道祖亲自白话批注《道德经》

反复章 第四十

反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。



第四十讲无有生

万物皆在生生化化反复的运转着,但是它无论怎样的运转变化也是从道的本体中而发。可是它虽然反复的运行,到最后还是要归于柔弱与宁静。就好像一阵风吧,它虽然很强劲,但是不久便要归于平静,又好比一阵雨,它虽然下得很大,但是下不了多久,还是要归于平静。所以说,天下万物皆从有之中而生,可是这个有,还是从无之中生化而来的。

四十、反动弱用:道的动力就是向相反的方向运动,不断的回归;事物最薄弱的部分恰恰就是道发挥作用的地方。天下万事万物都生于混沌之体,混沌之体生于无形、无象、无体的物质。
诗诠:循环往复生不息,反向运动道之力;暖瓶空处为薄弱,无空水往哪里寄?

万物生于无形体,混沌成形出道炁;正反强弱自然道,勿推勿助天之秘。

闻道章 第四一
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真(直)若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且成。

第四一讲 道的尊贵


上等的贤人因为根基深厚,见识超群,志量广大所以一听到道就志同道合,努力的去行实践。中等根智的人因为见识不足,对道的认识不清,所以虽然有缘听到道,也有慕道之心,但是道心总是不能持续长久。下等愚顽的人因为见识浅薄,不知道为何物,而且本性迷昧,贪享欲乐,所以一听到道就哈哈大笑。哈哈,如果这些愚昧的下等人不笑的话,还不知道的尊贵在于何处。所以在古时候,有些先见之明的人立下了一些含有哲理的言词如下:

一、明白大道的人,他的作为必是机智全无,意念清净。这种人因为大智若愚,所以从外表看来,好像很愚昧的样子。
二、行道的人因为不作有为之事,不逞劳力之能,事事让人三分,不敢先进于人。
三、有道德的人因为心与道合,不作矜异之举,不说矜奇之言,不分富贵贫贱,很平实感。
四、上等道德的人心量广大,涵受一切,如空谷一般。
五、心里洁净的人像明月当空,莲花出污泥一样,虽然他们纯真贞洁,可是他们仍不计较得失是非,好像受辱的样子。
六、有广大德行的人常常不自以为有德,所以仍很谦虚。
七、建立广大功德的人他常常不向人夸耀他的功德,就好小偷一样,偷偷摸摸的去做,不想让别人知道,所以是建德若偷。
八、圣人品性之质最为纯真,但仍然不执着于事物分别之中,悠于他的本然天性,所以圣人的心好像是变的。
九、广大的空间如宇宙之大,浩瀚无垠,所以没有角落可立,好像圣人之心,心量广大无边际,无角落一般。
十、世上要完成一件大器物必须经过很长的时间才能完成。要成为一个伟人也是一样,必经时间与人格的考验才能得到真正的成就,所以是大器晚成。
十一、汽车跑的时候有声音,飞机飞的时候有声音,可是宇宙的律动,天体超音速的运转能够响澈整个宇宙的大声音。但是人住在宇宙之中,就好像人坐在飞机之内,却听不到他的声音,所以是大音希声。
十二、有形体的东西一定是有限大,只有无形的东西才能无限大,就像无极的虚空一样,所以是大象无形。道虽是一切万物的大根源,可是至玄至微,无形迹可寻,因为它很隐微,好像连名字都没有,所以是道隐无名。所以说,道这个大生命力的本体经常把祂的力量----炁借给万物,资助万物,成就天下的万物。等到他们生成之后,不用了才将借用的炁还给道,所以是善贷且成。

四十一、大器晚成:上士听见道后就会立即付诸行动,勤修苦练;中士听见道后会将信将疑、犹豫不定;下士听见道后马上会哈哈大笑,以为是奇谈怪论、一派胡言,殊不知他们不笑才算不上是真正的道呢。所以古人在《建言》这本书中写道:“真正明白道的人反而觉得胡涂了,悟道明明有了进步反而觉得像倒退,明明很容易做到的事情反而觉得颇费周折,大德之人反而好像没有什么德行,东西太白了反而好像是黑色的,一个人的德太博大了反而好像有许多缺点,一个对德坚定不移的人反而好像不厚道,东西的质量太纯真了反而好像赝品,一个方形的物体太大了反而没有棱角,最有才能的人成熟得都很晚,声音太大了反而没有声音,物体的形状太大了反而没有形状。”道衍化为万物后就寄居于万事万物之中而失去了自己的名姓,虽然道无名无姓但只有道才善于无私奉献,才善于孕育万物而无所不成。

诗诠:上中下士人三种,闻道反应各不同;精进疑惑哈哈笑,不笑不道前缘迥;

前进反像在倒退,明明懂道似非懂;路太平坦反崎岖,虚怀若谷似虚伪;

东西太白污易显,德太博大不足见;方形太大无棱角,大器之人晚年成;

声音太大听不见,东西太大反无形;道居万物没有名,无私奉献助成功。

冲和章 第四二


道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之:强梁者不得其死,吾将以为教父。

第四二讲 道的造化

道的造化总原理是这样的。道为万物之本,但是道本无名,强名为一。由一而分为二,则是有了阴阳,自然天地定位,就是二的数。有了二数之后,就开始有了对待,有对待必有两端,如善恶分别;有两端必有中心处,所以一就开始成为三数。因此易经的数理就以三为生数而演变的。一切飞潜动植,一切有形有色之物就成为万物了。阴的一面居于幽暗,而且是柔弱的,所以往往是万物所持的正明面,因此阴以无形而身负其内,阳以有形身抱其外。冲气就是阴阳一气的中心------虚中之气。虚中之气是含有万物造化之机的,所以万物得其冲便有生生化化之妙。此中之理若以人身比喻如下:(目有)虚灵而能视,耳有虚洞而能听,鼻有虚孔而能嗅,口有虚空而能吃,意有虚魂而能思,心有虚窍而能应,因此万物皆以冲虚为本。因此刚才所讲的皆以柔弱冲虚为本,就是因为祂实在太伟大了。你看人都最讨厌听到孤、寡、不谷(无食者)这些话,但是高高在上的王却喜欢以它自称,这岂不是以柔弱来自损吗?如果侯王不自损,天下便不自归了,所以以虚下为用,实在太妙了。因此表面上看来是受损的,实际上是得益的。在表面上看来是得到利益的,实际上是受损的。如国君以孤王寡人自称是损的。反而得到天下人民的归心;如果国君以骄傲自满来夸示天下的话,反而会受到众叛亲离。如桀纣将天下视为己有,骄满自大,虽有天下而天下反叛之,就是一个借镜。这是右代圣人所教导的遗训,我也就拿这个来教导别人。也就是人生在世应体悟大道而行,不可仗恃自己的力量称强霸道,或是向人夸耀,否则会得不到善终的。所以我将以上这些巧妙的道理当成父亲教导我一样永远的记住它。



四十二、道生万物:道(无形无体)产生出最原始的混沌体(有形无体),最原始的混沌体产生出阴炁和阳炁两种物质(有形无体),根据阴阳互根、孤阴不生、独阳不长之理,只有阴阳谐调才能化生万物,道体(道)又衍生出一种物质——朴——和炁来调和阴阳二炁的矛盾与对立,这就是二生三(朴、和炁也是无形无体的)。(因为道本来是自足的,阴炁、阳炁、和炁这三种炁的产生并无先后和轻重之分,化生万物需要什么道就可以提供什么。)阴炁、阳炁得到了和炁的调和,三种炁溶为了一体,这样就产生出了万物(注:道、混沌体、朴、阴炁、阳炁、和炁都是用肉眼和仪器看不见的,即使万物中都包含这三种物质,我们也只能看见万物的外表和外表所发生的变化而看不见促成这些变化的内在因素)。天地万物都包含阴炁和阳炁这两种物质,由于和炁无形、无体它可以自由穿梭于阴阳二炁之间,随时地、自动地调和阴阳二炁的对抗与冲突,这才使得万物能够恒久保持自身的稳定与和谐。老百姓最讨厌的正是那些孤儿、寡妇、和缺吃少穿之人,然而诸侯君王却反过来用孤、寡、不谷来称呼他们自己以示谦卑。所以说一切事物:有的是贬低了它反而对它有好处,有的是抬高了它反而会使它受到伤害。这些道理都是前人所教的,现在我用来教给你们:“强横、霸道的人是不会得善终的!” 我将把它当作父亲教训儿子谕一样的话而永远记住。

诗诠:道生万物含阴阳,朴调对立和谐昌;喜欢厌恶因人异,一事一物不同方;

贬低有时会受益,抬高反而会受伤;强横之人无善终,不信你去查端详。

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古代,一个妇女用了5年的时间养了一头巨猪。到了杀猪的前一天,猪向她托梦,欲以财宝换猪一命。妇女答应后,找到财宝之地。后因怕人笑话,还是请屠户杀了猪。杀猪当晚,她带着丈夫去挖宝,结果进入山洞再也没有出来。
 
河北大同府,有个姓张的妇女。持家有道,丈夫经常在外地,她将家里打理得条条有道,干完了山上的活后,就回家喂猪。
 
妇女养了一头猪,一晃就5年过去了,这头猪长成了巨猪,多达千斤重。在这头猪的身上可是花了一番功夫,每天一早她就去上山割草。还到山上捡小蜗牛,捣碎了用来喂猪,才终于养出了如此巨猪。
 
后来,妇女想着等到过年杀了,打算给村里每家送些猪颈肉,在那个贫穷的年代,很多家里都没有办法养猪的。听了妇女的话大家都很高兴,期待着能分到猪肉。
 
转眼之间到了腊月,妇女打算在在腊月二十五,也就是他丈夫回家这天杀猪,做杀猪菜庆祝一下。
 
于是,他就去请村里的杀猪匠陈屠夫,陈屠夫来她家看了后,说这头猪太大了,他没办法杀,自己杀的猪都是几十斤,最多一两百多斤的猪。

不过陈屠夫走的时候告诉妇女,咱们镇上有个叫胡一刀的人,他可是方圆几百里的杀猪能手。
 
妇女带好了情形,来到了胡一刀的家里,告诉家有一头巨猪要他帮忙杀掉,胡一刀答应了,约定在腊月二十五这天。
 
妇女的的丈夫叫王兆兴,做的是镖师的生意,常年过着是刀口舔血的日子。当然押镖的风险很大,但是待遇不错,一年有十来两银子。

妇女告诉丈夫,你再多干几年,攒点钱,然后回来买些良田,再将咱们家的房子翻修翻修,以后我们就有好日子过了。

有一天晚上,妇女干了一天的活,倒头就睡。梦中,她发现自己去给猪喂食,可是那巨猪却一口也不吃,两眼盯着自己。妇女骂道:“死猪,赶紧来吃,你没几天可活了,吃饱了好上路。”
 
但是,令妇女惊讶的是,那头巨猪却开口说出话来:“不要杀我好不好,给我一条活路吧!”
妇女看见猪都说话了,顿时吓得盆都掉在了地上。

巨猪又说道:“别担心,我不会伤害你的,你养了我这么多年。如果你不杀我,我一定会好好报答你的恩情。”
 
巨猪又接着说:“不瞒你说,半年之前,我无意间开启了灵智,变成了一头宝猪,能探到附近百里埋藏的宝物。如果你放过我,我愿意为你找到附近藏宝之地。”
 
妇女听巨猪可以帮自己找到宝物,顿时心中一喜。她对猪说:你先告诉我埋藏的地方,如果真的能找到珠宝,我一定会放你离去。
 
巨猪说:只要你发誓,我才能说出藏宝之地。妇女就对着巨猪发下了誓。
 
巨猪对她说:“你家后院后面有一座山,山腰上长着一棵巨大的松树,松树后面有一个洞,你进去,在洞口五丈的地方往下挖,就能发现宝物了。”
 
妇女听了后急忙跑向后山,一不小心被绊了一跤,发现自己竟然做了个梦。
 
第二天,妇女抱着试试看的心态,到了后山土洞。按照巨猪说的大概位置往下挖。果然发现有一个大箱子,妇女打开箱子的时候,顿时惊住了,因为里面全是黄白之物,还有很多珍贵的翡翠首饰。

妇女挑贵重拿了几件,把剩下的藏了起来,她想着,这事儿得等丈夫回来了再说,一箱子东西自己不好搬回来,再说,这如果被人发现了,则可能引来杀身之祸。
 
回家后妇女看了看巨猪,觉得这头猪真的很神奇。她贪心不足地说道:“宝猪啊,你果然没骗我,我真的找到宝物了。你能再告诉我一处宝物的埋藏地方吗?我立马就放你归山。”

但是,那猪只顾着吃好像根本听不懂她的话一样。妇女又继续说了半天,见那巨猪完全没反应,妇女想,也许托梦的猪,不是圈里这头吧?
 
瞧它那笨头笨脑的样子,也不像是能探测宝物的样子,如果这样放了,真的太可惜了,再说,自己答应了村里的人,要送他们猪肉。 现在宝物找到了,还是干脆把它杀了算了吧。
 
转眼到了腊月二十五,胡一刀如约上门,不过他是费了好大的力气,足足十八刀,才让巨猪断了气。
 
猪杀完后,妇女把猪颈肉切成一块块的,果真给村里每家分了一小块,村子里的人们都很感激她。

黄昏时候丈夫王兆兴回来了,他年年腊月二十五到家。妇女热情地给丈夫做好了猪肉,酒足饭饱后,妇女扛起锄头,拉着丈夫就要出门。看见妻子神神秘秘的。丈夫问她,这是去干什么?妇女说,你跟着就行。

他们来到箱子藏的地方,告诉丈夫,你猜猜这是什么,这可是一箱子珠宝,有了这笔财富,今后我们还愁什么吃穿?
 
丈夫打开箱子,妇女却发现,上次明明是珠宝,这次怎么全是石头,这时候,洞的上方一阵响声,那土洞一下塌了下来,夫妻俩就这样被埋在了洞中。

在这个世上,渡人就是渡己。只有你讲信用,答应别人的事一定会做到,这样你的人生道路才会越走越宽,做什么事才会比较顺利。


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