老子道德经憨山大师解·第四十四章·名与身孰亲
【原文】
名与身、孰亲。身与货、孰多。得与亡、孰病。甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。
【常解】
名声与身体哪一个更亲近？生命和财货哪一个更重要？得到和失去哪一个更有害？过于爱惜必定会有大的耗费，过多的藏货必然会导致惨重的损失。所以知道满足就不会遭受屈辱，知道停止就不会遭到危险失败，这样才能长久。
【憨山大师解】此言名利损生，诫人当知止足也。谓世人只知名之可贪，故忘身以殉名。殊不知名乃身外之虚声耳。与身较之，身亲而名疏。故曰孰亲。货，利也。谓世人只知利之可贪，故忘身以殉利。殊不知利乃身之长物耳。与身较之，身在则有余。故曰孰多。世人不察，每役役于名利之间，贪得而无厌，戕生而伤性。与夫贪得而身亡，不若身存而远害。故曰得与亡孰病。故凡爱之甚者，费必大。藏之多者，亡必厚。如以隋侯之珠，弹千仞之雀，雀未得而珠已失。此爱之甚，而不知所费者大矣。如敛天下之财，以纵鹿台之欲，天下叛而台已空。此藏之多，而不知所亡者厚矣。不唯爱者费而藏者亡。抑且身死名灭，国危而不安。斯皆不知止足之过也。故知足则不辱，知止则不殆，即斯可以长久矣。噫，老氏此言，可谓破千古之重昏，启膏肓之妙药，昭然如揭日月于中天也。而人不察乎此，惜哉。

【别忘了止步】

美丽的草原上，常会出现令人震撼的一幕：为了能够吃到新鲜肥美的青草，每只羊都想抢到羊群的前面去，于是一只又一只羊，都争先恐后地向前跑去，犹如一大片白云涌向草原的尽头。可怕的是，这个尽头常常是万丈悬崖。

其实，用不着指责羊的愚蠢，每个生命的心灵深处都有这颗贪婪的种子。正如墨子说：“知足不辱，知止不殆。”（译文：知道满足，就不会受到羞辱；知道节制，就不会遇到危险。 ）先贤们不厌其烦地告诫世人，在每一条通往梦想和欲望的路途上，既要知道顽强进取，也不要忘了适时止步。否则，等到被贪婪的黑洞吞噬，就一切都晚了。

墨子曰：“知止，则日进无疆，反者道之动，知足不辱，知止不殆。”

人到中年，千帆阅尽，方才渐渐懂得，知止者睿智。

与其口无遮拦，不如止语，缄口养心；

与其怒气冲冲，不如止怒，克己成事；

与其怨天尤人，不如止怨，蓄力自渡。

为人处世，懂得当行则行，当止即止，才是人生真正的智慧。

长路漫漫，愿你我都能懂得知止，做好自己，成为最大的人生赢家。

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