【离你最近的三个人，是你一辈子的贵人】
人生就像一次远行，一路走来有聚有散。每段旅程都离不开贵人相助。福报未必还在路上，也许一直就在你身边。离你最近的这三个人，才是你一辈子的贵人。
1、生你养你的父母。
父母是你生命中的第一个贵人，是你一生最坚实的靠山。亲情守望、血脉相依，每一个孩子的成长，都离不开父母无言的托举。《诗经》写道：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极”。父母给了我们生命，不辞辛苦地养育我们，不厌其烦地照顾我们，无时无刻不在替我们着想。我们人生中的每个阶段，都饱含着父母的心血和汗水。想要报答父母的恩德，可这份恩情就像天空一样的无边无垠。父母尽自己的努力，给了你安稳的前半生；那就用自己的拼搏，保障他们安度晚年。即便失败了，依然可以退回到父母身边，他们将会是你永远的港湾。
2、相濡以沫的伴侣。
伴侣是一生之中，陪你世间最长的人，也是你生命中最应该珍惜的贵人。正是因为伴侣的存在，才让家中有了暖意，也让生活变得温馨。当你为了生计在外奔波，总有人在家为你温热一餐饭、点亮一盏灯。钱钟书创作《围城》时，杨绛主动包揽了家务，让他能够专心写作。杨绛曾说：“我一生最大的功劳，就是保住了钱钟书的淘气和那一团痴气，让钱钟书的天性没有受到压迫，没有受到损伤”。俗话说得好：“家有贤妻万事兴旺，家有良夫富贵荣华”。如果说男人是家里的“顶梁柱”，女人就是家里的“定海针”。一个家庭的兴旺，既离不开大丈夫的敢打敢拼，也离不开贤妻良母的温柔体贴。夫妻之间相互依靠、相互支持，才成就了和谐美满的一个家。
3、直言相劝的朋友。
人一生中会有许多朋友，而直言相劝的朋友，其实是你可遇而不可求的贵人。《说文解字》有言：“诤者，止也，止其失也”。所谓诤友，就是敢于说真话，劝阻你过失的朋友。假话好听，因而人人都愿意听，人人都敢于讲；真话伤人，不是所有人都能够虚心接受，所以大多时候人们会选择闭口不言。一般人碍于情面，很难做到“知无不言，言无不尽”。唯有真正亲近的朋友，才会当面指出你的不足。《论语》有言：“益者三友：友直、友谅、友多闻”。如果你有一位诤友，敢于为你分辨是非对错，能够向你剖析利弊得失。还能时刻提醒你保持理智，不断鞭策你进步，这将是你一生的福分。曾国藩说：“求友匡己之不逮，此大益也。师友夹持，虽懦夫亦有立志”。意思是，希望朋友来匡正自己的不足，这将是大有益处的。若有益友在身旁协助扶持，即便是懦夫也能立定志向。除了家人之外，朋友就是离我们最近的人。人与人相接触，对我们影响最深的，也是朋友。离你最近的这几位，就是你生命中的第三位贵人。
【老婆的性格，决定了老公的财富 ！句句到位】
有些女人一直在抱怨，老公赚不到钱，运气不好，其实原因很多不知道你有没有想过，改变一下自己的思维财富跟着就来了。
一、女人千万记住，管出来的老公嘴服，疼出来的老公心服。老公是用来疼的，时时处处不要总想着治老公，和其他女人在一起也不要讨论自己的老公如何不好。
二、不可以改变他，你可以影响他。男人的天性是懒，天性是不太干净，你不能总是要求他回家后做这做哪，给你捎这带那。极小的事情也让他去办，这样会分散男人在外工作的精力，增加思想上的压力。
三、他在回家后，你不要忙于离开家。他回家里最希望看到的是你，最希望听到的是你的声音，希望和你沟通，并不希望听你唠叨。
四、女人不要把怀疑当成自己的判断。有些事不是你想象的情况，你以想象的情况来对自己的男人下判决书，是对男人的沉重打击，也是对自己的不自信。
五、女人任何情况下不要做刺猬。如果女人经常做刺猬，男人不会主动与你亲近的，刺猬和小狗无法谈恋爱，就像火和草一样无法在一起。
六、女人不要抱怨自己的男人，更不能骂自己的男人。抱怨自己的男人是自己更加得不到满足，骂自己的男人更是不分是非远近。力的作用是相互的，经常骂自己的男人会得到相反的作用力。
七、爱情似流沙，男人不能抓。女人千万不要试图去抓住男人，抓住男人的人远远不如得到男人的心稳妥。人前教子、人后教夫，男人活着不光为了金钱，更重要的是为了面子。
八、女人千万注意，爱男人首先要爱他的爸爸妈妈。没有他的爸爸妈妈，你从哪里能爱上他呢？他怎么会出现让你去爱呢？不要把公婆对自己的态度与自己的爸爸妈妈对自己的态度来比较。
九、夫妻合心，其力断金。女人千万不要打破沙锅问到底，有些事男人装在心里是他的策略，也是他工作的策略，并不是非要和你说出来，你才要恍然大悟。你可以用心去体会，但不可费心去理解。在男人面前千万不要事事过问，事事认为自己办得最漂亮。
努力从来不会白费，今日撒下的种子，正在你看不见的某处，生根发芽。人生没有白走的路，每一步都算数。的确如此，你的气质里，你的人生中，藏着你读过的书，走过的路，听过的歌，流过的泪，吃过的苦，看过的风景，见识过的世面，爱过的人……这些点点滴滴拼凑起来，成就了今天真实的你，也让人生变得更加丰盈圆满。
做有用的事，说靠谱的话，想美好的事，睡安稳的觉。把时间用在进步上，而不是抱怨上。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。世上没有白费的努力，更没有碰巧的成功。生命中的一切无心插柳，其实都是水到渠成。正是自己多年的苦心积累、用心耕耘，才造就今日的看似毫不费力。把心态调整好，复杂的事情自然变得简单，烦恼也就不驱而散。不管什么年纪，别辜负最好的自己，加油！ https://t.cn/RghOMBP
人生就像一次远行，一路走来有聚有散。每段旅程都离不开贵人相助。福报未必还在路上，也许一直就在你身边。离你最近的这三个人，才是你一辈子的贵人。
1、生你养你的父母。
父母是你生命中的第一个贵人，是你一生最坚实的靠山。亲情守望、血脉相依，每一个孩子的成长，都离不开父母无言的托举。《诗经》写道：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极”。父母给了我们生命，不辞辛苦地养育我们，不厌其烦地照顾我们，无时无刻不在替我们着想。我们人生中的每个阶段，都饱含着父母的心血和汗水。想要报答父母的恩德，可这份恩情就像天空一样的无边无垠。父母尽自己的努力，给了你安稳的前半生；那就用自己的拼搏，保障他们安度晚年。即便失败了，依然可以退回到父母身边，他们将会是你永远的港湾。
2、相濡以沫的伴侣。
伴侣是一生之中，陪你世间最长的人，也是你生命中最应该珍惜的贵人。正是因为伴侣的存在，才让家中有了暖意，也让生活变得温馨。当你为了生计在外奔波，总有人在家为你温热一餐饭、点亮一盏灯。钱钟书创作《围城》时，杨绛主动包揽了家务，让他能够专心写作。杨绛曾说：“我一生最大的功劳，就是保住了钱钟书的淘气和那一团痴气，让钱钟书的天性没有受到压迫，没有受到损伤”。俗话说得好：“家有贤妻万事兴旺，家有良夫富贵荣华”。如果说男人是家里的“顶梁柱”，女人就是家里的“定海针”。一个家庭的兴旺，既离不开大丈夫的敢打敢拼，也离不开贤妻良母的温柔体贴。夫妻之间相互依靠、相互支持，才成就了和谐美满的一个家。
3、直言相劝的朋友。
人一生中会有许多朋友，而直言相劝的朋友，其实是你可遇而不可求的贵人。《说文解字》有言：“诤者，止也，止其失也”。所谓诤友，就是敢于说真话，劝阻你过失的朋友。假话好听，因而人人都愿意听，人人都敢于讲；真话伤人，不是所有人都能够虚心接受，所以大多时候人们会选择闭口不言。一般人碍于情面，很难做到“知无不言，言无不尽”。唯有真正亲近的朋友，才会当面指出你的不足。《论语》有言：“益者三友：友直、友谅、友多闻”。如果你有一位诤友，敢于为你分辨是非对错，能够向你剖析利弊得失。还能时刻提醒你保持理智，不断鞭策你进步，这将是你一生的福分。曾国藩说：“求友匡己之不逮，此大益也。师友夹持，虽懦夫亦有立志”。意思是，希望朋友来匡正自己的不足，这将是大有益处的。若有益友在身旁协助扶持，即便是懦夫也能立定志向。除了家人之外，朋友就是离我们最近的人。人与人相接触，对我们影响最深的，也是朋友。离你最近的这几位，就是你生命中的第三位贵人。
【老婆的性格，决定了老公的财富 ！句句到位】
有些女人一直在抱怨，老公赚不到钱，运气不好，其实原因很多不知道你有没有想过，改变一下自己的思维财富跟着就来了。
一、女人千万记住，管出来的老公嘴服，疼出来的老公心服。老公是用来疼的，时时处处不要总想着治老公，和其他女人在一起也不要讨论自己的老公如何不好。
二、不可以改变他，你可以影响他。男人的天性是懒，天性是不太干净，你不能总是要求他回家后做这做哪，给你捎这带那。极小的事情也让他去办，这样会分散男人在外工作的精力，增加思想上的压力。
三、他在回家后，你不要忙于离开家。他回家里最希望看到的是你，最希望听到的是你的声音，希望和你沟通，并不希望听你唠叨。
四、女人不要把怀疑当成自己的判断。有些事不是你想象的情况，你以想象的情况来对自己的男人下判决书，是对男人的沉重打击，也是对自己的不自信。
五、女人任何情况下不要做刺猬。如果女人经常做刺猬，男人不会主动与你亲近的，刺猬和小狗无法谈恋爱，就像火和草一样无法在一起。
六、女人不要抱怨自己的男人，更不能骂自己的男人。抱怨自己的男人是自己更加得不到满足，骂自己的男人更是不分是非远近。力的作用是相互的，经常骂自己的男人会得到相反的作用力。
七、爱情似流沙，男人不能抓。女人千万不要试图去抓住男人，抓住男人的人远远不如得到男人的心稳妥。人前教子、人后教夫，男人活着不光为了金钱，更重要的是为了面子。
八、女人千万注意，爱男人首先要爱他的爸爸妈妈。没有他的爸爸妈妈，你从哪里能爱上他呢？他怎么会出现让你去爱呢？不要把公婆对自己的态度与自己的爸爸妈妈对自己的态度来比较。
九、夫妻合心，其力断金。女人千万不要打破沙锅问到底，有些事男人装在心里是他的策略，也是他工作的策略，并不是非要和你说出来，你才要恍然大悟。你可以用心去体会，但不可费心去理解。在男人面前千万不要事事过问，事事认为自己办得最漂亮。
努力从来不会白费，今日撒下的种子，正在你看不见的某处，生根发芽。人生没有白走的路，每一步都算数。的确如此，你的气质里，你的人生中，藏着你读过的书，走过的路，听过的歌，流过的泪，吃过的苦，看过的风景，见识过的世面，爱过的人……这些点点滴滴拼凑起来，成就了今天真实的你，也让人生变得更加丰盈圆满。
做有用的事，说靠谱的话，想美好的事，睡安稳的觉。把时间用在进步上，而不是抱怨上。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。世上没有白费的努力，更没有碰巧的成功。生命中的一切无心插柳，其实都是水到渠成。正是自己多年的苦心积累、用心耕耘，才造就今日的看似毫不费力。把心态调整好，复杂的事情自然变得简单，烦恼也就不驱而散。不管什么年纪，别辜负最好的自己，加油！ https://t.cn/RghOMBP
#道看世间# 真正的大师高人，都隐藏在民间！
有些人总喜欢到深山老林里去寻仙访道。其实，从古至今，真正的修炼高人，大都隐于民间。
自上古以来，三皇五帝皆是与民同化，为民表率；历代圣贤，如老子、列子、庄子，俱是和光同尘，混迹于民；历代仙真，如葛洪、八仙、紫阳，或是隐于市廛，或是居于洞茅，皆于民间烟火中独寻清静。
什么是真修者？
真修者首先是走对了路子，直溯生命本元；真修者大都内隐养德，功在自然无为；真修者恪守日用随常，一路为道日损。向真修者求教，不可求全，因真修者尚走在路上，求全则眼中无真，漏尽真师。若不求全，能得一功一行之指点，皆是造化。
向真修者求教，亦不可按图索骥，事先有个自以为是的明师标准，不符合预设标准的就大失所望。昔日黄帝问道广成子，却不识洪崖即是广成子，以至当面错过。华夏圣祖尚且如此，何况我等后继之辈。
真修面前不识真者，一般有几道屏障
1
福德不备
福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。
见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？
2
根器不利
根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。
老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。
所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。
3
机缘未到
机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。无 此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。
其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。
最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。
如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。
正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"
当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子是知行合一的，他这样劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。
功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。
真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。
大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。
师者，众也。
有些人总喜欢到深山老林里去寻仙访道。其实，从古至今，真正的修炼高人，大都隐于民间。
自上古以来，三皇五帝皆是与民同化，为民表率；历代圣贤，如老子、列子、庄子，俱是和光同尘，混迹于民；历代仙真，如葛洪、八仙、紫阳，或是隐于市廛，或是居于洞茅，皆于民间烟火中独寻清静。
什么是真修者？
真修者首先是走对了路子，直溯生命本元；真修者大都内隐养德，功在自然无为；真修者恪守日用随常，一路为道日损。向真修者求教，不可求全，因真修者尚走在路上，求全则眼中无真，漏尽真师。若不求全，能得一功一行之指点，皆是造化。
向真修者求教，亦不可按图索骥，事先有个自以为是的明师标准，不符合预设标准的就大失所望。昔日黄帝问道广成子，却不识洪崖即是广成子，以至当面错过。华夏圣祖尚且如此，何况我等后继之辈。
真修面前不识真者，一般有几道屏障
1
福德不备
福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。
见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？
2
根器不利
根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。
老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。
所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。
3
机缘未到
机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。无 此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。
其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。
最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。
如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。
正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"
当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子是知行合一的，他这样劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。
功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。
真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。
大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。
师者，众也。
#遇见逆水寒[超话]#[给你小心心]#遇见逆水寒叶问舟[超话]#[给你小心心]#0708叶问舟生日快乐# [给你小心心]#叶问舟生日产粮活动#
【“舟落星河”叶问舟生日活动预告，含抽奖】
我曾看过人间四季流转，听闻世间天籁绝唱。渡过长河，行过万里，见识过世间种种美好，但我却在你的眼里发现了比这些更美好的存在。
世间万千，皆不如你。
轻舟过星河，唯倾心慕苏。
值此全天下最好的师兄生日到来之时，我们自发组织了一系列特别企划，祝师兄生辰快乐，福寿安康。
（参与的小师妹过多，我会艾特在评论里）
感谢这些日子大家的努力和付出，他都看得见！
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7.8师兄生日当天开！ https://t.cn/AiOCkofJ
【“舟落星河”叶问舟生日活动预告，含抽奖】
我曾看过人间四季流转，听闻世间天籁绝唱。渡过长河，行过万里，见识过世间种种美好，但我却在你的眼里发现了比这些更美好的存在。
世间万千，皆不如你。
轻舟过星河，唯倾心慕苏。
值此全天下最好的师兄生日到来之时，我们自发组织了一系列特别企划，祝师兄生辰快乐，福寿安康。
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