號，明法藏因地願行，與果地佛德，極樂之依正主伴。一部所說，攝無不盡也。」整個西方極樂世界，一句「阿彌陀佛」都包括盡了，沒有一法能超出其外。這一部經，字字句句也在一句「阿彌陀佛」含攝之中，也出不了阿彌陀佛範圍之外。
不僅是本經，西方，乃至盡虛空遍法界，一切諸佛剎土依正莊嚴，種種萬法都不出這一句「阿彌陀佛」範圍之外。這才知道，這句名號功德利益不可思議。
念佛法門，雖然看起來很方便，很簡單，只念一句阿彌陀佛佛號，一教就會，常念常熟。可是要把它念好，念得一心不亂，念得三昧成功，就很不容易，這要有一個過程。比如我們要拿一根線，把一百零八粒佛珠串在一起，連接起來，不要使它斷線。念佛也要這樣，念念相續，無有間斷。
唐朝有個大詩人白居易，大家都非常熟悉。他對修的念佛法門非常誠懇，他這樣說，我把他說的話原文給大家讀一下：
「余年七十二，不復事吟哦。
看經費眼力，作事畏奔波。
何以度心眼？一聲阿彌陀。
行也阿彌陀，住也阿彌陀，
坐也阿彌陀，臥也阿彌陀。
縱饒忙似箭，不廢阿彌陀。
日暮而途遠，吾生已蹉跎。
旦夕清淨心，但念阿彌陀。」
這就是白居易大詩人的一段話，他念佛就是這麼念的。
如果我們念佛人能夠像白居易這樣，誠心誠意放下一切，持名念佛，沒有不成就的，這叫做念茲在茲，一心念佛。
我曾經讀過一首詩，叫作行住坐臥四時念佛詩。
現抄錄如下，與同修們共同分享。行住坐臥分四段。
（一）
行時正好念彌陀， 一步還隨一佛過，
足下時時遊淨土， 心頭念念離娑婆。
傍華隨柳須回顧， 臨山登水莫放他，
等得阿儂生極樂， 十方去來任如何。
這是行念佛。
下面看住：
（二）
住時念佛好觀身， 四大之中那一真，
我與彌陀非兩個， 影兼明月恰三人。
空房漸朽應難往， 淨土雖遙尚易生，
何日如蟬新脫殼， 蓮花胎裡產金身。
這是住時念佛。
坐：
（三）
坐時念佛足跏趺， 身在蓮台華正敷，
毫相分明隨念見， 金容映現與心符。
事如夢幻元空寂， 理到圓融非有無，
何日池頭捧雙足， 親蒙頂上灌醍醐。
最後臥念佛：
（四）
臥時念佛莫開聲， 鼻息之中好繫名，
一枕清風秋萬里， 半床明月夜三更。
無如塵累心難斷， 惟有蓮華夢易成，
睡眼朦朧諸佛現， 覺來追記尚分明。
我讀這首詩的時候，我覺得說得太全面了，我們每個人可能都能從中受益吧。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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