能极大增强免疫力，可美容养颜，可抗衰老，这株东方神草送给你
原创 文泉杰 文小叔说
中华九大仙草： 石斛、天山雪莲、人参、首乌、茯苓、苁蓉、灵芝、珍珠、冬虫夏草 。九大仙草是唐朝时候评选出来的，小叔之前的文章已经聊过了石斛、人参、茯苓，今天小叔与小伙伴们聊一聊东方神草灵芝。
关于灵芝小叔记忆最深的就是《新白娘子传奇》里面的情节，白娘子盗仙草救许仙，这个仙草就是灵芝。灵芝历来被医家奉为至高无上的养生珍品，中医最伟大的药典《神农本草经》把灵芝列为上品，上品的药可以久服，久服轻身延年，神仙不老。古代修仙修道之人都喜欢服用灵芝。
明朝的李时珍对灵芝更是推崇备至，他在《本草纲目》里面这样赞美灵芝：
主耳聋，利关节，保神，益心气，补中，增智慧，益精气，坚筋骨，好颜色，疗虚劳，治痔，久服轻身不老延年。
好，我们现在就根据李时珍的《本草纲目》具体说一说灵芝有哪些好处。
从李时珍的描述中我们不难看出，灵芝不愧是神草，对五脏六腑都有好处。灵芝，带有灵气的仙草，性子却极其平和，不寒不热，适合任何体质的人长期服用，除了小孩子没有必要服用之外，人人都可以把灵芝当做养生佳品每年服用一次。
李时珍说灵芝第一个作用就是主耳聋，也就是说灵芝对耳朵很好，可以改善听力，人老的时候最主要的就是眼花耳聋，灵芝可以治疗耳聋，从这个角度来说灵芝就可以延缓衰老。对耳朵好是表象，实质上是对肾好，中医认为肾开窍于耳，肾精足的人耳朵比较大，耳垂比较厚，是有福之人，说明父母给他的资本好。
李时珍说灵芝第二个作用就是利关节，就是说身体任何关节不利索的人都可以服用灵芝来改善。灵芝为什么对关节好呢？因为灵芝对肺很好，可以强壮我们的肺，肺气足关节就会通利，因为肺主气，肺治在节，就是说关节的病要从肺上论治，因为肺气足了，肺就可以把气血输布到全身各个关节。无论是风湿性关节炎还是类风湿关节炎都可以用灵芝来辅助调理。灵芝对肺很好，所以灵芝可以调理肺虚导致的咳嗽，哮喘。
李时珍说灵芝第三个作用是保神，保神，保什么神？什么是神？保神保的是心神，五脏都有各自的神明，肝的神叫做魂，肺的神叫做魄，心的神叫做神，心主神。这个作用就厉害了，心神不宁就会导致失眠，现在的人有多少人睡眠好的？有多少人一夜无梦的？也就是说，灵芝对失眠效果非常好。失眠的问题最终都要归结于心神的问题，灵芝可以保神，可以调理失眠。从这一点来说灵芝是可以调理万病的，因为失眠会导致万病，好的睡眠却可以治疗万病。
紧接着李时珍说出了灵芝第四个作用，第四个作用其实也与心脏有关，灵芝有益心气的作用。通俗地说，灵芝对心脑血管疾病很有好处，你看灵芝是红色的，红色入心，灵芝长得也像我们的心脏，所以灵芝可以补心血，通心阳。心脏强大了，心主血脉，我们的血脉就会通畅，心脑血管就不会堵塞，就不会发生心梗脑梗。现在这个社会，有太多的心脑血管疾病了，可以说灵芝是心脑血管的保护神。
灵芝的味道有点甘，有点微苦，甘可以入脾，所以李时珍说到了灵芝第五个作用就是补中。这个中是什么？中，就是中焦脾胃。上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾，中医是这么划分的。脾胃居中焦，是五脏之母，是后天之本，是气血生化之源，是免疫力的大本营，脾胃好了可以治疗一切疾病，脾胃不好百病丛生。灵芝可以强壮脾胃，可以让我们的胃口大开，吃嘛嘛香，很多人反应服用灵芝一段时间后，胃口好了，胃气增强了，无论你有什么疾病都会随着胃气的增强而好转。反之，如果你什么病都没有却独独吃不下饭，那就糟糕了，可能有重大疾病等着你，尤其是老年人，吃不下饭一定要注意了。
灵芝的第六个作用是什么呢？李时珍说可以增智慧。这个厉害了，增智慧实质上就是延缓衰老啊，这个智就是肾所主，这句话实质上还是强调灵芝对肾很好，肾主骨生髓，这个髓一部分化作脑髓，有了脑髓，我们的脑子才会聪明，记忆力才好。从这个角度来说灵芝可以预防脑萎缩、老年痴呆、帕金森等老年性疾病。
灵芝的第七个作用更强大了，李时珍说它可以益精气。这个了不得啊，中医说，人身三宝，是哪三宝？就是精气神啊。先有精，精是基础，才有气，最后才有神。如果没有精，一切生命活动都会停止。打个比方吧，这个精就好比灯油，这个气就好比发出来的光，这个神就是这个光照亮了黑暗的屋子，我们要的是什么？要的是这个可以照亮屋子的光，但这个光从哪里来，就是从灯油里来，从精里面来。五脏六腑都有精华，肾主藏精，所以说灵芝对肾真的好。
灵芝的第八个作用，李时珍说可以坚筋骨。坚筋骨实质上说的是什么呢？肝主筋，肾主骨，灵芝可以强壮筋骨，筋是可以伸缩的，身体一切有弹性的地方都可以称之为筋，我们的腰可以弯曲，我们的脖子可以转动，我们的拳头可以紧握，我们可以蹲下去可以站起来都是筋在起作用，我们的关节都是筋在维系，筋出了问题关节就会出问题。养筋其实就是在养寿命，中医说，筋长一寸，寿增一尺。小孩子生长的过程就是筋长的过程，中老年人就是筋不断缩的过程，人老的时候身体会变矮，这个就是筋在萎缩了。所以，灵芝对腰腿很好。
从这一点来说，灵芝抗衰老的作用真的很强大，人老腿先老嘛。
灵芝的第九个作用对女人来说有致命的吸引力，那就是好颜色。好颜色，就是说久服灵芝可以对容颜好，可以让女人的气色好。红颜不老，是每一个女人的追求。其实不难想象，灵芝对五脏六腑都有补益的作用，那肯定对容颜好啦。一个人的五脏好，五脏有精神，气色才会好。有诸内必形诸于外嘛。灵芝对女人的皮肤特别好，可以减少色斑，可以让肌肤细腻光滑。
最后，李时珍总结，灵芝可以疗一切虚劳，也就是说五劳七伤，不管你是哪里虚都可以用灵芝调理。总的来说，灵芝可以极大提高我们身体的免疫力，免疫力是对抗一切疾病的灵丹妙药，也是预防一切疾病的神药，从这个角度来说灵芝可以调理很多很多种疾病的。灵芝久服，坚持服用，可以轻身延年，可以长寿像神仙一样。
灵芝的好处太多了，以至于这几年灵芝名声大噪，西医也开始研究灵芝里面的有效成分，最后西医认为灵芝里面的多糖与三萜对肿瘤有很好的抑制效果，可以有效抑制肿瘤细胞生长，不管你是什么样的肿瘤都可以用灵芝来调理。因为抗肿瘤的作用，灵芝身价暴涨。另外西医还认为灵芝对肝肾功能损伤有修复作用，对三高有调理作用，对心脑血管有保护作用，还有一定的抗过敏作用。
问题来了，灵芝这么好到底怎么吃才好呢？
如果你们要问，什么样的人适合服用灵芝？小叔会说所有人都可以服用灵芝，除了小孩子外，不是小孩子不可以服用，而是没有必要服用。
灵芝最佳的服用方法并不是直接吃灵芝，而是吃灵芝孢子粉。一克灵芝孢子粉的功效是灵芝的75倍，也就是说你服用一克灵芝孢子粉等于服用了75克的灵芝。因为灵芝孢子粉是灵芝的种子，灵芝的全部精华都浓缩在灵芝孢子粉里面，灵芝的有效成分都集中在灵芝孢子粉里面。
而灵芝孢子粉最佳服用方法又是什么呢？就是破壁，只有破壁灵芝孢子粉才更容易被身体吸收。
原创 文泉杰 文小叔说
中华九大仙草： 石斛、天山雪莲、人参、首乌、茯苓、苁蓉、灵芝、珍珠、冬虫夏草 。九大仙草是唐朝时候评选出来的，小叔之前的文章已经聊过了石斛、人参、茯苓，今天小叔与小伙伴们聊一聊东方神草灵芝。
关于灵芝小叔记忆最深的就是《新白娘子传奇》里面的情节，白娘子盗仙草救许仙，这个仙草就是灵芝。灵芝历来被医家奉为至高无上的养生珍品，中医最伟大的药典《神农本草经》把灵芝列为上品，上品的药可以久服，久服轻身延年，神仙不老。古代修仙修道之人都喜欢服用灵芝。
明朝的李时珍对灵芝更是推崇备至，他在《本草纲目》里面这样赞美灵芝：
主耳聋，利关节，保神，益心气，补中，增智慧，益精气，坚筋骨，好颜色，疗虚劳，治痔，久服轻身不老延年。
好，我们现在就根据李时珍的《本草纲目》具体说一说灵芝有哪些好处。
从李时珍的描述中我们不难看出，灵芝不愧是神草，对五脏六腑都有好处。灵芝，带有灵气的仙草，性子却极其平和，不寒不热，适合任何体质的人长期服用，除了小孩子没有必要服用之外，人人都可以把灵芝当做养生佳品每年服用一次。
李时珍说灵芝第一个作用就是主耳聋，也就是说灵芝对耳朵很好，可以改善听力，人老的时候最主要的就是眼花耳聋，灵芝可以治疗耳聋，从这个角度来说灵芝就可以延缓衰老。对耳朵好是表象，实质上是对肾好，中医认为肾开窍于耳，肾精足的人耳朵比较大，耳垂比较厚，是有福之人，说明父母给他的资本好。
李时珍说灵芝第二个作用就是利关节，就是说身体任何关节不利索的人都可以服用灵芝来改善。灵芝为什么对关节好呢？因为灵芝对肺很好，可以强壮我们的肺，肺气足关节就会通利，因为肺主气，肺治在节，就是说关节的病要从肺上论治，因为肺气足了，肺就可以把气血输布到全身各个关节。无论是风湿性关节炎还是类风湿关节炎都可以用灵芝来辅助调理。灵芝对肺很好，所以灵芝可以调理肺虚导致的咳嗽，哮喘。
李时珍说灵芝第三个作用是保神，保神，保什么神？什么是神？保神保的是心神，五脏都有各自的神明，肝的神叫做魂，肺的神叫做魄，心的神叫做神，心主神。这个作用就厉害了，心神不宁就会导致失眠，现在的人有多少人睡眠好的？有多少人一夜无梦的？也就是说，灵芝对失眠效果非常好。失眠的问题最终都要归结于心神的问题，灵芝可以保神，可以调理失眠。从这一点来说灵芝是可以调理万病的，因为失眠会导致万病，好的睡眠却可以治疗万病。
紧接着李时珍说出了灵芝第四个作用，第四个作用其实也与心脏有关，灵芝有益心气的作用。通俗地说，灵芝对心脑血管疾病很有好处，你看灵芝是红色的，红色入心，灵芝长得也像我们的心脏，所以灵芝可以补心血，通心阳。心脏强大了，心主血脉，我们的血脉就会通畅，心脑血管就不会堵塞，就不会发生心梗脑梗。现在这个社会，有太多的心脑血管疾病了，可以说灵芝是心脑血管的保护神。
灵芝的味道有点甘，有点微苦，甘可以入脾，所以李时珍说到了灵芝第五个作用就是补中。这个中是什么？中，就是中焦脾胃。上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾，中医是这么划分的。脾胃居中焦，是五脏之母，是后天之本，是气血生化之源，是免疫力的大本营，脾胃好了可以治疗一切疾病，脾胃不好百病丛生。灵芝可以强壮脾胃，可以让我们的胃口大开，吃嘛嘛香，很多人反应服用灵芝一段时间后，胃口好了，胃气增强了，无论你有什么疾病都会随着胃气的增强而好转。反之，如果你什么病都没有却独独吃不下饭，那就糟糕了，可能有重大疾病等着你，尤其是老年人，吃不下饭一定要注意了。
灵芝的第六个作用是什么呢？李时珍说可以增智慧。这个厉害了，增智慧实质上就是延缓衰老啊，这个智就是肾所主，这句话实质上还是强调灵芝对肾很好，肾主骨生髓，这个髓一部分化作脑髓，有了脑髓，我们的脑子才会聪明，记忆力才好。从这个角度来说灵芝可以预防脑萎缩、老年痴呆、帕金森等老年性疾病。
灵芝的第七个作用更强大了，李时珍说它可以益精气。这个了不得啊，中医说，人身三宝，是哪三宝？就是精气神啊。先有精，精是基础，才有气，最后才有神。如果没有精，一切生命活动都会停止。打个比方吧，这个精就好比灯油，这个气就好比发出来的光，这个神就是这个光照亮了黑暗的屋子，我们要的是什么？要的是这个可以照亮屋子的光，但这个光从哪里来，就是从灯油里来，从精里面来。五脏六腑都有精华，肾主藏精，所以说灵芝对肾真的好。
灵芝的第八个作用，李时珍说可以坚筋骨。坚筋骨实质上说的是什么呢？肝主筋，肾主骨，灵芝可以强壮筋骨，筋是可以伸缩的，身体一切有弹性的地方都可以称之为筋，我们的腰可以弯曲，我们的脖子可以转动，我们的拳头可以紧握，我们可以蹲下去可以站起来都是筋在起作用，我们的关节都是筋在维系，筋出了问题关节就会出问题。养筋其实就是在养寿命，中医说，筋长一寸，寿增一尺。小孩子生长的过程就是筋长的过程，中老年人就是筋不断缩的过程，人老的时候身体会变矮，这个就是筋在萎缩了。所以，灵芝对腰腿很好。
从这一点来说，灵芝抗衰老的作用真的很强大，人老腿先老嘛。
灵芝的第九个作用对女人来说有致命的吸引力，那就是好颜色。好颜色，就是说久服灵芝可以对容颜好，可以让女人的气色好。红颜不老，是每一个女人的追求。其实不难想象，灵芝对五脏六腑都有补益的作用，那肯定对容颜好啦。一个人的五脏好，五脏有精神，气色才会好。有诸内必形诸于外嘛。灵芝对女人的皮肤特别好，可以减少色斑，可以让肌肤细腻光滑。
最后，李时珍总结，灵芝可以疗一切虚劳，也就是说五劳七伤，不管你是哪里虚都可以用灵芝调理。总的来说，灵芝可以极大提高我们身体的免疫力，免疫力是对抗一切疾病的灵丹妙药，也是预防一切疾病的神药，从这个角度来说灵芝可以调理很多很多种疾病的。灵芝久服，坚持服用，可以轻身延年，可以长寿像神仙一样。
灵芝的好处太多了，以至于这几年灵芝名声大噪，西医也开始研究灵芝里面的有效成分，最后西医认为灵芝里面的多糖与三萜对肿瘤有很好的抑制效果，可以有效抑制肿瘤细胞生长，不管你是什么样的肿瘤都可以用灵芝来调理。因为抗肿瘤的作用，灵芝身价暴涨。另外西医还认为灵芝对肝肾功能损伤有修复作用，对三高有调理作用，对心脑血管有保护作用，还有一定的抗过敏作用。
问题来了，灵芝这么好到底怎么吃才好呢？
如果你们要问，什么样的人适合服用灵芝？小叔会说所有人都可以服用灵芝，除了小孩子外，不是小孩子不可以服用，而是没有必要服用。
灵芝最佳的服用方法并不是直接吃灵芝，而是吃灵芝孢子粉。一克灵芝孢子粉的功效是灵芝的75倍，也就是说你服用一克灵芝孢子粉等于服用了75克的灵芝。因为灵芝孢子粉是灵芝的种子，灵芝的全部精华都浓缩在灵芝孢子粉里面，灵芝的有效成分都集中在灵芝孢子粉里面。
而灵芝孢子粉最佳服用方法又是什么呢？就是破壁，只有破壁灵芝孢子粉才更容易被身体吸收。
高一上册古文1篇
赤壁赋
苏轼 〔宋代〕
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能屡次实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
注释
选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本），这篇散文作于宋神宗元丰五年（1082），在此之前苏轼因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。
壬戌：宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。
既望：既，过了；望，农历十五日。“既望”指农历十六日。
徐：舒缓地。
兴：起，作。
属：通“嘱（zhǔ ），致意，此处引申为“劝请”的意思。
少焉：一会儿。
白露：白茫茫的水汽。横江：笼罩江面。横，横贯。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》："谁谓河广，一苇杭（航）之。"如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。
冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯：同"凭"，乘。虚：太空。御：驾御（驭）。
遗世独立：遗弃尘世,独自存在。
扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。
击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。
渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀，心中的情思。
美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循 和：应和。
如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。
余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。
缕：细丝。
舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。
泣孤舟之嫠（lí 离）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。
愀（qiǎo 巧）然：容色改变的样子。
正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着 危坐：端坐。
何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢？
月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句。
缪：通"缭"盘绕。
郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。
舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接。这里指战船。
酾（shī）酒：斟酒。
横槊（shuò ）：横执长矛。
侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣 ：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋（mí）：鹿的一种。
扁（piān ）舟：小舟。
寄：寓托。
蜉（fú)蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。
渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
须臾(yú)：片刻，时间极短。
长终：至于永远。
骤：屡次。
遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。
逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'"逝：往。斯：此，指水。
盈虚者如彼：指月亮的圆缺。
卒：最终。消长：增减。长：增长
则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。
是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏（zàng ）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。
共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同
更酌：再次饮酒。
肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。
狼籍：又写作“狼藉”，凌乱的样子。
枕藉：相互枕着垫着。
既白：已经显出白色（指天明了）。▲
文言知识
一、一词多义
1、望
七月既望（名词，阴历的每月十五日）
望美人兮天一方（动词 眺望，向远处看）
2、歌
扣舷而歌（唱）
歌曰（歌词）
倚歌而和之（歌声）
3、如
纵一苇之所如（往）
浩浩乎如冯虚御风（像）
飘飘乎如遗世独立（像）
4、然
其声呜呜然（……的样子，像声词词尾）
何为其然也（这样）
5、长
抱明月而长终（永远）
而卒莫消长也（增长）
6、于
苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）
月出于东山之上（从）
徘徊于斗牛之间（在）
此非孟德之困于周郎者乎（介词，被。状语后置）
托遗响于悲风（给）
7、之
凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词）
扣舷而歌之（音节助词）
倚歌而和之（代词，代“歌”）
哀吾生之须臾（助词，取独）
二、通假字
1、举酒属客 (“属”通“嘱”，致意，此处引申为“劝酒”) 注：{高中课本上没有标明“属”通“嘱”}
2、浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭” 乘）
3、山川相缪（“缪”通“缭” 盘绕，环绕）
4．杯盘狼籍 （籍，通“藉”，凌乱）
5．举匏尊以相属（尊，通“樽”，酒杯）注：人教版中为“樽”
6．扣舷而歌之 （扣通“叩”，敲打）
三、古今异义
1、望(美人)兮天一方
古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。
今义：美貌的人。
2、(凌)万顷之茫然
古义：越过。
今义：欺辱，欺侮。
3、凌万顷之(茫然)
古义：辽阔的样子。
今义：完全不知道的样子。
4、况吾与(子)渔樵于江渚之上
古义：对人的尊称，多指男子。
今义：儿子。
5、徘徊于(斗牛)之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。
今义：1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。
四、词类活用
1、歌：歌窈窕之章（名作动，歌咏）
2、羽：羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的）
3、歌：扣舷而歌之（名作动，唱歌）
4、空明：击空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）
5、舞：舞幽壑之潜蛟（使动，使……起舞）
6、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇（使动，使……哭泣）
7、正：正襟危坐（名作动，整理，端正）
8、南、西：乌鹊南飞……西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西）
9、下：下江陵（名作动，攻下）
10、东：顺流而东也 （名作动，向东进军）
11、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上（①名词作动词，打渔砍柴 ②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词）
12、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友）
13、.舳舻（连接）千里：（省略谓语）
14、白：不知东方之既白（形作动，天色发白，天亮）
五、特殊句式
渺渺兮予怀 (主谓倒装句)
游于赤壁之下 (状语后置)
凌万顷之茫然 （定语后置）
何为其然也？ （宾语前置）
而今安在哉？ （宾语前置）
寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）沧海之一粟。 （谓语省略，省略句）
而又何羡乎！ （宾语前置）
是造物者之无尽藏也 （判断句）
客有吹洞箫者——定语后置
此非孟德之困于周郎者乎——状语后置（被动句）
固一世之雄也 “也”为标志的判断句
此非曹孟德之诗乎？ “非”为标志的判断句
（其声）如怨如慕，如泣如诉 省略句
赤壁赋
苏轼 〔宋代〕
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。
在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能屡次实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
注释
选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本），这篇散文作于宋神宗元丰五年（1082），在此之前苏轼因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。
壬戌：宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。
既望：既，过了；望，农历十五日。“既望”指农历十六日。
徐：舒缓地。
兴：起，作。
属：通“嘱（zhǔ ），致意，此处引申为“劝请”的意思。
少焉：一会儿。
白露：白茫茫的水汽。横江：笼罩江面。横，横贯。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》："谁谓河广，一苇杭（航）之。"如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。
冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯：同"凭"，乘。虚：太空。御：驾御（驭）。
遗世独立：遗弃尘世,独自存在。
扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。
击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。
渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀，心中的情思。
美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。
倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循 和：应和。
如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。
余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。
缕：细丝。
舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。
泣孤舟之嫠（lí 离）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。
愀（qiǎo 巧）然：容色改变的样子。
正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着 危坐：端坐。
何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢？
月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句。
缪：通"缭"盘绕。
郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。
舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接。这里指战船。
酾（shī）酒：斟酒。
横槊（shuò ）：横执长矛。
侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣 ：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋（mí）：鹿的一种。
扁（piān ）舟：小舟。
寄：寓托。
蜉（fú)蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。
渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
须臾(yú)：片刻，时间极短。
长终：至于永远。
骤：屡次。
遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。
逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'"逝：往。斯：此，指水。
盈虚者如彼：指月亮的圆缺。
卒：最终。消长：增减。长：增长
则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。
是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏（zàng ）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。
共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同
更酌：再次饮酒。
肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。
狼籍：又写作“狼藉”，凌乱的样子。
枕藉：相互枕着垫着。
既白：已经显出白色（指天明了）。▲
文言知识
一、一词多义
1、望
七月既望（名词，阴历的每月十五日）
望美人兮天一方（动词 眺望，向远处看）
2、歌
扣舷而歌（唱）
歌曰（歌词）
倚歌而和之（歌声）
3、如
纵一苇之所如（往）
浩浩乎如冯虚御风（像）
飘飘乎如遗世独立（像）
4、然
其声呜呜然（……的样子，像声词词尾）
何为其然也（这样）
5、长
抱明月而长终（永远）
而卒莫消长也（增长）
6、于
苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）
月出于东山之上（从）
徘徊于斗牛之间（在）
此非孟德之困于周郎者乎（介词，被。状语后置）
托遗响于悲风（给）
7、之
凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词）
扣舷而歌之（音节助词）
倚歌而和之（代词，代“歌”）
哀吾生之须臾（助词，取独）
二、通假字
1、举酒属客 (“属”通“嘱”，致意，此处引申为“劝酒”) 注：{高中课本上没有标明“属”通“嘱”}
2、浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭” 乘）
3、山川相缪（“缪”通“缭” 盘绕，环绕）
4．杯盘狼籍 （籍，通“藉”，凌乱）
5．举匏尊以相属（尊，通“樽”，酒杯）注：人教版中为“樽”
6．扣舷而歌之 （扣通“叩”，敲打）
三、古今异义
1、望(美人)兮天一方
古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。
今义：美貌的人。
2、(凌)万顷之茫然
古义：越过。
今义：欺辱，欺侮。
3、凌万顷之(茫然)
古义：辽阔的样子。
今义：完全不知道的样子。
4、况吾与(子)渔樵于江渚之上
古义：对人的尊称，多指男子。
今义：儿子。
5、徘徊于(斗牛)之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。
今义：1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。
四、词类活用
1、歌：歌窈窕之章（名作动，歌咏）
2、羽：羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的）
3、歌：扣舷而歌之（名作动，唱歌）
4、空明：击空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）
5、舞：舞幽壑之潜蛟（使动，使……起舞）
6、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇（使动，使……哭泣）
7、正：正襟危坐（名作动，整理，端正）
8、南、西：乌鹊南飞……西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西）
9、下：下江陵（名作动，攻下）
10、东：顺流而东也 （名作动，向东进军）
11、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上（①名词作动词，打渔砍柴 ②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词）
12、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友）
13、.舳舻（连接）千里：（省略谓语）
14、白：不知东方之既白（形作动，天色发白，天亮）
五、特殊句式
渺渺兮予怀 (主谓倒装句)
游于赤壁之下 (状语后置)
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何为其然也？ （宾语前置）
而今安在哉？ （宾语前置）
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而又何羡乎！ （宾语前置）
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#入戏##缚耳来#
扶他柠檬茶 著
纪勇涛✘楚稼君
好看！好看！好看！
明明开始就可以猜到结局，确实忍不住想哭。
里面写的很好很好，那种无助迷茫想要抓住爱的杀人犯，那种一直坚持的正义与理智的警察，读完感到非常的伤感与惋惜。两个孤独的人，在相遇的孤岛上惺惺相惜，但一切错位的相遇，错位的身份，错位的开始。我不知道怎么样描述我的感情，就是觉得他真是许飞就好了，但是又怕他是真正的许飞又难以融入到一块。纠结，惋惜
☞雨水将满地的红纸泡在泥污里，从上空俯瞰，昨夜的神道像是贯穿整座城市的血管。
☞“你能每天陪我去吃黑森林西餐厅吗？”
“我能每天陪你”
☞他忽然有个念头，如果自己就用许飞的身份继续走下去，早上玩闹一会儿，然后上学，回到家和下了班的纪勇涛一起出去吃夜宵，周末和同学打个球……楚稼君想，真是挺可爱的念头，怎么自己脑袋里还能冒出这种玩意儿来。☞他看着这个人的脸，深思慢慢连接到了记忆深处的山村。陈为民醒了。他先是看见了一双眼睛，这双眼眸近在咫尺，像是甜美梦乡下蛰伏的魇。人被这样一双眼睛凝视着，首先竟不是害怕。而是感到安静。就像被蛇盯住的青蛙，结局已然是一个无聊的赘述，不如凝视蛇如黑曜石的双眼，沉入最后一场静夜梦中。
☞纪勇涛说，你捡回来的，你叫小飞，他叫大飞。你负责遛负责喂，负责给它养老送终，要是家里脏兮兮的，你和狗只能留一个
☞楚稼君没回头，你烦死了，真的烦死了，没遇上你就没这么烦……他从来没这么难受过，今天晚上是第一次这样——就好像一个人也许要死了，这个人一死，自己就什么都没有了……你活下去好不好？你活一百年，一千年，活成个老妖怪，永远不要死。活到这世上其他人都死光，你也不要死掉。你要一直活，因为活着是很好的呀，我最怕死，死会痛，会冷，会被火烧去十八层地狱的。所以我不想你死，想你活。
☞生物课上……老师说，种子最长可以保存几千年，它可以保存很久，一直活。只要它是种子，它在睡，它被包裹在厚而冰冷的壳里。种子永生。人类以为的生，反而是它的死。它发芽了，生根了，它就开始了一场注定奔赴死亡的路程。
☞太阳出来，恶魔会披上人皮。等月亮出来，它在变回鬼。
☞你有爹有娘，有学校读，有个家，家里还有条狗等着你遛，你哭什么呀
☞帮我告诉梦梦，告诉我的梦梦，她爸爸没给她丢人……他说不清是什么在阻碍自己，他不认识这样的父亲，他认识的父亲，是签字画押后把他卖给赌会的男人，是他让他冲在最前面开道的男人。他没听过这样的父亲，喊过自己的名字
☞他想的只是，完了，出门前，忘了很多事。忘了洗水槽里的盘子，忘了遛大飞，忘了换钥匙。会挨骂，但是，他现在觉得，挨骂也不错。……巨大的绝望和恐惧淹没了他。其实只是被一个警察发现真身而已，他说不清为什么会有这么深的绝望。因为回不去了。没了钥匙的自己，回不去了……什么都没有也可以，什么都毁掉也可以。
☞等我妈来了，我要告状。
你告。
要三瓶可乐才会消气。
再让北方的朋友给你带肯德基好不好。
要的。
☞勇哥，做人还是得讲诚信的。我还是决定，把你一起带走。
☞楚稼君嗤笑一声，我想要你跟我走，这很难理解吗？要钱就说个数，要东西就买，你到底要怎样才肯跟我走啊，我都快疯了！怎么就听不懂人话，这么难沟通呢？
纪勇涛，因为这个世界不是这样的。
楚稼君，那你们倒是告诉我，它是什么样啊！
纪勇涛深深叹了一口气，它不是这样的。我们已经来不及告诉你它是什么样的。但只能告诉你，它不是你想的那样，它是由很多很多人,很多很多个家组成的，不是由你和你之外的人。
楚稼君:“除了我就是我之外的人，凭什么它就不能是这样的?”
☞楚稼君的声音里带着无尽的叹息，大飞啊，我们没有家啦。他走在前面，又沿着江，走了很远，它一直跟着。楚稼君越来不忍心，他回头赶它，你别跟我啦，我养不活你的。他落了很多泪，他从死去到活着，似乎都没有像这几次一样落过这么多的泪。
☞纪勇涛沉默了很久。夜风呼啸，吹过野树林，没有月亮的黑夜，这辆车里的一切都陷入了一场温柔而死寂的华梦。风声停止的宁静中，纪勇涛声音很柔和:那我送你上路。
楚稼君:你为什么不直接说杀我？
纪勇涛:不一样的。杀你，是希望你不要再来了，送你上路，是希望你睡一觉，醒过来之后重新再走一遭。
☞一个满是错误的死局，终究到了封盘之时。
☞没人知道，每一条人间的河水，会汹涌成怎么的新生命，怎样的美丽新世界。
摘自原书——入戏
扶他柠檬茶 著
纪勇涛✘楚稼君
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☞“你能每天陪我去吃黑森林西餐厅吗？”
“我能每天陪你”
☞他忽然有个念头，如果自己就用许飞的身份继续走下去，早上玩闹一会儿，然后上学，回到家和下了班的纪勇涛一起出去吃夜宵，周末和同学打个球……楚稼君想，真是挺可爱的念头，怎么自己脑袋里还能冒出这种玩意儿来。☞他看着这个人的脸，深思慢慢连接到了记忆深处的山村。陈为民醒了。他先是看见了一双眼睛，这双眼眸近在咫尺，像是甜美梦乡下蛰伏的魇。人被这样一双眼睛凝视着，首先竟不是害怕。而是感到安静。就像被蛇盯住的青蛙，结局已然是一个无聊的赘述，不如凝视蛇如黑曜石的双眼，沉入最后一场静夜梦中。
☞纪勇涛说，你捡回来的，你叫小飞，他叫大飞。你负责遛负责喂，负责给它养老送终，要是家里脏兮兮的，你和狗只能留一个
☞楚稼君没回头，你烦死了，真的烦死了，没遇上你就没这么烦……他从来没这么难受过，今天晚上是第一次这样——就好像一个人也许要死了，这个人一死，自己就什么都没有了……你活下去好不好？你活一百年，一千年，活成个老妖怪，永远不要死。活到这世上其他人都死光，你也不要死掉。你要一直活，因为活着是很好的呀，我最怕死，死会痛，会冷，会被火烧去十八层地狱的。所以我不想你死，想你活。
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☞太阳出来，恶魔会披上人皮。等月亮出来，它在变回鬼。
☞你有爹有娘，有学校读，有个家，家里还有条狗等着你遛，你哭什么呀
☞帮我告诉梦梦，告诉我的梦梦，她爸爸没给她丢人……他说不清是什么在阻碍自己，他不认识这样的父亲，他认识的父亲，是签字画押后把他卖给赌会的男人，是他让他冲在最前面开道的男人。他没听过这样的父亲，喊过自己的名字
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☞等我妈来了，我要告状。
你告。
要三瓶可乐才会消气。
再让北方的朋友给你带肯德基好不好。
要的。
☞勇哥，做人还是得讲诚信的。我还是决定，把你一起带走。
☞楚稼君嗤笑一声，我想要你跟我走，这很难理解吗？要钱就说个数，要东西就买，你到底要怎样才肯跟我走啊，我都快疯了！怎么就听不懂人话，这么难沟通呢？
纪勇涛，因为这个世界不是这样的。
楚稼君，那你们倒是告诉我，它是什么样啊！
纪勇涛深深叹了一口气，它不是这样的。我们已经来不及告诉你它是什么样的。但只能告诉你，它不是你想的那样，它是由很多很多人,很多很多个家组成的，不是由你和你之外的人。
楚稼君:“除了我就是我之外的人，凭什么它就不能是这样的?”
☞楚稼君的声音里带着无尽的叹息，大飞啊，我们没有家啦。他走在前面，又沿着江，走了很远，它一直跟着。楚稼君越来不忍心，他回头赶它，你别跟我啦，我养不活你的。他落了很多泪，他从死去到活着，似乎都没有像这几次一样落过这么多的泪。
☞纪勇涛沉默了很久。夜风呼啸，吹过野树林，没有月亮的黑夜，这辆车里的一切都陷入了一场温柔而死寂的华梦。风声停止的宁静中，纪勇涛声音很柔和:那我送你上路。
楚稼君:你为什么不直接说杀我？
纪勇涛:不一样的。杀你，是希望你不要再来了，送你上路，是希望你睡一觉，醒过来之后重新再走一遭。
☞一个满是错误的死局，终究到了封盘之时。
☞没人知道，每一条人间的河水，会汹涌成怎么的新生命，怎样的美丽新世界。
摘自原书——入戏
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