#应不应该感谢曾经吃过的亏# 古人讲，吃亏是福。这不是一句空话，看似你现在吃了亏，但是你也为自己埋下了一颗善的种子。佛家有云，种善因得善果。不要怕吃亏，要敢于吃亏。主动吃亏是一种格局，也是一种担当。最近发生的几件事情，让我深深明白了，吃亏是福这个道理。原来，你吃过的亏，终究会以另一种方式补偿给你的。保持好心态，平稳地对待挫折与不公，真正让我们度过难关的是我们自己的努力，感谢的不是经历，是经历那些之后的自己。任何人的成功都不是唾手可得的，我们在一次又一次的困难中学会成长，在成长之中不断地成就自己的事业。假如现在的你正被自己眼前的困难“逼”着做一件事的话，请调整好自己的心态来面对，不必懊恼和绝望，这对于你来说未尝不是一件好事。人总是被“逼”入绝境之后才会学会反抗，总是在这种反抗的环境里不断得到成长的。

心在哪里？心遍一切处，也没有一个“一切处”可得，真心自性不能用语言来形容，佛经里通常是比喻，也并非虚头巴脑不存在，金刚经讲“无实无虚”，那是一法不立，非有非空，楞严经讲的如来藏，一心三藏，涅槃经讲的佛性，是从正面来讲有一个叫佛性的东西。

禅宗是中国化的佛法，不讲究因明逻辑，逻辑思维是第六意识，心意识，要剥离出来的。参话头要有疑情即是离心意识参。不管哪个法门，都要离开心意识，但是也不是强压念头，一念不生，那样就落入无想定。
无想定是什么都不知道了。八地菩萨打破第七识意根，与真如自性这才相应，更进一步，打破第八识的根本无明，见到本来面目。

佛法是体，世法是用，体是理，是真谛，用是事，是俗谛。要知二谛融通三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用，戒定慧，体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路透长安。昔有僧问赵州：“如何是道？”州曰：“墙外底。”曰：“不问这个道。”师曰：“你问那个道？”曰：“大道。”师曰：“大路透长安。”这里说的是什话呢？请参究参究。

那个是道？会过来的处处都是佛法，不明就滞在名相上，一天到晚劳碌奔波，种田博饭吃，与俗人何异？现在世人多是光头，僧人穿的也是俗服，此外何处与俗不同呢？古人说：“心田不长无明草，性地常开智慧花。”这就是透长安的大道，也就是与俗人不同处。耕种的人，田里有草如不拔去，就难望收成。修行人把心里的无明草薅了，那智慧花就长得好、开得好。只要你不被境转，情不附物，无明草就不长了。智慧花一开，则粗言及细语，总是说无生。

古人行到说到，无空话讲，一问一答，答在问处，吐露心机，都是妙用。我们心不在道，故被物转，而无智慧。若能痛念生死，全心在道，不分世出世法，是男是女，好看不好看。若一动念，即出鬼被情转了。不分别即不随情转，作得主。

#年轻人为什么反感专家建议#有媒体整理出一张“阅读量最高的TOP 10专家建议”，大家笑称除了最后一条“不建议一天多次洗头”，其他都很难做到。专家的建议就像妈妈的唠叨，本来没什么意见，你一建议就立马长反骨。另一方面，太多的专家建议不接地气，净讲一些空话虚话，不仅没有参考意义，甚至还有“秀智商”的嫌疑。建议专家不要建议。