花未全開月未圓,半山微醉盡余歡,何須多慮盈虧事,終歸小滿勝萬全。
今日小滿,此時的萬物,生機盎然。
小滿是二十四節氣里一個特別的存在,小滿之後沒有大滿,因為滿招損 謙受益,祖先用芒種代替了大滿,這就是我們古人的智慧。人生小滿足矣!
老子說: 小國寡民,這是他老人家的理想社會國。現今社會的人們是多麼浮躁,什麼都要有,什麼都求多,各種攀比...
甘其食,美其服,安其居,樂其俗。不就是在告訴我們回歸淳樸,簡單自然的那種狀態嗎,不追逐世俗,心中不染塵,正氣坦蕩做人。
所以,我們要懂得知足常樂,懂得謙恭之理,懂得小滿為圓滿才是善身之道呀!

春禅瞻远!
…道通天地恙…柔和清静为…谦恭敬畏心…机巧若拙作……
春禅は遠くに見えました!
... 道通天地... 柔らかく、穏やかで... 謙虚な畏敬の念... 機知に富む...…
Spring Zen is far-sighted!
... the way leads to heaven and earth... Gentle and quiet for... Humility and awe... Skillful as a clumsy work……

有道是:一切众生的相,皆从心生。因为不同的人心,于是有了众生的相貌。一个人最好的相貌,就是修成菩萨相。《太平广记》曰:“菩萨低眉,所以慈悲六道”。大概意思就是说:像菩萨一般谦卑善良,包容温婉,那内心就会日益平静,心宽亦气和,这样的人,相貌自然会越来越年轻出众。

     有则故事这样讲:舍卫国波斯匿王之女胜鬘(mán)夫人,地位尊贵,相貌却不大好看。

     一次,她问佛陀:“世尊,为什么有些人面貌丑陋,可有些人却能美丽出众呢?”

     佛陀开示说:“胜鬘,人之所以面貌丑陋,是因为过去世的业力。心怀怨恨,又生性善妒,便会生怒,怒则丑陋。”

      “芸芸众生,有人丑陋贫穷,有人美丽贫穷;有人丑陋富贵,有人美丽富贵,”佛陀接着道,“德行高贵,心态平和,不怨不怒,自然容貌端庄,财富地位也就随之而来。这便是世人贫富贵贱和美丑的缘故了。”

     钱财源于施舍,地位源于谦恭;长相年轻就是源于柔和善良的性情。可见,人这一生,所有的福报都有其必然形成的因。

     一个人的心态、性格、涵养、过去的经历,最终都会投射到他的长相上。计较抱怨,心胸狭窄,就会一脸愁容;心平气和,乐善好施,就是一脸福相。

     《左传》中有这样一句话:人心不同,各如其面。世界上没有两个完全一样的人,因为心态不同,于是长相就有了差异,心境决定了气场,气场反映到了容颜上。

     生活中我们常说一个人“面善”,就是因为他修得一颗慈悲心,于是拥有一副庄严美好的相貌。心的善恶,改变着人的相貌。心有恶念,相貌就会愈变愈丑陋;心地善良,相貌就会愈变愈好看;所以说只有心底至善,才能滋养出赏心悦目的福相!


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