半盏清茶已淡，几瓣落花飘散。泪眼又望天边，与你深情难断。一夜风雨，让本该炎热的夏季却如深秋一样凉意深深，又让我想起你，以往这样的天气，你会让我赶紧加衣，说不要感冒了，可如今我身可暖，心却六月也寒，因为永失你。平生我最坚强最努力最不怕苦，唯有失去你难以释怀，总是放不下你。念你，念曾经，念你的音容笑貌。如今凄忆，叹山高水长，陌路难往，你孤苦守琼台，我伶仃在红尘。我能克服人间万难，唯不能不想你…阅尽人间无数人，可都不是你，别人给的爱怎么也不能与你相比。所以我宁愿孤独的想你也不接受任何人。时间不是良药是毒药，越久中毒越深。我一边疗伤一边饮鸩止渴，今夜只想问问你可安好？可也很想我？
一壶千金 悬壶济世（成语里的中医）
古书《鹖冠子》里说，不要以为贱的东西没有用处，假如在河中心有人从船上落入水中，此时若能飘来一只能够救命的匏瓜，那它的价值就有千金了，所谓“中河失船，一壶千金”。宋人陆佃解释这句话时说：“壶，瓢也，佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”历代文人用之者不少，意思就是葫芦虽然为平常之物，但关键时刻能派上大用。
李时珍《本草纲目》中说：“古人壶、匏、瓠三名皆可通称。” 北方人统称为葫芦，一分为二是为瓢，成为舀水用具。虽然不值钱，但生活中真的离不开，能吃、能用、能治病。
葫芦的药用部分，是其成熟而未老的果实，具有利水通淋之功，对水肿、腹胀、黄疸、淋病的治疗均有效果，古代医书都有记载。比如《饮膳正要》说它“主消水肿，益气”；《千金要方》说“主消渴，恶疮，鼻中肉烂痛”；《本草再新》说“利水，治腹胀、黄疸”等。
葫芦的老熟果皮“陈壶卢瓢”和种子“壶卢子”也可供药用，前者是治疗水肿、臌胀、痔漏下血、带下的药物，后者有治齿龈肿痛、齿根裸露、齿摇不固的作用。
在古代，葫芦除了各种用处之外，它与中医、中药有很深的缘分，我们常说“悬壶济世”，就是专指医生行医施药。这个成语来自《后汉书·费长房传》。说在汝南市集，有一老翁卖药，他在商铺的上头悬挂起一个葫芦，“悬一壶于肆头”。每当市集关闭时，他就跳入葫芦。费长房受邀进入老翁的葫芦里，只见其中“玉堂华丽，旨酒甘肴盈衍其中”。费长房和老翁饮酒作欢，得到老翁真传，后来也成了名医，“悬壶”从此也就成为行医卖药的代称了。
葫芦内部干燥，易于密闭，将粉碎过的药材放在其中，具有防潮、避光、保持药味的作用，是理想的盛药器皿。药王孙思邈在长安行医时，买了一碗猪杂碎烩菜充饥，一吃感觉很腥腻，于是从背上取下药葫芦，倒入花椒、茴香、肉桂之类的药粉一拌，那碗烩菜立马香气四溢，让人胃口大开。店主人来求教，孙思邈就把药葫芦相赠。后来，这道小吃轰动了长安城，得名“葫芦头”，流传至今，今天去西安还能吃到。
八仙之一的铁拐李，也是葫芦不离身，以其中的仙药医治人间疾病。有人给他题写过一首打油诗：“葫芦里是什么药，背来背去劳肩膊，个中如果有仙丹，何不先医自己脚？” 诗意颇为讽刺，但从中衍生出的“葫芦里装得什么药”这句民间俗语，却道出了葫芦作为药具的广泛事实。
“悬壶济世”是古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有“悬壶济世”之说。
出处：
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：
费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。
惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就楼上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾。
译文：
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地去拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病、驱瘟疫，令人起死回生。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法却保留了下来，而且不少药店、制药厂等沿以为用，药房有以葫芦为标幌，药厂有以葫芦为商标图案，又有“不知葫芦里卖得什么药”一说。
扩展资料：
“悬壶济世”是对医者医德高尚、医术精湛的赞美。我们在很多古装剧、武侠剧里面可以看到在药店门口都会挂一个药葫芦，很多郎中也会在身上背一个葫芦，这就是他们行医的标志。
除了悬壶济世的伟大目标之外，更多的是葫芦的价值。
因为在古代经常用葫芦来作为盛酒、水的器皿，也就是我们所说的壶。葫芦的作用可不仅仅是这样，有资料记载，古代行医者无论走到哪里，葫芦是他们随身携带的必备品，可以用来盛药。
在采药之后将药物放置于葫芦中，它有很强的密闭性，保持药物的干燥性，不至于减低药性
而葫芦本身也具有很强的药用价值，具有利水消肿、除烦止渴以及通淋散结的功效。而现在的我们，虽然去掉了悬壶这样的形式，但是对患者的那份仁爱之心、赤诚之心，救人于水火之中的迫切之心从不曾改变。
古书《鹖冠子》里说，不要以为贱的东西没有用处，假如在河中心有人从船上落入水中，此时若能飘来一只能够救命的匏瓜，那它的价值就有千金了，所谓“中河失船，一壶千金”。宋人陆佃解释这句话时说：“壶，瓢也，佩之可以济涉，南人谓之腰舟。”历代文人用之者不少，意思就是葫芦虽然为平常之物，但关键时刻能派上大用。
李时珍《本草纲目》中说：“古人壶、匏、瓠三名皆可通称。” 北方人统称为葫芦，一分为二是为瓢，成为舀水用具。虽然不值钱，但生活中真的离不开，能吃、能用、能治病。
葫芦的药用部分，是其成熟而未老的果实，具有利水通淋之功，对水肿、腹胀、黄疸、淋病的治疗均有效果，古代医书都有记载。比如《饮膳正要》说它“主消水肿，益气”；《千金要方》说“主消渴，恶疮，鼻中肉烂痛”；《本草再新》说“利水，治腹胀、黄疸”等。
葫芦的老熟果皮“陈壶卢瓢”和种子“壶卢子”也可供药用，前者是治疗水肿、臌胀、痔漏下血、带下的药物，后者有治齿龈肿痛、齿根裸露、齿摇不固的作用。
在古代，葫芦除了各种用处之外，它与中医、中药有很深的缘分，我们常说“悬壶济世”，就是专指医生行医施药。这个成语来自《后汉书·费长房传》。说在汝南市集，有一老翁卖药，他在商铺的上头悬挂起一个葫芦，“悬一壶于肆头”。每当市集关闭时，他就跳入葫芦。费长房受邀进入老翁的葫芦里，只见其中“玉堂华丽，旨酒甘肴盈衍其中”。费长房和老翁饮酒作欢，得到老翁真传，后来也成了名医，“悬壶”从此也就成为行医卖药的代称了。
葫芦内部干燥，易于密闭，将粉碎过的药材放在其中，具有防潮、避光、保持药味的作用，是理想的盛药器皿。药王孙思邈在长安行医时，买了一碗猪杂碎烩菜充饥，一吃感觉很腥腻，于是从背上取下药葫芦，倒入花椒、茴香、肉桂之类的药粉一拌，那碗烩菜立马香气四溢，让人胃口大开。店主人来求教，孙思邈就把药葫芦相赠。后来，这道小吃轰动了长安城，得名“葫芦头”，流传至今，今天去西安还能吃到。
八仙之一的铁拐李，也是葫芦不离身，以其中的仙药医治人间疾病。有人给他题写过一首打油诗：“葫芦里是什么药，背来背去劳肩膊，个中如果有仙丹，何不先医自己脚？” 诗意颇为讽刺，但从中衍生出的“葫芦里装得什么药”这句民间俗语，却道出了葫芦作为药具的广泛事实。
“悬壶济世”是古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有“悬壶济世”之说。
出处：
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：
费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。
惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就楼上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾。
译文：
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地去拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病、驱瘟疫，令人起死回生。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法却保留了下来，而且不少药店、制药厂等沿以为用，药房有以葫芦为标幌，药厂有以葫芦为商标图案，又有“不知葫芦里卖得什么药”一说。
扩展资料：
“悬壶济世”是对医者医德高尚、医术精湛的赞美。我们在很多古装剧、武侠剧里面可以看到在药店门口都会挂一个药葫芦，很多郎中也会在身上背一个葫芦，这就是他们行医的标志。
除了悬壶济世的伟大目标之外，更多的是葫芦的价值。
因为在古代经常用葫芦来作为盛酒、水的器皿，也就是我们所说的壶。葫芦的作用可不仅仅是这样，有资料记载，古代行医者无论走到哪里，葫芦是他们随身携带的必备品，可以用来盛药。
在采药之后将药物放置于葫芦中，它有很强的密闭性，保持药物的干燥性，不至于减低药性
而葫芦本身也具有很强的药用价值，具有利水消肿、除烦止渴以及通淋散结的功效。而现在的我们，虽然去掉了悬壶这样的形式，但是对患者的那份仁爱之心、赤诚之心，救人于水火之中的迫切之心从不曾改变。
#大理苍山失联人员已用卫星电话联系上#大家对原始森林是个什么印象？
参天古树下是碧绿柔软的草坪，兔子和小鹿在草坪上自由的嬉戏，偶尔冒出几个漂亮的蘑菇，空气里都是花香？
少看点童话，童话里都是骗人的。
真实的原始森林里没有这些东西，是个打死你都不想去的地方，整个森林的空间都被高矮不一的植物占据了，乔木、灌木、小灌木、草，满满当当的塞满了整个空间，兔子和小鹿见不到，却很有可能碰上蛇，空气里有花香但是也有各种蚊子苍蝇还有蜘蛛网，随时等着糊你一脸都是，地面上可不是柔软的草坪，很有可能脚下一滑你就跌出去老远。
原始森林里行进，是个非常折磨人的事情，极其不好走，属于是一边开路一边走的类型。不是说高处的树冠层浓密，下面就不再有别的东西，而是分层占领、满满当当，各种藤条和攀援植物会把整个空间都塞满，地上则是厚厚的腐殖质层，一般都会非常湿滑。
而且树木浓密的结果就是手机没有信号，无线电通信困难。
很多人说“带个卫星电话”，这个就属于误导，卫星电话在原始森林里其实非常不好用，树冠层会遮挡信号，要想顺顺畅畅打电话，你可能不得不爬到树上去。且不说爬树本身很危险，等你爬上树的时候你掏你的普通手机看看，多半都有一格两格信号，足够你报警了。
还有人说“我不去不就行了，我就在附近转转”，实际上山脚人工林里面相当好走，不知不觉你就跑到天然林里面去了。
图三这是人工林，人工林栽培之前一般都会开荒，或者本身就是耕地改的，栽上速生树种之后生长非常迅速，下面的灌木、杂草来不及长起来就被遮盖了阳光，于是整个林下空空荡荡的，徒步很轻松。不少人就是在这种人工林里面走着走着迷路了，一不小心就深入天然林里面去。
一旦深陷天然林，迷路几乎是100%的事情。
天然林里面你是看不到外面的参照物的，根本不可能辨别方向找到行进目标，而且GPS信号被树冠遮挡，很难正确找到自己的位置。
在原始森林里辨别方向只有一个办法：爬树。想在森林里找个空旷地看到远处找参照物实在是太难了，等你找到说不定都迷路很久，没有用。一旦发现迷路只能是立刻爬树找参照物，很多人说“我记住来路不就行了？”不行，因为你来的时候视角跟回去的时候视角完全不一样，很容易搞错，看起来很显眼的大树实际上也没那么显眼，稍不留神就会认错。
最后是野生动物的事情。
图四这是一块耸立的大石头，比树好爬多了，开阔空旷阳光也不错，可以爬上去辨别方向，晒晒太阳把身上的露水晒干，吃点东西休息一下。
不幸的是，蛇也是这么想的。
那一刻四目相对的尴尬，是穿越千年的缘，妙不可言。
可怜的小东西本来团成一堆跟屎一样的造型晒得正舒服，突然斜刺里杀出个黑胖子，着实吃了一惊，恨不得炸起来落荒而逃；黑胖子眼前一堆屎突然就动了起来伸展成一条，也是吓得魂不附体手脚冰凉差点一头栽下去。
何苦来哉……
目前看最常见的野生动物还得是蛇，别的次一些的就是野猪，至于熊就很少碰到了，老虎更不容易。但是蛇也不是好惹的，我这条是一条长得像一坨屎的乌梢蛇，万一是长得像消化不良的屎那种蝰蛇呢？或者像吃了绿色素的屎那种竹叶青呢？
哪怕野猪也是不好惹的，野猪真要弄死你，也不是什么难事儿。
天气，山里的天气你看天气预报纯属是一丁点户外经验没有，进了山你就别信什么天气预报，这个叫做“小气候”，气象站也不至于在山区里面安那么多传感器，山里面天气其实是根本没办法预测的。有时候晴空万里的，一坨云飘过来撞到山上就是雨、雾、冰雹，高海拔山区三伏天下个雪很正常。
图五这是爬到树顶拍的，远处的城市很明显是晴天，我这里却马上就要下雨了。
此外，森林里不一定找得到水。
森林并不意味着地表水就非常丰富，哪怕是正在下雨，你也不一定就能搜集到足够的水。比如像峨眉山山区，到处是典型的喀斯特地貌，稍微有一点水，马上就渗透到地下去了，要找到泉水其实很难很难。
也不一定就能找到足够的食物，别看到处是野果，第一你不一定认识，第二你不一定付出的体力能够吃回来。
打猎？省省吧你，你当野兔子真的跟你一样傻？
我爬那么高的山我吃个肘子不为过吧？
爬山，体力消耗非常大，失水也非常严重，食物饮水消耗都特别大，千万不要掉以轻心，还有很大可能迷路、遭野生动物袭击、
总之，原始森林绝不是什么友善的地方，没有十分强悍的野外能力，不要动不动就往里面钻，一是要十分熟悉当地环境，二是确保自己体力在线，三是要有足够户外经验。
大理苍山那都是什么地方？植被茂密、从未破坏，踏踏实实的天然林，而且好多年以来都是保护区了，这种地方闷着头往里钻那不是找死么……
这13个人我只希望出来之后把救援费付一下，我不希望拿我的钱去干这种事。
至于莫名其妙就想往原始森林里面钻的各位，再好好想想，这种地方你真的想去吗？去了回得来吗？
#微博新知博主#
参天古树下是碧绿柔软的草坪，兔子和小鹿在草坪上自由的嬉戏，偶尔冒出几个漂亮的蘑菇，空气里都是花香？
少看点童话，童话里都是骗人的。
真实的原始森林里没有这些东西，是个打死你都不想去的地方，整个森林的空间都被高矮不一的植物占据了，乔木、灌木、小灌木、草，满满当当的塞满了整个空间，兔子和小鹿见不到，却很有可能碰上蛇，空气里有花香但是也有各种蚊子苍蝇还有蜘蛛网，随时等着糊你一脸都是，地面上可不是柔软的草坪，很有可能脚下一滑你就跌出去老远。
原始森林里行进，是个非常折磨人的事情，极其不好走，属于是一边开路一边走的类型。不是说高处的树冠层浓密，下面就不再有别的东西，而是分层占领、满满当当，各种藤条和攀援植物会把整个空间都塞满，地上则是厚厚的腐殖质层，一般都会非常湿滑。
而且树木浓密的结果就是手机没有信号，无线电通信困难。
很多人说“带个卫星电话”，这个就属于误导，卫星电话在原始森林里其实非常不好用，树冠层会遮挡信号，要想顺顺畅畅打电话，你可能不得不爬到树上去。且不说爬树本身很危险，等你爬上树的时候你掏你的普通手机看看，多半都有一格两格信号，足够你报警了。
还有人说“我不去不就行了，我就在附近转转”，实际上山脚人工林里面相当好走，不知不觉你就跑到天然林里面去了。
图三这是人工林，人工林栽培之前一般都会开荒，或者本身就是耕地改的，栽上速生树种之后生长非常迅速，下面的灌木、杂草来不及长起来就被遮盖了阳光，于是整个林下空空荡荡的，徒步很轻松。不少人就是在这种人工林里面走着走着迷路了，一不小心就深入天然林里面去。
一旦深陷天然林，迷路几乎是100%的事情。
天然林里面你是看不到外面的参照物的，根本不可能辨别方向找到行进目标，而且GPS信号被树冠遮挡，很难正确找到自己的位置。
在原始森林里辨别方向只有一个办法：爬树。想在森林里找个空旷地看到远处找参照物实在是太难了，等你找到说不定都迷路很久，没有用。一旦发现迷路只能是立刻爬树找参照物，很多人说“我记住来路不就行了？”不行，因为你来的时候视角跟回去的时候视角完全不一样，很容易搞错，看起来很显眼的大树实际上也没那么显眼，稍不留神就会认错。
最后是野生动物的事情。
图四这是一块耸立的大石头，比树好爬多了，开阔空旷阳光也不错，可以爬上去辨别方向，晒晒太阳把身上的露水晒干，吃点东西休息一下。
不幸的是，蛇也是这么想的。
那一刻四目相对的尴尬，是穿越千年的缘，妙不可言。
可怜的小东西本来团成一堆跟屎一样的造型晒得正舒服，突然斜刺里杀出个黑胖子，着实吃了一惊，恨不得炸起来落荒而逃；黑胖子眼前一堆屎突然就动了起来伸展成一条，也是吓得魂不附体手脚冰凉差点一头栽下去。
何苦来哉……
目前看最常见的野生动物还得是蛇，别的次一些的就是野猪，至于熊就很少碰到了，老虎更不容易。但是蛇也不是好惹的，我这条是一条长得像一坨屎的乌梢蛇，万一是长得像消化不良的屎那种蝰蛇呢？或者像吃了绿色素的屎那种竹叶青呢？
哪怕野猪也是不好惹的，野猪真要弄死你，也不是什么难事儿。
天气，山里的天气你看天气预报纯属是一丁点户外经验没有，进了山你就别信什么天气预报，这个叫做“小气候”，气象站也不至于在山区里面安那么多传感器，山里面天气其实是根本没办法预测的。有时候晴空万里的，一坨云飘过来撞到山上就是雨、雾、冰雹，高海拔山区三伏天下个雪很正常。
图五这是爬到树顶拍的，远处的城市很明显是晴天，我这里却马上就要下雨了。
此外，森林里不一定找得到水。
森林并不意味着地表水就非常丰富，哪怕是正在下雨，你也不一定就能搜集到足够的水。比如像峨眉山山区，到处是典型的喀斯特地貌，稍微有一点水，马上就渗透到地下去了，要找到泉水其实很难很难。
也不一定就能找到足够的食物，别看到处是野果，第一你不一定认识，第二你不一定付出的体力能够吃回来。
打猎？省省吧你，你当野兔子真的跟你一样傻？
我爬那么高的山我吃个肘子不为过吧？
爬山，体力消耗非常大，失水也非常严重，食物饮水消耗都特别大，千万不要掉以轻心，还有很大可能迷路、遭野生动物袭击、
总之，原始森林绝不是什么友善的地方，没有十分强悍的野外能力，不要动不动就往里面钻，一是要十分熟悉当地环境，二是确保自己体力在线，三是要有足够户外经验。
大理苍山那都是什么地方？植被茂密、从未破坏，踏踏实实的天然林，而且好多年以来都是保护区了，这种地方闷着头往里钻那不是找死么……
这13个人我只希望出来之后把救援费付一下，我不希望拿我的钱去干这种事。
至于莫名其妙就想往原始森林里面钻的各位，再好好想想，这种地方你真的想去吗？去了回得来吗？
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