希阿荣博堪布：避免负能量干扰的有效方法

现代人情绪时刻爆棚，甚至有一种说法要远离负能量。即使怀有慈悲心，人还是很容易被外物感染。

从而让负面的情绪占据心胸，到底是应该两耳不闻窗外事，还是慈悲为怀？

其实两耳不闻窗外事在这个时代好像很不容易做到，你就是坐在家里不出门不跟人接触，电视、电话、网络，也会挟带各种各样的信息从天而降，把你团团围住。

所以，一味回避不一定就能如愿地“远离负能量”。慈悲心首先是一种开放的心态，不排斥，愿意分享和分担。

人自然就有慈悲心，愿意见到人家高兴，不愿意见人痛苦。只是不同的人，这个慈悲心有强有弱。

既然是不用教就会的，为什么佛教中还要专门用一套方法去训练慈悲心呢？

因为一般情况下自发的慈悲心很容易受外界的影响而退失，而佛法却是教我们如何呵护那脆弱的一念慈悲，令它坚韧、壮大。

有时候避免负能量干扰的有效方法，恰恰是慈悲心，因为它的开阔柔韧会让我们跳出眼前的一时一事，看到事件更大的背景，看到在这个背景里众多因素的相互制约和相互促成。

嗡嘛呢叭咪吽

索达吉堪布：越着急越不容易成功

许多人情绪上来时，经常管不住自己的心，说了不该说的话，做了不该做的事，又开始后悔莫及。

其实，若能经常禅修观心，对心的把控力会不断增强，观心就是管心。承办一件事情，如果太急功近利、急于求成，则容易事倍功半，甚至一败涂地。

所以，“快快走”有时候会“慢慢到”，而“慢慢走”的话，反而可能“快快到”。有些人由于孤陋寡闻，不懂很多客观规律，所以，做起事来非常急躁，犹如涨潮时一浪接着一浪。

其实，做任何事都有个过程，倘若时间不充裕、前后没有考虑清楚，就理不出什么头绪来，事情反而会搞得乱七八糟。 

这种人心急并不是有计划、有安排，而是急得没有规律。比如说要修一座宏伟的大经堂，他天天在旁边催：“快呀快呀，一个月必须把它建起来！”但这可能吗？

所以，我们做任何事情时，首先要慎重考虑前因后果，考虑完了，再有头绪、有次第、有安排地做下去。

而且，需要多长时间、需要什么因缘，事先必须有所筹划。此外，开头怎么样精进，结尾也应如是。

有些人做事刚开头特别激动，兴奋得不得了，但没过多久，热情就消失了，甚至再过一段时间就弃之不顾，这就是人格不稳重的表现。

总之，不管是什么样的人，今后要懂得这些规律。否则，做任何事都将一无所成。

嗡嘛呢叭咪吽

我们扔剩饭菜、变质的食物，吐痰的时候，先念一遍“嗡啊吽”，再念诵三遍观音心咒：“嗡嘛呢巴美吽”， “嗡啊吽”代表一切诸佛的身口意：“嗡”能清净；“啊”能增长；“吽”能变化。我们所布施的这些东西，念“嗡”的时候，通过诸佛身的加持，不清净的东西都能变为清净;念“阿”的时候，通过诸佛口的加持，就能遍满整个虚空。我们所布施的东西原本非常少、不圆满，但是一念“吽”的时候，通过诸佛意的加持，都能变成冤亲债主需要、喜欢的东西。所以只要我们发一个清净心，我们扔掉的东西，就能利益很多众生。———解脱之路