今日布施出那么多东西……虽然都是自己不惜要的，用不上的。但我发心，念经，发愿，希望当做布施。积累福德，不消耗福报。捡到的人都种下解脱的因。
我所做的，所积累的一切善法，都成为我往生极乐世界的因。

心里竟有说不出的喜悦，好开心[哈哈]。有佛法真幸福[求饶][求饶][求饶]。 ​​​南无阿弥陀佛。

#益西彭措堪布[超话]#｜上师教言

无论你修哪种法门，参禅也好，修密也好，持名也好，所谓“条条大路通罗马”，依靠哪种方便方法都可以。关键是你要对于阿弥陀佛有信心，要求生极乐世界。因为一往生到西方净土，就是到了一个成佛的国土，依靠阿弥陀佛无上的威德力就能迅速地圆满自他二利。
南无阿弥陀佛！

——益西彭措堪布

正好念佛，现在正好！

正好念佛。

正好，就是当下、恰好、别无选择、这样最好。

念佛，就是念念觉而不迷。

所念的是南无阿弥陀佛。

南无，是归命的意思；阿弥陀，是无量的意思，佛，是圆满的觉悟。

南无阿弥陀佛，意思是归命无量觉。

通俗地理解，就是念念回归自性。

自性具足无量的光明和无量的寿命。

光明代表空间，寿命代表时间。

光明代表智慧，寿命代表福报。

所以，一称南无阿弥陀佛名号，就是具足圆满的福德和智慧。

西方极乐世界的阿弥陀佛，正是以此为名号接引无量众生。

我若成正觉，立名无量寿。
众生闻此号，俱来我刹中。

这是大慈大悲的阿弥陀佛所发的大愿。

因此，我们念这一声阿弥陀佛名号，就是依佛愿修行，声声唤醒自性。

自性即是弥陀，弥陀即是佛果。

所以，念佛法门是从佛果地上起修的方法，是一超直入如来果地的殊胜法门。

正因为如此，莲池大师才以无尽的慈悲和善巧方便劝勉所有众生念阿弥陀佛。

我们每个人都有充分的理由在这一生当中念佛成佛。

念佛法门不论男女僧俗，不论贵贱贤愚，但一心不乱，随其功行大小，九品往生，故知世间无有一人不堪念佛。

听听看，大师已经为我们找足了理由，没有人不能够念佛。

这个念佛法门是不论出家在家，不论男女老少，不论贫富贵贱，不论根机大小。

只要生起信心，一句阿弥陀佛，随时可念，随处可行。

至于念佛功夫高低，那就随个人用功程度不同而有差别了。

虽然功行大小各不相同，只要信心坚定、愿力恳切，人人皆可念佛往生。

正如赞佛偈所说：四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

愿一切众生念佛往生，不退成佛！