#私人杂记# 真正的中医先生，先生者先知先觉。上知天文，下知地理，中知人事。观天地之变防患于未然，辨四时之运知天下之丰欠。在国可为官为相，相辅天子以治国，在民可为师为医，疗顽疾于翻手，起沉疴于须臾。按这个目标培养一流中医生，中医路漫漫无期[笑cry]先从做个能治病的大夫开始。 https://t.cn/z8Ac8d3

#学鱼杂记#
《维特根斯坦论感觉材料与私人语言》
「我只知道我所看到的而不知道他人我所看到的这种说法如果很荒谬——那反过来说难道不是同样荒谬吗？」
「我的个人（或一个人）是否为看到的这个事实中的成分？」
这里维特根斯坦提出了唯我论的对立面，即“它想”存在的真实性，让我想到一个有趣的观点：
当你回顾过去的时候，你会发现你是以不存在的第三人身份去回忆的——那你回忆的这个视角又是谁的视角？
这一理论被用于平行宇宙假设，事实上，至少当我回顾过去的时候，并不存在所谓的“第三者”视角，就算它存在，也很好解释，不过是你看到玻璃放射的自己再添加上些许想象罢了。
不过这倒是与“它想”论有些许异曲同工之妙。
“它想”论即是假定“我所看到的被他人所知，他人知道我所看到的究竟是什么，反过来亦然”。换句话来说，就是把“我”这个存在当做“我”所看到的事实中的存在之一，也可以简单概括成你所知的你不是真实的你。
当然我们还可以把这个说法拆解得更简单一点：
你看到一个黑白相间的不明球体，于是你自我认知这是一个【黑白相间的】【球体】，而他人看到你所看到的，他说：“这是一个足球。”
这个时候，你的认知是片面的甚至是错误的，而反倒他人才【知道】【你看到的是什么】。
这种感觉的差异性是建立在经验的基础上的。当你并不知道“足球”存在的情况下，你自然说不出“这是一个足球”。
虽然不知道这么解读是否也是一种“它想”，但我认为他核心的要义在于“经验决定你与真理的距离”以及“过高自感减慢你到达真理的速度”。

#扫文杂记##末回# 看了作者的系列文，私人花园比较黄暴，但是心机攻真的是我的爱，就是强制爱过了，变成强j了……
烛影摇红是真的脑洞太大哈哈哈，真不怕老祖宗爬起来打她啊。不过我还蛮喜欢的，要是架空可能会好一点，总觉得心里有点怪怪的，毕竟我还真的蛮喜欢李煜的。
命运也是，好像早期狗血文拿到现在看基本都能猜到套路，其实我觉得萨格斯不要爱上卡迪亚辉好一点，感觉就是为了HE强行爱上。
缘中缘的话第一想吐槽的是居然写了这么长，明明很简单的一个故事啊，然而真的是强行看完->看完吐血。
作者的狗血撒的还蛮好的。虽然文笔不是很好，（缠和飞狐是真的忍不下去所以弃了[允悲]）然而看到2006，2009我就觉得算了，看情节就好。