释迦牟尼佛当年在世，我们知道弟子当中确实有不少已经成佛了，再来的，这就是教下所说的「一佛出世，千佛拥护」。好像唱一台戏一样，这一尊佛出世，他唱主角，还有很多诸佛来给他唱配角，甚至于扛小旗、跑龙套的，那是主角的老师。台上台下不一样，为什么？圆满度众生的功德，这台戏才能唱得好。所以诸佛菩萨到这个世间来应化，叫游戏神通，这句话形容得非常的巧妙，真正是游戏神通。他当然有能力，又何况佛以神通示现。像释迦牟尼佛一样，释迦牟尼佛也做过这个事情，也有人问他老人家，你老人家的净土在哪里？佛坐在座位上，是双盘，腿双盘，佛把右脚放下来，足尖按到地，这个世界立刻就变成琉璃世界，大家看见了，净土就在此地。佛再把腿收回来，再盘起来，这个现象就不见了。由此可知，这个境界，《华严》上说得好，「唯心所现，唯识所变」。
　　如果我们今天，此时此处把妄想分别执着统统放下，这一放下我们居住的环境是什么？跟极乐世界一样，大地是琉璃，你所看到所有的都是七宝变现的，跟极乐世界没有两样，实报庄严土就现前了。你自己的心现的，自己的识变的，因为实报土没有识了，妄想放下，妄想是起心动念，这个东西放下就转识成智。所以境界不是真的，幻相！一切法从心想生，就解决了这个问题。你心地要是善，你心地纯善，你看到现前这个世界没有一样不善，你看到每一个人都是好人，每一桩事情都是好事，人人是好人，事事是好事。如果你心不善，你看这个世间人没一个是好人，所有事没有一桩是好事，这不是从心转吗？十法界依正庄严不是真的，随着你的意念，境界在转变，各人变各人自己的境界。所以有「同分妄见」、有「别业妄见」，《楞严经》上佛讲的，就在当前，没有丝毫隔碍。我们明白这个道理，了解事实真相，对这些问题一点怀疑就没有。

——师父上人

618大额红包领取：https://t.cn/A6XWuNmm
【京东】稻香村蛋黄鲜肉粽子礼盒
这款粽子礼盒内含蛋黄鲜肉粽豆沙桂花红枣⭐板栗紫薯栗子等口味满足你挑剔的味蕾采用传统工艺制作而成粽味浓✨口感鲜美让人爱不释口再配以精美的包装盒用来送人也是很有面子的
————————
京东价：¥39.00
券后价：¥29.00https://t.cn/A6XltLi2

即心即佛
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻；
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。　──明‧呆菴普庄
念佛，是众多修持法门中最简便，也最普及于各阶层人士的修行方法。有的人念“本师释迦牟尼佛”、“消灾延寿药师佛”，也有人念“观世音菩萨”或“地藏菩萨”，其中最常为人所称念的，就属“阿弥陀佛”了。
念佛的好处很多，念佛可以帮助我们集中意志，以正念来对治妄念；念佛也等于念自己的心，念到最后，自己的心与佛号融合在一起，我心是佛，佛就是我心。
一个小孩围绕在妈妈的身边，一直呼唤：“妈妈！妈妈！”妈妈最后感到不耐烦，忍不住开口喝斥他。孩子抬起头一脸疑惑的问：“我只叫了几声，妈妈就不高兴，你每天『阿弥陀佛』、『阿弥陀佛』地念个不停，难道阿弥陀佛不会不高兴吗？”
母亲虽有爱护子女的心，但过分了难免会生怨嗔。阿弥陀佛和人有所不同，佛没有瞋心，当我们将佛号念念分明地念到心里，自然能与佛相应。因此说到念佛，倒不如说是念我们自己的心来得恰当。
“念佛无非念自心，自心是佛莫他寻”，真正的念佛是“即心即佛，即佛即心”。古德也有谓：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。”说明了我们的自性本心，与诸佛如来的心并无不同，是一不二。
“眼前林树并池沼”，在西方极乐世界里，有七宝行树、七重楼阁、八功德水等种种庄严殊妙的景致，在我们的清净自性里，当下也具备这些殊胜功德！“昼夜还能演法音”，只要我们时时不忘念佛、念法、念僧，就能保有灵明不灭的一念善心。
那么，要如何在日常生活中恒常不忘念佛呢？其实，不一定要拿着念珠才能念佛，看到一根一根的电线杆，顺着念下去，电线杆就是念珠；看到田地，依着田地一块块的念，田地就是念珠；看到路上人来人往，一个个地念下去，人就是我们的念珠；大地山河、一切众生无非是我们的念珠，都是我们与佛心结合的桥梁。当一个人真正明白“念佛无非念自心，自心是佛莫他寻”的旨趣，就能认识自我了。
我们要有自心是佛的信心，凡事从自我要求开始做起，必能有所进步成长。

——《星云大师全集·星云说偈》