末法时期的众生,需要适应的根基才能学法华楞严吗?
法华楞严讲义 昨天

权法是应病与药,对机说法,所以分根基大小。而实法呢,你就是药王,你就是药草,命自我立。所以实法是三根普被,唯信乃入。

《妙法莲华经》开权显实,是佛陀在破权法显实法,而不是让我们任何人去贬低其它任何法门!

你果真深入经藏,对法华经经文越来越熟悉,信心自然就有了。就能够助佛法化,绍隆佛种。尤其是妙法莲华经的弘扬,即使你只是为弘法做一些力所能及、微不足道的事,功德就已经很大很大。【自以为是】或【自以为非】,都不是修学妙法莲华经的正确心态。

话说回来,如来藏,不见得人人都懂,即使是佛门内部,有些弟子也是不知所云。楞严会上,摩登伽女、耶输陀罗等都是很普通的百姓,楞严经卷四,佛言:“如摩登伽宿为淫女,由神咒力销其爱欲,法中今名性比丘尼,与罗睺母耶输陀罗,同悟宿因,知历世因,贪爱为苦,一念熏修无漏善故,或得出缠,或蒙授记。”她们出离苦海的时候,富楼那、阿难,诸声闻众乃至阿罗汉还根本不知道怎么回事。

在《法华经·分别功德品第十七》,佛告诉弥勒菩萨,听了〈如来寿量品〉半个小时的开示,无量众生当下证到阿罗汉、辟支佛,乃至地上菩萨、等觉菩萨,是不是华开莲现、即悟即证啊?

《法华经·法师品第十》讲:又如来灭度之后,若有人闻妙法华经,乃至一偈一句一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。简单概括,「生一念欢喜心,蒙佛授记」,这就是「华开莲现」。怎么叫「一念欢喜心」呢?可不是凡夫的那种情执啊!你可不要错用了心:高呼“法华经万岁”!五个字,啊,我生了五个念,我成佛了!」告诉你,你这是打妄想!是你读法华经,真正明白了从诸佛菩萨到天人鬼畜,从风云雨雾到泥巴瓦块,都是一个人,一个念变现而已。这叫「一念欢喜心」。有些人听这一句话他就明白,并且深信不疑,他一句话就成佛。真是不可思议!所以法华楞严如来藏心地法门这个法叫「果教派」。

所以我们要明白的是,妙法莲华经是经中之王。任何众生,不论根基,只要愿意接受,无有违逆心理,都可以入佛智慧。在明白如来藏的道理上与根基没有关系,只是明白的深浅会有所不同。但是闻即往生是真实不虚的。

  世间的相,很多是假相。妙法莲华经方便品讲的很清楚,法华会上五千弟子退席无关根基,是因为他们自身有缺漏,不自见己过。佛陀金口玉言,称赞《法华经》为「诸经之王」;以种种譬喻言辞,把《法华经》说为「无上妙法」,无量国土之无量众生历经无量劫,欲听闻《法华经》之名而不可得。

因此,我们能遇见并听闻妙法莲华经如来藏,是十方诸佛在护念。如果我们末法众生果真根基不到,是不可能听闻、受持法华经的。佛是不妄语者!楞严经,法华经不仅救众生,也是救佛门。否则,在末法时期乱象横生,斗诤坚固的时期不读法华经、楞严经,却去大谈金刚经灭相、空性,谈地藏经、孝道,谈圆觉经、楞伽经、华严经等不了义大乘法……等等的方便法,只会加速佛法灭亡。十方诸佛成就众生,执此一莲花,百般教化。末法众生却放着大车不去坐。大车不仅比小车坐的舒服,而且方便快捷呀。羊车、鹿车、牛车,都只是方便权巧而己。唯有法华楞严如来藏是一佛乘,是大白牛车。唯此一真实,无二亦无三。让你直至成佛中间无诸委屈相!

永明延寿《宗镜录》云:

正直舍方便,但说无上道。一切诸法中,唯以等观入。若执方便,广辩诸乘,则失佛本怀,违于大旨。如法王经云: 若定根机,为小乘人,说小乘法; 为阐提人,说阐提法,是断佛性,是灭佛身。是说法人,当历百千万劫,堕诸地狱。何以故?众生之性,即是法性,从本已来无有增减,云何于中,分别药病?

生命从哪来?

音频下载选项 生命从哪来?
如果让你回答,你会选择哪个答案?

生命是来自……

进化

创造

有些人可能会想,相信科学的人会选择“进化”,有宗教信仰的人则会选择“创造”。

其实不一定。

事实上,许多受过良好教育的人,包括一些科学家在内,都质疑进化论。

杰拉尔德是昆虫学教授,他在读大学时学到进化论。他说:“我考试的时候,会按教授教的写答案,但其实我不相信进化论。”

为什么连一些相信科学的人也不同意用进化论来解释生命的起源呢?因为很多学者都解答不了以下两个问题:(1)生命是怎样开始的?(2)简单的生物怎么会变得复杂?

生命是怎样开始的?
DNA的结构
有些人怎样说 生命是由无生命的物质自然产生的。

为什么有些人对这个答案不满意 科学家现在对与生命有关的化学和分子结构有了更多的认识,但他们仍不确定物体需要符合什么条件才能称为生命。就算拿最简单的细胞和无生命的物质来比较,差别也很大。

科学家只能猜测地球亿万年前的情况。他们对于生命从哪来这个问题众说纷纭,有人说生命是在火山里开始的,有人说是在海床底下开始的,另一些人则说构成生命的要素源于宇宙的某个地方,跟着陨石坠落在地球上。这样的解释非但没有解开疑团,反而让人感到更加疑惑。

科学家猜测,我们今天所知的遗传物质是由某些特别的分子转变而来的。他们说这些分子很可能从无生命的物质中自然产生,并自行复制。可是,他们找不到证据证明这些分子存在过,也不能在实验室里制造出这样的分子。

生物储存和处理信息的方式很独特。细胞可以传递、解读和执行遗传密码的指令。一些科学家说,细胞里的遗传密码就好像电脑的软件(软体),而细胞的化学结构就像电脑的硬件(硬体)。进化论解释不了遗传密码里的信息是从哪里来的。

蛋白质分子是维持细胞活动所必需的。一个蛋白质分子一般都由几百种氨基酸组成,这些氨基酸还必须按照特定的次序排列起来。此外,蛋白质分子都要折叠成独特的三维形状才能发挥作用。一些科学家说,一个蛋白质分子自然产生的概率几乎为零。物理学家保罗·戴维斯说:“每个细胞要有几千个不同的蛋白质分子才能正常工作,如果说这一切都是碰巧产生的,根本就不可能。”

结论 不同领域的科学家研究了几十年,还是证明了同一个事实:生命只能来自有生命的个体。

简单的生物怎么会变得复杂?
变色龙变成枝叶的颜色
有些人说 第一个有机体通过随机突变和自然选择(物竞天择)逐渐地变成各种各样的生物,包括人类。

为什么有些人对这个答案不满意 有些细胞的构造比其他的更复杂。根据《大英百科全书》线上资料库,简单的细胞怎样变成复杂的细胞这个问题,“常被称为第二个进化之谜,第一个进化之谜是生命是怎样开始的”。

科学家发现每个细胞都包含许多结构精密的分子机器,这些分子机器则由不同的蛋白质分子构成。所有分子机器配合起来执行非常复杂的工作。这些工作包括输送养分,将养分转化为能量,修复细胞,并传送细胞内的信息。这些复杂的分子机器能相互配合、发挥功能,这真的是随机突变和自然选择的结果吗?很多人都觉得不太可能。

动物和人都是从受精卵发育而成的。在胚胎里细胞不断分裂,最终变成各种具有不同形态和功能的细胞,然后就组成了身体的各个组织和器官。每个细胞怎么“知道”自己该变成哪个器官,又怎么“知道”自己该往哪里去呢?这是进化论解释不了的。

科学家现在意识到,如果一种动物要变成另一种动物,细胞必须经历变化,而且是在分子层面发生的。既然科学家无法证实“最简单的”细胞是进化来的,那么地球上不同种类的动物,会不会真的是随机突变和自然选择产生的呢?谈到各种动物的身体结构,生物化学教授迈克尔·贝赫说,研究“显示其复杂程度是令人震惊的,完全出乎人的意料。我们还是不能明白,没有理性和智慧的进化过程怎能有这样的结果”。

人类有知觉,有是非感和自我意识,能思考和推理,也有各种好品德,例如能够表现慷慨,自我牺牲的精神。随机突变和自然选择不能解释人类为什么具有这些独特的品德。

结论 虽然很多人把生命来自进化看为事实,但是另一些人却认为进化论不能解释生命是怎样开始的,也不能解释简单的生物怎么会变成复杂的生物。

一个合理的答案
看过这些事实之后,很多人都同意生命来自一个更有智慧的源头。哲学教授安东尼·弗卢曾经提倡无神论,但当他看出生物结构和宇宙规律如此复杂,就完全改变了想法。他引用了一个古老的推理方法,写道:“证据在哪一方,我们就该站在哪一方。”弗卢教授承认,他看到的事实表明有一位创造万物的主宰。

上文提到的杰拉尔德也得出同样的结论。他受过高等教育,是个昆虫学教授,他说:“我看出没有任何证据表明,生命能从无生命的物质中自然产生。生物界是那么复杂、那么有秩序,这让我确信必定有一位组织者和设计者。”

我们可以从一件艺术品看出艺术家的性格。同样地,杰拉尔德通过观察自然界,也看出有一位造物主,而且看出他有美好的特质。此外,杰拉尔德抽时间阅读来自这位造物主的书,也就是圣经。(提摩太后书3:16)他发现圣经可以解答很多疑问,例如和人类起源有关的问题,以及怎么解决生活中遇到的困难。因此,他深信圣经是来自比人类更高的智慧。

一本打开的圣经
杰拉尔德发现圣经的解释很合理。希望你也亲自看一看这些解释。

你知道吗?
圣经不反对科学 圣经建议 我们细心观察大自然。(以赛亚书40:26)虽然圣经不是一本科学方面的教科书,但圣经的记载跟科学事实一致。比如说,相信特创论的人说上帝只用了6天(每天24小时)就创造了地球,但圣经说的“日”不一定指24小时。在创世记,“日”可以指一段比24小时长得多的时间。

圣经说……
生命只能来自有生命的个体。“你[上帝]是生命的源头。”(诗篇36:9)

上帝创造动物和植物时都“各按其类”。(创世记1:11,12,21,24,25)圣经没有说各“类”具体是怎么界定的,这样每一类都可以有不同的品种。

上帝创造的人类能够反映他的特质。这些特质包括爱、良善和公正。上帝说:“我们要照我们的形像、按我们的样式造人。”(创世记1:26)

#瑜伽#瑜伽是个体自我与宇宙自我的结合。 瑜伽是一门精微的艺术,旨在将艺术家的个人才华尽可能表达得淋漓尽致。就像画家需要画笔,小提琴家需要小提琴一样,大多数的艺术家都需要工具来展现他们的艺术,而瑜伽修行者需要的仅仅是他的身和心。古代的圣哲们将瑜伽比喻为一棵果树。从一粒种子生根,长出枝干和树叶。树叶把生命能量带给整棵树。然后,树木绽放出花朵,结出香甜甘美的果实。正如果实是树木自然的极致,瑜伽也是如此,将黑暗转化成光明,将愚昧转化成知识,知识转化成智慧、智慧转化成纯粹的平静和灵性的极乐。 https://t.cn/AirS3zlc


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