头疼总是我的日常，古代文学太难了[苦涩]书中只有两三句带过的为什么考研会考啊[苦涩][苦涩][苦涩]那我背了还有用吗？
所以这道题的重点是论述“庄老”在这个语境里“庄老”指的并不是真正意义上的先秦时期的“庄老”的道家思想，其指的是在玄学盛行的背景下逐渐形成的玄言文学，特别指的是玄言诗。所以在这里讨论“庄老”同“山水”的关系主要讨论的应该是玄言文学和山水文学的关系，涉及到诗歌领域应该主要讨论的是“玄言诗和山水诗的关系”，而非“庄老道家思想同山水的关系”。可是课本上的论述就只有“借山水体玄”“寓玄理于山水之中”“玄言诗本身就孕育了山水诗”这一个概念。我要是答题的话应该会简单说一下关系然后直接答大小谢的山水诗特色吧？？？
“孤清”“闲适”“哲理典故言情述志”“崇尚声色”“有句无篇呆滞单调”“客观描摹”
“情景交融”“摆脱玄言成分”“清新流丽”“追求声韵音韵和谐”“意锐才弱”
所以思路应该是先论述“庄老”指的是什么？庄老”和“山水”的关系是怎样的？“告退”和“方滋”又该如何理解？
一、《老子》《庄子》中提到“自然”的文字，大多指的是“天然”之意，可以当做顺其自然来解释，指向的是道家思想的自然无为的状态，表达的是他们的“道”的思想，和文学中的自然，尤其是和自然山水有着根本的区别。钱穆先生认为“自然”二字，在先秦道家观念中，尚未成熟确立，因亦不占重要之地位可知。由此我们可以看出从老庄的哲学思想并不能直接导出山水文学，所以可以这样说，“庄老告退，而山水方滋”的“庄老”并不是直接指的是老子和庄子的哲学思想，那么此处的“庄老”指的是什么呢？ 魏晋朝时期和“庄老”联系最紧密的当然是玄学。魏晋玄学以老庄（或三玄）思想为骨架，试图从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”的关系。东汉以来有很多人反对两汉经学，不同程度地宣扬老庄思想。自正始起，玄学托于《老》《庄》《易》，再到向秀、郭象时期，玄学成为了当时思想的主潮流。玄学所倡导的人生态度影响了魏晋南北朝时期的士人，形成了所谓的“魏晋风度”。当时名士反对虚伪礼教、崇尚自然。受到玄风的影响，人们思想得到了解放和开阔，其飘逸自然的特殊作用，使得魏晋时期的文学具有了超凡脱俗、超然尘世、自乐逍遥的风格以及对自然的爱好与崇尚。
在玄学思潮影响下，诗歌领域形成了以表现玄理为旨归的诗歌——玄言诗。《文心雕龙·时序篇》指出：“自中朝贵玄，江左称盛，因谈余气，流成文体，是以世极迍邅，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。”刘勰在此论述了玄言文学的发展历程，随着玄学的盛行，谈玄的风气渐盛，玄学的内容用文学的形式表现出来，流成了文体，这就是玄言文学，其旨归是玄学思想，而不是直接指向的老庄的思想。
从上面的论述我们可以知道，“庄老告退，山水方滋”这一说法中，“庄老”指的并不是真正意义上的先秦时期的“庄老”的道家思想，其指的是在玄学盛行的背景下逐渐形成的玄言文学，特别指的是玄言诗。所以在这里讨论“庄老”同“山水”的关系我们主要讨论的应该是玄言文学和山水文学的关系，涉及到诗歌领域我们主要讨论的是玄言诗和山水诗的关系，而非庄老道家思想同山水的关系。
二、“庄老告退，而山水方滋”，这一个论断很容易让人产生这样的想法：玄言诗告退了，山水诗产生了，玄言诗对山水诗的产生起着阻碍的作用。其实从文学史的角度考察前代文学对后代文学的作用，往往是有着双重的作用，玄言诗对山水文学的发展起到的也是双重的作用。
玄言诗首先对山水诗的发展起着促进的作用。玄言诗中有一种比较常见的形式，诗歌借助自然山水的描写来寄托诗人的玄学感悟，对自然景物的描写是为抒发玄学的感悟而服务的。这种采用以玄对山水的审美态度，观照大千世界，在体悟自然中抒发自己的玄学体悟。玄言诗并不是一味的谈玄论道，诗中有相当的笔墨用于写自然之景色，但这种自然之景又不能独立存在，必须依附于玄理的抒发，服务于大道的阐释。但是我们并不能否认在玄言诗中山水描绘的意义，这样的山水描绘无疑增加了玄言诗的艺术价值，更重要的是积累了山水文学的写作方法，为山水文学的发展起到了积极的作用，甚至有人认为山水文学脱胎于玄言文学，可能论者就是从这里得出这样的结论吧。玄言文学中的山水成分对山水文学的发展提供了美学的借鉴，从这个角度来看我们很容易看出玄言诗对山水诗的发展起着促进作用。但是玄言诗对山水诗的发展无疑起着另一方面的相反的作用。玄言诗中山水处于从属地位，山水并不具有真正独立的美学意义，虽然有少数的玄言诗中山水描绘优美，和玄理的结合也很自然，但从整体的角度来看，玄言诗中的山水是为了玄理而山水，山水同玄理之间有着明显的界限，这样的诗歌对山水诗的正常发展无疑会起着阻碍的作用，不利于真正发现山水之美，抒发山水之情。
从上面的论述我们可以知道玄言诗对山水诗的发展起到了双重作用，现在我们把“庄老告退，而山水方滋”放在文学史的大背景下进行理解，来探讨山水文学的发展演变史。从前文的论述我们已经知道此处的“庄老”不是指先秦时期“庄老”的道家思想，而是指的是以“庄老”为内容兴起的玄学之风所引发的玄言文学，主要指的是玄言诗。而玄言诗对山水诗的发展又起到了双重的作用，而不是一个单向的发展过程。“老庄告退，而山水方滋”从文学史的发展历程我们可以追溯到先秦的道家思想，这种思想为玄学的产生起到了一个思想基础的作用，而玄学的勃兴直接促成了玄言诗的兴起，在玄言诗的发展过程中玄言诗和山水诗又发生了双向度的相互作用，在这个过程中山水文学也得以发展。
三、那么我们到底该如何理解刘勰的原意呢？我觉得我们有必要用当时的语言解释当时的话语。“告退”“方滋”在现代汉语里的基本意思是消失和产生的。如果用现代汉语的意思理解刘勰的意思很明显这条论断显得很武断。“退”在许慎《说文解字》中释义“却也。一曰行迟”。“迟”于《说文》中释义曰“徐行也”，于此有“减除”“删节”“渐少”之意。由此我们得知“庄老告退”的“退”字并不是消失的意思，而是逐渐减少的意思。“滋”在《说文解字》中释义为“益也，从水兹声”，段玉裁注释曰“凡经传增益之义多用此字，亦有用‘兹’者”。因此“山水方滋”之“滋”在此含义为“逐渐增加”之义，而绝非“产生兴起”之意。
从文字学的角度考察了“退”和“滋”的本意，我们就可以这样来翻译刘勰的这句话：“玄言诗逐渐减少，而山水诗逐渐增多。”把刘勰的语言放回当时的语言环境中考虑就大体理解了他的本意，然后把他的论断放回到文学史的大背景中，我们就更能清楚刘勰的论断的文学史意义。刘勰的这条论断不仅看到了玄言诗的来源，它来源于老庄思想为基础的玄学，也看到了玄言诗对山水诗的双重作用，在这种双重作用中玄言诗逐渐减少而山水诗逐渐增多，这种变化是文学内部发展的必然。所以说，如果从整个文学史的角度来看，刘勰的论断基本概括了从老庄到玄学，从玄学到玄言诗，从玄言诗到山水诗的发展变化历程，刘勰的论断无疑具有文学史的意义。而回过头来看，从“山水方滋”的时间来讨论刘勰的论断，或者从“山水方滋，庄老未退”的角度来讨论刘勰的论断，这两种研究无疑都是缺少文学史的眼光的，甚至是对刘勰的误解。
所以只有二完全是课本里的，一对课本足够熟悉可以推出来，三就完全靠天命了吧？
还是理解，理解最重要，千万不要死记硬背。比如这里，如果理解了这道题考察的是玄言诗和山水诗的关系论述起来就会容易很多。
然后注意定评，课本里面一个重要人物评价另一个重要人物的话有时间了最好自己去搜论文做一做拓展。不求记住但求理解。 https://t.cn/R2WxdDX
所以这道题的重点是论述“庄老”在这个语境里“庄老”指的并不是真正意义上的先秦时期的“庄老”的道家思想，其指的是在玄学盛行的背景下逐渐形成的玄言文学，特别指的是玄言诗。所以在这里讨论“庄老”同“山水”的关系主要讨论的应该是玄言文学和山水文学的关系，涉及到诗歌领域应该主要讨论的是“玄言诗和山水诗的关系”，而非“庄老道家思想同山水的关系”。可是课本上的论述就只有“借山水体玄”“寓玄理于山水之中”“玄言诗本身就孕育了山水诗”这一个概念。我要是答题的话应该会简单说一下关系然后直接答大小谢的山水诗特色吧？？？
“孤清”“闲适”“哲理典故言情述志”“崇尚声色”“有句无篇呆滞单调”“客观描摹”
“情景交融”“摆脱玄言成分”“清新流丽”“追求声韵音韵和谐”“意锐才弱”
所以思路应该是先论述“庄老”指的是什么？庄老”和“山水”的关系是怎样的？“告退”和“方滋”又该如何理解？
一、《老子》《庄子》中提到“自然”的文字，大多指的是“天然”之意，可以当做顺其自然来解释，指向的是道家思想的自然无为的状态，表达的是他们的“道”的思想，和文学中的自然，尤其是和自然山水有着根本的区别。钱穆先生认为“自然”二字，在先秦道家观念中，尚未成熟确立，因亦不占重要之地位可知。由此我们可以看出从老庄的哲学思想并不能直接导出山水文学，所以可以这样说，“庄老告退，而山水方滋”的“庄老”并不是直接指的是老子和庄子的哲学思想，那么此处的“庄老”指的是什么呢？ 魏晋朝时期和“庄老”联系最紧密的当然是玄学。魏晋玄学以老庄（或三玄）思想为骨架，试图从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”的关系。东汉以来有很多人反对两汉经学，不同程度地宣扬老庄思想。自正始起，玄学托于《老》《庄》《易》，再到向秀、郭象时期，玄学成为了当时思想的主潮流。玄学所倡导的人生态度影响了魏晋南北朝时期的士人，形成了所谓的“魏晋风度”。当时名士反对虚伪礼教、崇尚自然。受到玄风的影响，人们思想得到了解放和开阔，其飘逸自然的特殊作用，使得魏晋时期的文学具有了超凡脱俗、超然尘世、自乐逍遥的风格以及对自然的爱好与崇尚。
在玄学思潮影响下，诗歌领域形成了以表现玄理为旨归的诗歌——玄言诗。《文心雕龙·时序篇》指出：“自中朝贵玄，江左称盛，因谈余气，流成文体，是以世极迍邅，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。”刘勰在此论述了玄言文学的发展历程，随着玄学的盛行，谈玄的风气渐盛，玄学的内容用文学的形式表现出来，流成了文体，这就是玄言文学，其旨归是玄学思想，而不是直接指向的老庄的思想。
从上面的论述我们可以知道，“庄老告退，山水方滋”这一说法中，“庄老”指的并不是真正意义上的先秦时期的“庄老”的道家思想，其指的是在玄学盛行的背景下逐渐形成的玄言文学，特别指的是玄言诗。所以在这里讨论“庄老”同“山水”的关系我们主要讨论的应该是玄言文学和山水文学的关系，涉及到诗歌领域我们主要讨论的是玄言诗和山水诗的关系，而非庄老道家思想同山水的关系。
二、“庄老告退，而山水方滋”，这一个论断很容易让人产生这样的想法：玄言诗告退了，山水诗产生了，玄言诗对山水诗的产生起着阻碍的作用。其实从文学史的角度考察前代文学对后代文学的作用，往往是有着双重的作用，玄言诗对山水文学的发展起到的也是双重的作用。
玄言诗首先对山水诗的发展起着促进的作用。玄言诗中有一种比较常见的形式，诗歌借助自然山水的描写来寄托诗人的玄学感悟，对自然景物的描写是为抒发玄学的感悟而服务的。这种采用以玄对山水的审美态度，观照大千世界，在体悟自然中抒发自己的玄学体悟。玄言诗并不是一味的谈玄论道，诗中有相当的笔墨用于写自然之景色，但这种自然之景又不能独立存在，必须依附于玄理的抒发，服务于大道的阐释。但是我们并不能否认在玄言诗中山水描绘的意义，这样的山水描绘无疑增加了玄言诗的艺术价值，更重要的是积累了山水文学的写作方法，为山水文学的发展起到了积极的作用，甚至有人认为山水文学脱胎于玄言文学，可能论者就是从这里得出这样的结论吧。玄言文学中的山水成分对山水文学的发展提供了美学的借鉴，从这个角度来看我们很容易看出玄言诗对山水诗的发展起着促进作用。但是玄言诗对山水诗的发展无疑起着另一方面的相反的作用。玄言诗中山水处于从属地位，山水并不具有真正独立的美学意义，虽然有少数的玄言诗中山水描绘优美，和玄理的结合也很自然，但从整体的角度来看，玄言诗中的山水是为了玄理而山水，山水同玄理之间有着明显的界限，这样的诗歌对山水诗的正常发展无疑会起着阻碍的作用，不利于真正发现山水之美，抒发山水之情。
从上面的论述我们可以知道玄言诗对山水诗的发展起到了双重作用，现在我们把“庄老告退，而山水方滋”放在文学史的大背景下进行理解，来探讨山水文学的发展演变史。从前文的论述我们已经知道此处的“庄老”不是指先秦时期“庄老”的道家思想，而是指的是以“庄老”为内容兴起的玄学之风所引发的玄言文学，主要指的是玄言诗。而玄言诗对山水诗的发展又起到了双重的作用，而不是一个单向的发展过程。“老庄告退，而山水方滋”从文学史的发展历程我们可以追溯到先秦的道家思想，这种思想为玄学的产生起到了一个思想基础的作用，而玄学的勃兴直接促成了玄言诗的兴起，在玄言诗的发展过程中玄言诗和山水诗又发生了双向度的相互作用，在这个过程中山水文学也得以发展。
三、那么我们到底该如何理解刘勰的原意呢？我觉得我们有必要用当时的语言解释当时的话语。“告退”“方滋”在现代汉语里的基本意思是消失和产生的。如果用现代汉语的意思理解刘勰的意思很明显这条论断显得很武断。“退”在许慎《说文解字》中释义“却也。一曰行迟”。“迟”于《说文》中释义曰“徐行也”，于此有“减除”“删节”“渐少”之意。由此我们得知“庄老告退”的“退”字并不是消失的意思，而是逐渐减少的意思。“滋”在《说文解字》中释义为“益也，从水兹声”，段玉裁注释曰“凡经传增益之义多用此字，亦有用‘兹’者”。因此“山水方滋”之“滋”在此含义为“逐渐增加”之义，而绝非“产生兴起”之意。
从文字学的角度考察了“退”和“滋”的本意，我们就可以这样来翻译刘勰的这句话：“玄言诗逐渐减少，而山水诗逐渐增多。”把刘勰的语言放回当时的语言环境中考虑就大体理解了他的本意，然后把他的论断放回到文学史的大背景中，我们就更能清楚刘勰的论断的文学史意义。刘勰的这条论断不仅看到了玄言诗的来源，它来源于老庄思想为基础的玄学，也看到了玄言诗对山水诗的双重作用，在这种双重作用中玄言诗逐渐减少而山水诗逐渐增多，这种变化是文学内部发展的必然。所以说，如果从整个文学史的角度来看，刘勰的论断基本概括了从老庄到玄学，从玄学到玄言诗，从玄言诗到山水诗的发展变化历程，刘勰的论断无疑具有文学史的意义。而回过头来看，从“山水方滋”的时间来讨论刘勰的论断，或者从“山水方滋，庄老未退”的角度来讨论刘勰的论断，这两种研究无疑都是缺少文学史的眼光的，甚至是对刘勰的误解。
所以只有二完全是课本里的，一对课本足够熟悉可以推出来，三就完全靠天命了吧？
还是理解，理解最重要，千万不要死记硬背。比如这里，如果理解了这道题考察的是玄言诗和山水诗的关系论述起来就会容易很多。
然后注意定评，课本里面一个重要人物评价另一个重要人物的话有时间了最好自己去搜论文做一做拓展。不求记住但求理解。 https://t.cn/R2WxdDX
江珊这个名字也许对年轻人来说比较陌生，但作为一个90年代火遍大江南北的演员，曾经绝对是广大男人的梦中情人！
如今53岁的江珊年轻时就是美人胚子，杏脸桃腮，眉眼弯弯，自带一双多情的眼眸，性格火辣奔放，年轻的她散发出一股野性的美。也许上天也嫉妒美人，江珊的感情生活一路坎坷，但也精彩万分。她一生和4个男人有过感情纠葛，让每个男人为之侧目，倒在她的石榴裙下，就这，没点本事真做不到！
江珊出现在观众视野中，并获得关注是在演《过把瘾》的时候。通过她自己的演技，把一个外表看着多疑偏执，却又敢爱敢恨，有点任性和自我的小女人演活了。正是因为她演绎的杜梅不完美，才让观众一下子就记住了她。我们接下来就了解一下江珊的故事。
01越活越美丽
在离婚10多年后江珊遇到了真爱。
2021年1月江珊和田小洁在社交平台上公开撒狗粮，还秀出了一家三口的甜蜜照，等于是官宣了自己的感情状态。田小洁是何许人？看到这个名字很多人可能了解不多。
田小洁毕业于中央戏剧学院，算起来还是江珊的学弟。田小洁演技精湛，是实力派一类的演员。但因为大部分饰演的都是配角，身高只有1.74米，五官轮廓也一般，为人又低调，所以大部分人对他的印象是看着很熟就是不知道叫啥。
正是这样一位其貌不扬的男人在年近半百的时候娶了颜值颇高的江珊。正所谓“女大三抱金砖”，江珊和田小洁都属于二婚，可能是两个都经历过婚姻的人更懂得和理解对方，因此，两个人仿佛一对小年轻一样，频频撒狗粮秀恩爱，到处留下甜蜜的痕迹。
有一年田小洁过生日，江珊公开发文为他庆祝生日，田小洁回复了“全家齁”，同时还配上了三个拥抱的表情包。简短的言语无疑是对外公开了恋情，其实早在这之前就已经有各种迹象表明了。
早在江珊生日的时候，田小洁在社交平台直接用“小木偶”称呼江珊，而江姗的回复是“掌柜的”。短短的秀恩爱言语如同一对小年轻一样让人感受到他们之间的甜蜜。
田小洁在美国圣玛特奥市的时候晒出了一张汉堡的照片，这里是江珊母女生活的地方。这种巧合也是赤果果的在秀恩爱。
02闪婚“大叔”
高曙光出生于山东，身高183cm，典型的山东大汉子。两人因为拍摄《我想有个家》认识了对方，也许是因为入了戏的缘故，两个人拍摄完电视剧之后就闪婚了。
这段婚姻对江珊来说确实挺美满的，高曙光属于帅哥一枚，江珊自己也是颜值颇高，她俩的结合一度被外界看好。结婚后，也经常出去旅游晒照，撒了一波又一波的狗粮。
他们结婚不久后就有了爱情的结晶，女儿高亦心出生了。“亦”“心”就是“恋”，从她俩女儿的名字就不难看出，当时的生活状态充满了甜蜜。在外界看来这一对男有才女有颜，经常撒狗粮的组合就是模范夫妻。
但是模范夫妻也扛不住“七年之痒”的宿命，2003年江珊还是和高曙光离婚了。相恋的时候总是避免不了海誓山盟一番，但是热度是会退却的，在没有了热恋时候的激情时就会出现生活中的摩擦。“爱情”确实很美好，但是再美的爱情在“柴米油盐酱醋茶”的真正生活面前，有时候仍然是不堪一击的。
离婚后的江珊有很长时间的感情空窗期，她一边赚钱一边独自抚养女儿。虽然这段时间也比较辛苦，但是有女儿的陪伴，江珊的生活依然充满爱和活力。
这种状态一直持续到三年后，那时候江珊39岁了，但依然用自己的魅力征服了一个小鲜肉，开启了一场“姐弟恋”。
03牵手“小鲜肉”
离婚三年之后，江珊和靳东相识于《悲情母子》这部电视剧，这部戏中她们的关系是母子。但是39岁的江珊此时自信、优雅且充满成熟的女性美，这让年仅30岁的靳东一发不可收拾地爱上了她。到了戏外，两人水到渠成的发展为情侣关系。
但是两人的爱情并不被大部分人看好，那时的江珊是业内的前辈，实力和名气都远超刚刚出道的“奶油小生”-靳东。那时候两人的身份和地位简直是一个天上一个地下，再加上年龄上相差9岁。因此，两人的感情备受网友的争议，大部分人都是不看好的。
但即便如此，江珊和靳东还是毅然走到了一起，这对“姐弟恋”从开始之初就没有在意过外界的评论和非议，在确定情侣关系后两人一起同居生活了好几年。就在两人快要谈婚论嫁的时候，江珊7岁女儿高亦心的反对让这对“姐弟恋”的感情走到了尽头。
面对江珊女儿的反对，靳东也是花了很多心思想要得到她的认可。但此时的高亦心年龄还小，再加上和生父高曙光的关系一直也比较好。因此，对于这个不认识的叔叔要“抢走”她的妈妈直接表现出了激烈的反对。
面对外界的不理解和非议都没有选择放弃的江珊，因为女儿的反对，和靳东分手了，这段“姐弟恋”终究没有修成正果。当爱情和亲情出现冲突的时候，江珊选择了亲情，也许和靳东确实是有缘无份吧！
04“假”夫妻
电视剧《过把瘾》王志文作为本剧的男主角推荐了江珊饰演女主角，因为那个时候王志文是江珊的台词老师，对于王志文的台词功底有多么深相信大家都能从剧中看出来。
在剧中她俩饰演的一对夫妻成为了当时大家心目中的最佳荧幕CP，引领了一代的潮流。很多人认为两人也因为这部戏擦出爱情的火花，戏里的莺莺燕燕也发展到戏外来，只是实际上她俩并没有传闻中在现实中走到了一起。虽然两人没有发展恋情，但是因为戏里戏外多次扮演夫妻，她俩心中是有对方的。
在一次采访中，江珊承认自己在心里默默地惦记着王志文，并相信对王志文来说也是如此。俩人在这又合作了多次，其中饰演夫妻的就有5次。正是因为如此，很多人以为她俩就是夫妻。
当年江珊离婚的时候还有人诧异：“江珊不是王志文的老婆吗”？可见观众们对这对荧幕CP的认可。相信很多人都在感叹《过把瘾》中的“方言”和“杜梅”在现实中怎么就不是一对儿呢！
05
江珊一路走来，从火遍大江南北到离婚后低调生活，现在终于是找到了真爱。看到一家三口时不时地晒甜蜜照，说明这一切都是最好的安排。
人到中年，还有一个能把自己当做女孩的男人疼爱着，并且和女儿也相处的融洽。不得不说，这一切对江珊来说都是最大的幸福了！
如今53岁的江珊年轻时就是美人胚子，杏脸桃腮，眉眼弯弯，自带一双多情的眼眸，性格火辣奔放，年轻的她散发出一股野性的美。也许上天也嫉妒美人，江珊的感情生活一路坎坷，但也精彩万分。她一生和4个男人有过感情纠葛，让每个男人为之侧目，倒在她的石榴裙下，就这，没点本事真做不到！
江珊出现在观众视野中，并获得关注是在演《过把瘾》的时候。通过她自己的演技，把一个外表看着多疑偏执，却又敢爱敢恨，有点任性和自我的小女人演活了。正是因为她演绎的杜梅不完美，才让观众一下子就记住了她。我们接下来就了解一下江珊的故事。
01越活越美丽
在离婚10多年后江珊遇到了真爱。
2021年1月江珊和田小洁在社交平台上公开撒狗粮，还秀出了一家三口的甜蜜照，等于是官宣了自己的感情状态。田小洁是何许人？看到这个名字很多人可能了解不多。
田小洁毕业于中央戏剧学院，算起来还是江珊的学弟。田小洁演技精湛，是实力派一类的演员。但因为大部分饰演的都是配角，身高只有1.74米，五官轮廓也一般，为人又低调，所以大部分人对他的印象是看着很熟就是不知道叫啥。
正是这样一位其貌不扬的男人在年近半百的时候娶了颜值颇高的江珊。正所谓“女大三抱金砖”，江珊和田小洁都属于二婚，可能是两个都经历过婚姻的人更懂得和理解对方，因此，两个人仿佛一对小年轻一样，频频撒狗粮秀恩爱，到处留下甜蜜的痕迹。
有一年田小洁过生日，江珊公开发文为他庆祝生日，田小洁回复了“全家齁”，同时还配上了三个拥抱的表情包。简短的言语无疑是对外公开了恋情，其实早在这之前就已经有各种迹象表明了。
早在江珊生日的时候，田小洁在社交平台直接用“小木偶”称呼江珊，而江姗的回复是“掌柜的”。短短的秀恩爱言语如同一对小年轻一样让人感受到他们之间的甜蜜。
田小洁在美国圣玛特奥市的时候晒出了一张汉堡的照片，这里是江珊母女生活的地方。这种巧合也是赤果果的在秀恩爱。
02闪婚“大叔”
高曙光出生于山东，身高183cm，典型的山东大汉子。两人因为拍摄《我想有个家》认识了对方，也许是因为入了戏的缘故，两个人拍摄完电视剧之后就闪婚了。
这段婚姻对江珊来说确实挺美满的，高曙光属于帅哥一枚，江珊自己也是颜值颇高，她俩的结合一度被外界看好。结婚后，也经常出去旅游晒照，撒了一波又一波的狗粮。
他们结婚不久后就有了爱情的结晶，女儿高亦心出生了。“亦”“心”就是“恋”，从她俩女儿的名字就不难看出，当时的生活状态充满了甜蜜。在外界看来这一对男有才女有颜，经常撒狗粮的组合就是模范夫妻。
但是模范夫妻也扛不住“七年之痒”的宿命，2003年江珊还是和高曙光离婚了。相恋的时候总是避免不了海誓山盟一番，但是热度是会退却的，在没有了热恋时候的激情时就会出现生活中的摩擦。“爱情”确实很美好，但是再美的爱情在“柴米油盐酱醋茶”的真正生活面前，有时候仍然是不堪一击的。
离婚后的江珊有很长时间的感情空窗期，她一边赚钱一边独自抚养女儿。虽然这段时间也比较辛苦，但是有女儿的陪伴，江珊的生活依然充满爱和活力。
这种状态一直持续到三年后，那时候江珊39岁了，但依然用自己的魅力征服了一个小鲜肉，开启了一场“姐弟恋”。
03牵手“小鲜肉”
离婚三年之后，江珊和靳东相识于《悲情母子》这部电视剧，这部戏中她们的关系是母子。但是39岁的江珊此时自信、优雅且充满成熟的女性美，这让年仅30岁的靳东一发不可收拾地爱上了她。到了戏外，两人水到渠成的发展为情侣关系。
但是两人的爱情并不被大部分人看好，那时的江珊是业内的前辈，实力和名气都远超刚刚出道的“奶油小生”-靳东。那时候两人的身份和地位简直是一个天上一个地下，再加上年龄上相差9岁。因此，两人的感情备受网友的争议，大部分人都是不看好的。
但即便如此，江珊和靳东还是毅然走到了一起，这对“姐弟恋”从开始之初就没有在意过外界的评论和非议，在确定情侣关系后两人一起同居生活了好几年。就在两人快要谈婚论嫁的时候，江珊7岁女儿高亦心的反对让这对“姐弟恋”的感情走到了尽头。
面对江珊女儿的反对，靳东也是花了很多心思想要得到她的认可。但此时的高亦心年龄还小，再加上和生父高曙光的关系一直也比较好。因此，对于这个不认识的叔叔要“抢走”她的妈妈直接表现出了激烈的反对。
面对外界的不理解和非议都没有选择放弃的江珊，因为女儿的反对，和靳东分手了，这段“姐弟恋”终究没有修成正果。当爱情和亲情出现冲突的时候，江珊选择了亲情，也许和靳东确实是有缘无份吧！
04“假”夫妻
电视剧《过把瘾》王志文作为本剧的男主角推荐了江珊饰演女主角，因为那个时候王志文是江珊的台词老师，对于王志文的台词功底有多么深相信大家都能从剧中看出来。
在剧中她俩饰演的一对夫妻成为了当时大家心目中的最佳荧幕CP，引领了一代的潮流。很多人认为两人也因为这部戏擦出爱情的火花，戏里的莺莺燕燕也发展到戏外来，只是实际上她俩并没有传闻中在现实中走到了一起。虽然两人没有发展恋情，但是因为戏里戏外多次扮演夫妻，她俩心中是有对方的。
在一次采访中，江珊承认自己在心里默默地惦记着王志文，并相信对王志文来说也是如此。俩人在这又合作了多次，其中饰演夫妻的就有5次。正是因为如此，很多人以为她俩就是夫妻。
当年江珊离婚的时候还有人诧异：“江珊不是王志文的老婆吗”？可见观众们对这对荧幕CP的认可。相信很多人都在感叹《过把瘾》中的“方言”和“杜梅”在现实中怎么就不是一对儿呢！
05
江珊一路走来，从火遍大江南北到离婚后低调生活，现在终于是找到了真爱。看到一家三口时不时地晒甜蜜照，说明这一切都是最好的安排。
人到中年，还有一个能把自己当做女孩的男人疼爱着，并且和女儿也相处的融洽。不得不说，这一切对江珊来说都是最大的幸福了！
2021年，在小鲜肉翻车不断的情况下，老戏骨们也是一个接一个地跌下神坛。
不管是一股脑扎进直播带货出不来，还是因频繁上综艺而人设崩塌，总之，仅仅用一年时间就毁掉了从前积攒的好口碑。这其中，男演员以潘长江为典型，女演员则不能不提宋丹丹了。
通过3档综艺暴露宋丹丹真实性格！这其中，被嘲冤枉的她，冤吗？
“低情商”发言，为难年轻嘉宾？
随着7月份综艺节目《五十公里桃花坞》的开播，宋丹丹再次吸引到了网友的注意。但是这一次“注意”带来的并不是赞美，而是铺天盖地的指责声。
《五十公里桃花坞》作为一档综艺节目，邀请了15位重量级嘉宾，让他们聚集在一个名叫桃花坞的地方生活21天。他们的目标是打造一个理想社区。这个节目本身带有很强的实验性。导演打算用聚集在一起生活的方式，来尝试是否有可能打造出一个理想社区。
导演的初衷是好的，但是节目在推进的过程中，变得十分混乱。不仅仅是宋丹丹，几乎所有来这里的明星，在刚开始都不清楚此行的目的。
这档综艺节目所邀请的明星年龄、定位跨度较大。有商人、脱口秀演员、杂志编辑，还有影视明星等。这些人彼此之间熟悉的都很少，更不用说得上是朋友了。
在这种陌生的环境中，宋丹丹作为这群嘉宾中的长辈，自然要主持一下局面，发起一些活动。但是她总是在聊天的过程中把握不了尺度，便会出现压迫的局面，类似于长辈逼迫晚辈。
这是年轻人最反感的场景，也是宋丹丹在这个综艺中所犯的错误之一。
在郭麒麟来到这个综艺节目后，宋丹丹便开始了她的“低情商”发言。
一开始，郭麒麟来晚了，向在场的嘉宾道歉，但是宋丹丹却反问：“你不是很有教养吗？”这一发问出乎所有人的意料，郭麒麟立马再次道歉，希望可以求得原谅。
随后宋丹丹又开始询问郭麒麟的情感状况，和将来喜欢的女孩子的类型，对于情感状况这种私密问题，更多的年轻人觉得这不是长辈对于晚辈的关爱，而是一种尴尬社交。郭麒麟选择不回答，只能借口上厕所避开谈论，这才结束了这个话题。
宋丹丹所提出的问题其实是年轻人在和长辈聚会中最容易听到的问题。
长辈觉得是在传递一种关爱，但在年轻人心里，更多的觉得是一种压力。接受宋丹丹连环提问的还有张翰。在问及每个人的代表作时，张翰不愿意提起，可能是因为担心想起自己那段不愉快的恋爱，又或者是别的原因，所以他选择了避开。但是宋丹丹却揪着不放，一定要让张翰说出来。
对于宋丹丹所在的那个年代，每个人都有自己的代表作。但是对于现在的明星而言，成名的方式多种多样，有选秀成名，也有短视频成名，很难有一部立得住脚的代表作，在这种情况下，更加羞于启齿了。
此时，也在一定程度上暴露出宋丹丹的真实性格，看似谦虚中带着点自我认可的骄傲。也因此，才会随意的问出这样的问题。另外，摆长辈的架子，也成为其现在最受嘲讽的重点所在。
好胜心过强 违反游戏规则
事实上，观众对于宋丹丹表现不满的综艺还有《王牌对王牌5》。
节目的第一集便邀请了宋丹丹和他的儿子巴图，宋丹丹带儿子上节目的目的本来是为了给儿子增加曝光度，让他能在娱乐圈占有一席之地，但是没想到却适得其反。
在游戏环节，巴图把自己的手随意搭在张铁林的肩膀上，直呼赵薇大名等行为，让观众感觉一点尊重前辈的谦卑都没有。与此同时，宋丹丹急于向观众展示自己儿子的聪明，夸赞次数过多，让人反感。
除了这件事情之外，宋丹丹还无视游戏规则，坚持自己的行为。
在传声筒这个游戏的环节，因为自己多次比划失误，为了能够将正确的词语传递下去，她便开始越过第一棒，直接向第四棒来传递答案，期间还进行直接对话。
其实节目组本可以叫停宋丹丹，让她遵守一下规则，但是却并没有，节目组这种无视规则的行为，也让观众感到十分的不公平。
此时，网上的看法格外统一，被观众嘲笑翻车的她，突然站在不少人的对立面。也将之前提到的倚老卖老观点表现到极致。
坚持自我观点 道德攻击选手
在节目《奇葩说》中的宋丹丹也让观众反感。
《奇葩说》作为一档辩论类节目，双方选手都就自己的观点来进行论证，而且既然问题存在，那就说明选择并不仅仅只是一种。节目除了三个固定评委之外，每次都会邀请一个人来当评委，于是，宋丹丹便被邀请来，参加这期节目。
参加节目的嘉宾，一般情况下在接受或者反驳对方观点时，都会先明白选手所表达的观点。而宋丹丹却坚持自己的观点，用道德来抨击选手。
在辩论妈妈疯狂追星，该不该阻拦她时，毛冬站在己方的角度上论证观点，指出妈妈追星这一行为下的目的是为了做自己，在场的观众听完之后掌声雷动。
宋丹丹赞同反方的观点，自然是要反驳毛冬的发言，并且要坚决向观众传递自己的观念，发表了“多自私啊！都考虑到的是自己”“他不知道家庭是什么。”短短几句话让网友十分反感，为什么爸爸就可以追寻自由，而妈妈就不可以？
她触动了当下最敏感的女权主义议题，受到了网友的强烈指责。
抛开综艺节目的表现，宋丹丹其实在电视剧和小品中取得了很大的成功。
她主演的情景剧《家有儿女》，到现在都是一代人童年的回忆。她和赵本山搭档在春晚演出的小品，到现在都是经典作品，一直被各大卫视反复播出。但是宋丹丹在一档综艺节目中表示自己要告别小品舞台，这让无数网友惋惜。
最后我们在回过头来看，被3档综艺暴露真实性格的宋丹丹，被嘲人设翻车冤枉吗？我想答案已经显而易见。
目前，宋丹丹积极出现在各大综艺中。
综艺节目虽然是一个不错的选择，但是里面有很多年轻的思潮是宋丹丹从未接触到的，在思想还没有完全过度的情况下，盲目参加这类节目，很容易受到网友的指责。希望宋丹丹将来可以让自己的思想与时俱进，更加跟紧潮流。
不管是一股脑扎进直播带货出不来，还是因频繁上综艺而人设崩塌，总之，仅仅用一年时间就毁掉了从前积攒的好口碑。这其中，男演员以潘长江为典型，女演员则不能不提宋丹丹了。
通过3档综艺暴露宋丹丹真实性格！这其中，被嘲冤枉的她，冤吗？
“低情商”发言，为难年轻嘉宾？
随着7月份综艺节目《五十公里桃花坞》的开播，宋丹丹再次吸引到了网友的注意。但是这一次“注意”带来的并不是赞美，而是铺天盖地的指责声。
《五十公里桃花坞》作为一档综艺节目，邀请了15位重量级嘉宾，让他们聚集在一个名叫桃花坞的地方生活21天。他们的目标是打造一个理想社区。这个节目本身带有很强的实验性。导演打算用聚集在一起生活的方式，来尝试是否有可能打造出一个理想社区。
导演的初衷是好的，但是节目在推进的过程中，变得十分混乱。不仅仅是宋丹丹，几乎所有来这里的明星，在刚开始都不清楚此行的目的。
这档综艺节目所邀请的明星年龄、定位跨度较大。有商人、脱口秀演员、杂志编辑，还有影视明星等。这些人彼此之间熟悉的都很少，更不用说得上是朋友了。
在这种陌生的环境中，宋丹丹作为这群嘉宾中的长辈，自然要主持一下局面，发起一些活动。但是她总是在聊天的过程中把握不了尺度，便会出现压迫的局面，类似于长辈逼迫晚辈。
这是年轻人最反感的场景，也是宋丹丹在这个综艺中所犯的错误之一。
在郭麒麟来到这个综艺节目后，宋丹丹便开始了她的“低情商”发言。
一开始，郭麒麟来晚了，向在场的嘉宾道歉，但是宋丹丹却反问：“你不是很有教养吗？”这一发问出乎所有人的意料，郭麒麟立马再次道歉，希望可以求得原谅。
随后宋丹丹又开始询问郭麒麟的情感状况，和将来喜欢的女孩子的类型，对于情感状况这种私密问题，更多的年轻人觉得这不是长辈对于晚辈的关爱，而是一种尴尬社交。郭麒麟选择不回答，只能借口上厕所避开谈论，这才结束了这个话题。
宋丹丹所提出的问题其实是年轻人在和长辈聚会中最容易听到的问题。
长辈觉得是在传递一种关爱，但在年轻人心里，更多的觉得是一种压力。接受宋丹丹连环提问的还有张翰。在问及每个人的代表作时，张翰不愿意提起，可能是因为担心想起自己那段不愉快的恋爱，又或者是别的原因，所以他选择了避开。但是宋丹丹却揪着不放，一定要让张翰说出来。
对于宋丹丹所在的那个年代，每个人都有自己的代表作。但是对于现在的明星而言，成名的方式多种多样，有选秀成名，也有短视频成名，很难有一部立得住脚的代表作，在这种情况下，更加羞于启齿了。
此时，也在一定程度上暴露出宋丹丹的真实性格，看似谦虚中带着点自我认可的骄傲。也因此，才会随意的问出这样的问题。另外，摆长辈的架子，也成为其现在最受嘲讽的重点所在。
好胜心过强 违反游戏规则
事实上，观众对于宋丹丹表现不满的综艺还有《王牌对王牌5》。
节目的第一集便邀请了宋丹丹和他的儿子巴图，宋丹丹带儿子上节目的目的本来是为了给儿子增加曝光度，让他能在娱乐圈占有一席之地，但是没想到却适得其反。
在游戏环节，巴图把自己的手随意搭在张铁林的肩膀上，直呼赵薇大名等行为，让观众感觉一点尊重前辈的谦卑都没有。与此同时，宋丹丹急于向观众展示自己儿子的聪明，夸赞次数过多，让人反感。
除了这件事情之外，宋丹丹还无视游戏规则，坚持自己的行为。
在传声筒这个游戏的环节，因为自己多次比划失误，为了能够将正确的词语传递下去，她便开始越过第一棒，直接向第四棒来传递答案，期间还进行直接对话。
其实节目组本可以叫停宋丹丹，让她遵守一下规则，但是却并没有，节目组这种无视规则的行为，也让观众感到十分的不公平。
此时，网上的看法格外统一，被观众嘲笑翻车的她，突然站在不少人的对立面。也将之前提到的倚老卖老观点表现到极致。
坚持自我观点 道德攻击选手
在节目《奇葩说》中的宋丹丹也让观众反感。
《奇葩说》作为一档辩论类节目，双方选手都就自己的观点来进行论证，而且既然问题存在，那就说明选择并不仅仅只是一种。节目除了三个固定评委之外，每次都会邀请一个人来当评委，于是，宋丹丹便被邀请来，参加这期节目。
参加节目的嘉宾，一般情况下在接受或者反驳对方观点时，都会先明白选手所表达的观点。而宋丹丹却坚持自己的观点，用道德来抨击选手。
在辩论妈妈疯狂追星，该不该阻拦她时，毛冬站在己方的角度上论证观点，指出妈妈追星这一行为下的目的是为了做自己，在场的观众听完之后掌声雷动。
宋丹丹赞同反方的观点，自然是要反驳毛冬的发言，并且要坚决向观众传递自己的观念，发表了“多自私啊！都考虑到的是自己”“他不知道家庭是什么。”短短几句话让网友十分反感，为什么爸爸就可以追寻自由，而妈妈就不可以？
她触动了当下最敏感的女权主义议题，受到了网友的强烈指责。
抛开综艺节目的表现，宋丹丹其实在电视剧和小品中取得了很大的成功。
她主演的情景剧《家有儿女》，到现在都是一代人童年的回忆。她和赵本山搭档在春晚演出的小品，到现在都是经典作品，一直被各大卫视反复播出。但是宋丹丹在一档综艺节目中表示自己要告别小品舞台，这让无数网友惋惜。
最后我们在回过头来看，被3档综艺暴露真实性格的宋丹丹，被嘲人设翻车冤枉吗？我想答案已经显而易见。
目前，宋丹丹积极出现在各大综艺中。
综艺节目虽然是一个不错的选择，但是里面有很多年轻的思潮是宋丹丹从未接触到的，在思想还没有完全过度的情况下，盲目参加这类节目，很容易受到网友的指责。希望宋丹丹将来可以让自己的思想与时俱进，更加跟紧潮流。
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