#早安心语正能量[超话]#人到中年,尽管心里有很多辛酸,但也常常对自己说,“没关系的,一切都会慢慢好起来的。”一直鼓励自己说,人生没有过不去的坎,告诉自己一定要坚强,告诉自己一定要撑住,再苦再累,也不过是生活的一部分,生活还有甘甜等着我们。始终相信,苦尽甘来,生活是可以越过越好的,请给自己一点时间,别着急,别担心,人到中年,勇敢地面对一切,要信心去战胜一切,始终保持对生活的热情。#珍惜拥有.不负时光#
真正的修行,是一个庞大、辛苦、漫长的工程,需要足够的勇气与动力,才能达成目标。
大乘佛教非常人性化,不会要求所有修行人都要当苦行僧,而是提倡不堕两边走中道的生活模式。所谓中道,就是不要太极端。
去除贪心的方法:修惭愧之心。
遇到对境,心里产生不好的想法或要做一些不正当的行为时,心里应这样想:若我非理作意,这样胡思乱想,甚至要去做恶劣的事情时,具通达无碍智慧之眼的诸佛菩萨定会了知。那是肯定的啊,佛菩萨都有慧眼与法眼,对你所想所做的一切都一清二楚。我作为皈依弟子,还是大乘佛子,还这样想、这样做多恶劣啊!“我唯一的依怙就是佛菩萨,我这样做佛菩萨肯定会厌烦,肯定不会加持我,不会救度我,我就无依无靠了,那怎么办啊?我还要继续在六道中轮回,还要继续感受无穷无尽的痛苦……”这样想,欲望就会无影无踪。畏惧心越强烈越好,要反复这样思维。
还要思维:“人在做,天在看。如果我有这些违反道德、违反戒律的行为,天神、地神等众神肯定会知道,会将此事宣扬于世间,我顿时会臭名遍天下,所有的众生都会歧视我,将来我要堕落恶趣,要遭受无尽、难以忍受的痛苦。”有这种畏惧心,有这种愧疚的感觉,就是惭愧心。如果反复地这样思维,心中有强烈的惭愧之心,这种贪心、欲望自然就会消除,不会继续在相续中产生。
有时候烦恼是很难对治的,尤其是这种欲望很难消除。但是我们有佛法,有方法,然后去运用,去转念,对治烦恼欲望一点都不难。其实念很好转的,这些方法虽然看起来简单,但是真正运用它,都是非常管用的。始终提起惭愧之心而修持,就能对治贪欲。
经常这样反复地思维观修,一定能对治贪心,对治欲望,这是没有问题的。
还有一种方法:观污秽及臭气之相。这才是真正的不净观。
不净观有顿时不净观和次第不净观两种,这里讲得很简单,但是两种方法都讲了。
首先顿时观不净。女身是装有三十六种不净物的袋子,针对男身而言,若对女身生起贪心,就观女身是装有三十六种不净物的袋子。针对女人而言,就观男身是装有三十六种不净物的袋子。很多男女之间喜欢的要命,爱的死去活来,其实身体就是一个不净袋子。你看看,哪有干净的或真正可以接受的。若是将皮、肉、血、骨头、心脏、肺都堆在那里,你肯定会特别害怕,根本不可能接近;会觉得特别恶心,根本不可能去拿或碰。
装有八万种细菌虫聚集的城市。它好比一个城市,但是这个城市里居住的都是细菌虫。现在医学发达了,通过仪器看,身内身外都是细菌,都是一种虫子,密密麻麻的,哪有一处干净的,哪有一处珍贵的?没有。
如夏天腐烂狗尸里充满昆虫般。夏天已经腐烂的狗尸,充满了昆虫。把男身或女身观成这种东西,你还能生起贪心和欲望吗?不会的。为什么叫顿时观不净呢?就是把女身或男身直接观成这样不清净的东西。
次第观不净。首先观尸体变成红色。当对异性生起贪心的时候,先观想把他(她)变成了一具没有灵魂的尸体。这个尸体慢慢变成了红色,然后依次长出脓疱,然后逐渐腐烂,然后发霉,上面有很多蛆虫,密密麻麻地在叮咬。这叫次第不净观。这样想,这样观,贪心就不会生起来,欲望就没有了。这是对治贪心,对治男女之间欲望的。
如果这样还无法对治贪心,就用第三种方法:观成敌人或冤家。
一旦对某人生起贪心或欲望,很难控制的时候,就把对方观想成冤家,平时不用这样想。
女人或男人是损害清净心最大的敌人,如果对异性生起了贪心,就要这样想:我是要保持清净的,而他是自己最大的敌人,因为相续被染污了,不清净了。
杀害解脱之命的冤家,今生我得到了人身,闻到了佛法,皈依了,受戒了,在精进学修,现在出现了这样的对境,然后动心了,生起了贪心,他要夺走我的解脱之命。如果我继续贪欲,继续去做一些下劣的行为,我的解脱之命就断送了,他就是杀害我解脱之命的冤家,所以我要远离他。
捶坏善根之苗芽的冰雹,下冰雹了,会捶坏农民的庄家。这个比喻是说,这个对境——异性如同冰雹,会捶坏我们的善根之苗芽。自己刚刚在相续中生起一点点善根,刚有一点点希求正法的欲望,就出现了这样的对境。如果继续贪着,自己善根之苗芽就会被捶坏。
抢夺所有圆满福德的强盗,如果生起了贪欲心甚至去造业,圆满的福德会消耗穷尽,就相当于圆满的福德被强盗抢走了。
障碍一切善根的魔女,阻碍脱逃轮回之苦的守狱姆。我们在轮回中相当于在监狱里,守狱姆就是看守监狱的人,他阻碍逃脱轮回,引起所有的烦恼皆生之搅乱姆,一切痛苦之根源,犹如地狱烧红的铁屋般。地狱烧红的铁屋千万不能接近。一旦接近了,就会变成焦炭。若是真的行动或者有这样的欲望了,不能再接近,不能再继续。否则你的解脱、智慧之命可能一下就会断掉,就会失去。所以一定要以正知正见对治,尤其是遇到对境的时候,以这些方法去对治。
平时自己也有贪心和欲望,而且有些人贪心和欲望特别重。这样的人虽然没有遇到真正的对境,但是也可以去观想,去对治内心的贪着或欲望,这样贪着和欲望就会消失。这样慢慢反复观修,这些贪心和欲望就会彻底清净。
若以此法还不能对治贪心,就用第四种方法:观欺惑之相。
都是假象、虚幻的,比如幻化出形象圆满的男女或者牛马等各种事物,就像魔术师给我们变魔术一样,欺惑了许多人,但我们看不出来。以前有很多幻术师,他们幻化出来的男女、牛马等万物,在外观上根本看不出来是幻术师幻化的,它并不是真实的,但是一般人看不出来,都觉得是真实的。其实它跟彩虹一样,根本找不到一个实质性的东西,欺诱了许多人。
普通众生都贪执这些本来虚假无有自性、如幻如梦般之法,导致在轮回中受尽痛苦。因为把这些虚幻的、假的东西都当真了。无论是轮回法还是不清净的显现都是虚幻的,都是假的,若是你的心清净了,就会出现很多清净的显现。这些清净的显现都不是虚幻的,是事实存在的。我们凡夫所见到的这些不清净的法都是虚幻的、假的,不是真实存在的。但是众生不知道,都当真了,然后就造业,在轮回中遭受痛苦。其实这些都是虚假的,追求世间的这些利益,得到的利益特别小,付出代价巨大。
对女身或男身生贪心,放不下,实不应理。因为都是虚假的,两个凡夫在一起有什么好的,除了烦恼就是烦恼,除了痛苦还是痛苦。但是你可以转念,把不清净的转化为清净,将烦恼转化为智慧。不是不可以组建家庭,也不是不可以有这种生活。但是你要把真相弄明白,不能糊里糊涂的去面对这些,不能陷入这种虚幻的对境中。无论是女人的形象还是男人的形象,从前总是欺骗我,现在也来欺骗我,我要明白,我要对治,如是观想就能对治贪欲心。观如幻如梦,这种虚幻的女身或男身,这些男女之相都是假的,不要陷入对境中去。
若是自己能够把握心态,这些对境不会伤害你,也不会染污你的相续。若是自己没有智慧,没有对治的能力,就一定会受影响。现在有些人觉得烦恼,痛苦得死去活来,都是因为执着。可以组建家庭,但是互相都要明白这个真相,不要执着,有正确的观念是很重要的。
如果前述方法都无法对治你的贪心,欲望还是存在,那真的是着魔了,要请善知识传授更有力的方法,继续努力对治。
有没有更有力量、更好的对治方法?
主要强调观清净,可以把这些对境直接观想成都是佛、佛母,菩萨、菩萨母,这样贪心和欲望就生不起来。一切众生本来就是佛,有这样的见解,对这些有坚定的信心。众生本来就是佛,本来就是清净的。
比如说这些男身和女身都是佛,都是清净的,这样当下就是净土,贪心、欲望当下就转为智慧了,这是今天讲的第五种方法。这些是对治烦恼,尤其是对治贪心和欲望的最佳方法。
大乘佛教非常人性化,不会要求所有修行人都要当苦行僧,而是提倡不堕两边走中道的生活模式。所谓中道,就是不要太极端。
去除贪心的方法:修惭愧之心。
遇到对境,心里产生不好的想法或要做一些不正当的行为时,心里应这样想:若我非理作意,这样胡思乱想,甚至要去做恶劣的事情时,具通达无碍智慧之眼的诸佛菩萨定会了知。那是肯定的啊,佛菩萨都有慧眼与法眼,对你所想所做的一切都一清二楚。我作为皈依弟子,还是大乘佛子,还这样想、这样做多恶劣啊!“我唯一的依怙就是佛菩萨,我这样做佛菩萨肯定会厌烦,肯定不会加持我,不会救度我,我就无依无靠了,那怎么办啊?我还要继续在六道中轮回,还要继续感受无穷无尽的痛苦……”这样想,欲望就会无影无踪。畏惧心越强烈越好,要反复这样思维。
还要思维:“人在做,天在看。如果我有这些违反道德、违反戒律的行为,天神、地神等众神肯定会知道,会将此事宣扬于世间,我顿时会臭名遍天下,所有的众生都会歧视我,将来我要堕落恶趣,要遭受无尽、难以忍受的痛苦。”有这种畏惧心,有这种愧疚的感觉,就是惭愧心。如果反复地这样思维,心中有强烈的惭愧之心,这种贪心、欲望自然就会消除,不会继续在相续中产生。
有时候烦恼是很难对治的,尤其是这种欲望很难消除。但是我们有佛法,有方法,然后去运用,去转念,对治烦恼欲望一点都不难。其实念很好转的,这些方法虽然看起来简单,但是真正运用它,都是非常管用的。始终提起惭愧之心而修持,就能对治贪欲。
经常这样反复地思维观修,一定能对治贪心,对治欲望,这是没有问题的。
还有一种方法:观污秽及臭气之相。这才是真正的不净观。
不净观有顿时不净观和次第不净观两种,这里讲得很简单,但是两种方法都讲了。
首先顿时观不净。女身是装有三十六种不净物的袋子,针对男身而言,若对女身生起贪心,就观女身是装有三十六种不净物的袋子。针对女人而言,就观男身是装有三十六种不净物的袋子。很多男女之间喜欢的要命,爱的死去活来,其实身体就是一个不净袋子。你看看,哪有干净的或真正可以接受的。若是将皮、肉、血、骨头、心脏、肺都堆在那里,你肯定会特别害怕,根本不可能接近;会觉得特别恶心,根本不可能去拿或碰。
装有八万种细菌虫聚集的城市。它好比一个城市,但是这个城市里居住的都是细菌虫。现在医学发达了,通过仪器看,身内身外都是细菌,都是一种虫子,密密麻麻的,哪有一处干净的,哪有一处珍贵的?没有。
如夏天腐烂狗尸里充满昆虫般。夏天已经腐烂的狗尸,充满了昆虫。把男身或女身观成这种东西,你还能生起贪心和欲望吗?不会的。为什么叫顿时观不净呢?就是把女身或男身直接观成这样不清净的东西。
次第观不净。首先观尸体变成红色。当对异性生起贪心的时候,先观想把他(她)变成了一具没有灵魂的尸体。这个尸体慢慢变成了红色,然后依次长出脓疱,然后逐渐腐烂,然后发霉,上面有很多蛆虫,密密麻麻地在叮咬。这叫次第不净观。这样想,这样观,贪心就不会生起来,欲望就没有了。这是对治贪心,对治男女之间欲望的。
如果这样还无法对治贪心,就用第三种方法:观成敌人或冤家。
一旦对某人生起贪心或欲望,很难控制的时候,就把对方观想成冤家,平时不用这样想。
女人或男人是损害清净心最大的敌人,如果对异性生起了贪心,就要这样想:我是要保持清净的,而他是自己最大的敌人,因为相续被染污了,不清净了。
杀害解脱之命的冤家,今生我得到了人身,闻到了佛法,皈依了,受戒了,在精进学修,现在出现了这样的对境,然后动心了,生起了贪心,他要夺走我的解脱之命。如果我继续贪欲,继续去做一些下劣的行为,我的解脱之命就断送了,他就是杀害我解脱之命的冤家,所以我要远离他。
捶坏善根之苗芽的冰雹,下冰雹了,会捶坏农民的庄家。这个比喻是说,这个对境——异性如同冰雹,会捶坏我们的善根之苗芽。自己刚刚在相续中生起一点点善根,刚有一点点希求正法的欲望,就出现了这样的对境。如果继续贪着,自己善根之苗芽就会被捶坏。
抢夺所有圆满福德的强盗,如果生起了贪欲心甚至去造业,圆满的福德会消耗穷尽,就相当于圆满的福德被强盗抢走了。
障碍一切善根的魔女,阻碍脱逃轮回之苦的守狱姆。我们在轮回中相当于在监狱里,守狱姆就是看守监狱的人,他阻碍逃脱轮回,引起所有的烦恼皆生之搅乱姆,一切痛苦之根源,犹如地狱烧红的铁屋般。地狱烧红的铁屋千万不能接近。一旦接近了,就会变成焦炭。若是真的行动或者有这样的欲望了,不能再接近,不能再继续。否则你的解脱、智慧之命可能一下就会断掉,就会失去。所以一定要以正知正见对治,尤其是遇到对境的时候,以这些方法去对治。
平时自己也有贪心和欲望,而且有些人贪心和欲望特别重。这样的人虽然没有遇到真正的对境,但是也可以去观想,去对治内心的贪着或欲望,这样贪着和欲望就会消失。这样慢慢反复观修,这些贪心和欲望就会彻底清净。
若以此法还不能对治贪心,就用第四种方法:观欺惑之相。
都是假象、虚幻的,比如幻化出形象圆满的男女或者牛马等各种事物,就像魔术师给我们变魔术一样,欺惑了许多人,但我们看不出来。以前有很多幻术师,他们幻化出来的男女、牛马等万物,在外观上根本看不出来是幻术师幻化的,它并不是真实的,但是一般人看不出来,都觉得是真实的。其实它跟彩虹一样,根本找不到一个实质性的东西,欺诱了许多人。
普通众生都贪执这些本来虚假无有自性、如幻如梦般之法,导致在轮回中受尽痛苦。因为把这些虚幻的、假的东西都当真了。无论是轮回法还是不清净的显现都是虚幻的,都是假的,若是你的心清净了,就会出现很多清净的显现。这些清净的显现都不是虚幻的,是事实存在的。我们凡夫所见到的这些不清净的法都是虚幻的、假的,不是真实存在的。但是众生不知道,都当真了,然后就造业,在轮回中遭受痛苦。其实这些都是虚假的,追求世间的这些利益,得到的利益特别小,付出代价巨大。
对女身或男身生贪心,放不下,实不应理。因为都是虚假的,两个凡夫在一起有什么好的,除了烦恼就是烦恼,除了痛苦还是痛苦。但是你可以转念,把不清净的转化为清净,将烦恼转化为智慧。不是不可以组建家庭,也不是不可以有这种生活。但是你要把真相弄明白,不能糊里糊涂的去面对这些,不能陷入这种虚幻的对境中。无论是女人的形象还是男人的形象,从前总是欺骗我,现在也来欺骗我,我要明白,我要对治,如是观想就能对治贪欲心。观如幻如梦,这种虚幻的女身或男身,这些男女之相都是假的,不要陷入对境中去。
若是自己能够把握心态,这些对境不会伤害你,也不会染污你的相续。若是自己没有智慧,没有对治的能力,就一定会受影响。现在有些人觉得烦恼,痛苦得死去活来,都是因为执着。可以组建家庭,但是互相都要明白这个真相,不要执着,有正确的观念是很重要的。
如果前述方法都无法对治你的贪心,欲望还是存在,那真的是着魔了,要请善知识传授更有力的方法,继续努力对治。
有没有更有力量、更好的对治方法?
主要强调观清净,可以把这些对境直接观想成都是佛、佛母,菩萨、菩萨母,这样贪心和欲望就生不起来。一切众生本来就是佛,有这样的见解,对这些有坚定的信心。众生本来就是佛,本来就是清净的。
比如说这些男身和女身都是佛,都是清净的,这样当下就是净土,贪心、欲望当下就转为智慧了,这是今天讲的第五种方法。这些是对治烦恼,尤其是对治贪心和欲望的最佳方法。
我与pocib的初相识
我与pocib的初次相识在今年的4月份,我们荣获团体三等奖,现在回头看看这次比赛的历程,还是会为我们团队喝彩,为自己喝彩,这一路走来充实且难忘,莫问收获,但问耕耘,努力过后,必有所得。
由于疫情的影响,我们指导老师商量后,最终敲定我们各自在宿舍进行线上比赛。这种情况下,我们无法聚在一起随时进行讨论,我们只能通过线上的聊天工具进行交流,这样的交流方式导致了我们的沟通效率低、不充分,也发生了一些哭笑不得的事情。在经历一次次磋商失败之后,终于让我找到了一位合适的合作伙伴,我们历经了一上午的磋商,最终达成了一致,准备签合同才发现我们是同一个团队的,为此我们还闹了很多的笑话。虽然线上沟通有诸多不便的地方,但我们彼此也因此变得更放得开,比赛之余我们还会分享自己遇到的趣事,缓解我们在比赛过程中的疲劳。
比赛前我做了许多的准备,当正式开始后,我有点急于求成,不论是系统的操作还是和其他选手磋商交易,都没有规划好。当赛程进行到三分之一时,我和队友们讨论各自的进展,发现我的贸易术语和支付方式搭配很不均匀,这时我才意识到问题的严重性。在队友提醒下,我及时停下来做了调整,对剩余的产品进行分析,看分配给哪个国家有更多的利润空间,把没用过的贸易术语的组合罗列出来。比赛到了中后期,比赛的难度也逐渐增大,很难找到贸易术语合适,甚至有时候还约不到单,很多参赛选手都已经提前约满了,我本来想破罐子破摔,只追求量,但我如果因为惧怕面前跌宕的山岩,便向困难妥协,那我便失去了这次参赛历练的意义。后来,通过我的不懈努力,还是在完成任务的基础上提高了完成的质量。成长路上,有风有雨是常态,每一次经历都是一种历练,每一次历练都是一种成长,收获总在付出后,不应该轻言放弃。
比赛长达15天,从早上6点做到晚上12点,刚开始很兴奋充满着斗志,第三天之后就发现全身上下都是酸痛的,然后就会感叹怎么才第三天,默默地开始掐着手指算还有几天结束。有时候忙得废寝忘食,由于某些步骤需要等待几个小时,甚至有的货物运输时间要等18个小时,我基本上都是掐着时间订舱、送货、报关,然后尽量利用关闭系统的那6个小时安排货物运输,这样可以节省时间。但是有时也会来不及填写单据和报关,但为了不耽误对方的收货时间,我惯用的做法就是把电脑放在枕边,6点起来订舱完后再继续睡,一个小时过后又起来报关。这个比赛,不仅让我熟练地掌握了外贸的流程和制单的能力,而且还让我对时间的把握得到了很大的提升。我会充分利用好每一分钟等待的时间休息,能够多休息一分钟是一分钟,舍友都笑我这是在“炼丹,修仙”。古人云"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能",现在我对这句话有了更深的理解。
比赛过程中虽然累,但其中也不乏会遇到一些有趣的事和可爱的人,比如会有小伙伴给原本枯燥的约单方式增添许多趣味性,“美国出口速冻草莓,草莓不冻牙,放心进口”,“古巴出口雪茄,雪茄不过肺,不会得肺癌,不会危害身体健康,请放心进口”。比如,短短几句话的时间,你可能就能和其他的参赛选手建立友谊。让原本两条互不相干的平行线,却因为比赛而产生了交集,当你需要帮助的时候,她们不会因为是竞争关系就吝啬他们的帮助。正是因为有他们的存在,让人难以忘怀!
十五天转眼而逝,比赛迎来了尾声,有点沉重,有点疲惫,从洽谈、草拟合同、制单、报关到最后的销货结汇,每一个步骤都历历在目,自己和老师的期待,让我始终处于一种很紧张的悬着一颗心,每天晚上看着那排名,时而靠前,时而靠后,使我辗转反侧,但却又使我日日奋起,当做完了一切后,突然发现,比赛就这么过去了,竟然还觉得很充实,也很难忘。此次的比赛好比一个风轮,它轧过,在我的大学生活留下斑驳痕迹。 https://t.cn/A6ciKgfc
我与pocib的初次相识在今年的4月份,我们荣获团体三等奖,现在回头看看这次比赛的历程,还是会为我们团队喝彩,为自己喝彩,这一路走来充实且难忘,莫问收获,但问耕耘,努力过后,必有所得。
由于疫情的影响,我们指导老师商量后,最终敲定我们各自在宿舍进行线上比赛。这种情况下,我们无法聚在一起随时进行讨论,我们只能通过线上的聊天工具进行交流,这样的交流方式导致了我们的沟通效率低、不充分,也发生了一些哭笑不得的事情。在经历一次次磋商失败之后,终于让我找到了一位合适的合作伙伴,我们历经了一上午的磋商,最终达成了一致,准备签合同才发现我们是同一个团队的,为此我们还闹了很多的笑话。虽然线上沟通有诸多不便的地方,但我们彼此也因此变得更放得开,比赛之余我们还会分享自己遇到的趣事,缓解我们在比赛过程中的疲劳。
比赛前我做了许多的准备,当正式开始后,我有点急于求成,不论是系统的操作还是和其他选手磋商交易,都没有规划好。当赛程进行到三分之一时,我和队友们讨论各自的进展,发现我的贸易术语和支付方式搭配很不均匀,这时我才意识到问题的严重性。在队友提醒下,我及时停下来做了调整,对剩余的产品进行分析,看分配给哪个国家有更多的利润空间,把没用过的贸易术语的组合罗列出来。比赛到了中后期,比赛的难度也逐渐增大,很难找到贸易术语合适,甚至有时候还约不到单,很多参赛选手都已经提前约满了,我本来想破罐子破摔,只追求量,但我如果因为惧怕面前跌宕的山岩,便向困难妥协,那我便失去了这次参赛历练的意义。后来,通过我的不懈努力,还是在完成任务的基础上提高了完成的质量。成长路上,有风有雨是常态,每一次经历都是一种历练,每一次历练都是一种成长,收获总在付出后,不应该轻言放弃。
比赛长达15天,从早上6点做到晚上12点,刚开始很兴奋充满着斗志,第三天之后就发现全身上下都是酸痛的,然后就会感叹怎么才第三天,默默地开始掐着手指算还有几天结束。有时候忙得废寝忘食,由于某些步骤需要等待几个小时,甚至有的货物运输时间要等18个小时,我基本上都是掐着时间订舱、送货、报关,然后尽量利用关闭系统的那6个小时安排货物运输,这样可以节省时间。但是有时也会来不及填写单据和报关,但为了不耽误对方的收货时间,我惯用的做法就是把电脑放在枕边,6点起来订舱完后再继续睡,一个小时过后又起来报关。这个比赛,不仅让我熟练地掌握了外贸的流程和制单的能力,而且还让我对时间的把握得到了很大的提升。我会充分利用好每一分钟等待的时间休息,能够多休息一分钟是一分钟,舍友都笑我这是在“炼丹,修仙”。古人云"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能",现在我对这句话有了更深的理解。
比赛过程中虽然累,但其中也不乏会遇到一些有趣的事和可爱的人,比如会有小伙伴给原本枯燥的约单方式增添许多趣味性,“美国出口速冻草莓,草莓不冻牙,放心进口”,“古巴出口雪茄,雪茄不过肺,不会得肺癌,不会危害身体健康,请放心进口”。比如,短短几句话的时间,你可能就能和其他的参赛选手建立友谊。让原本两条互不相干的平行线,却因为比赛而产生了交集,当你需要帮助的时候,她们不会因为是竞争关系就吝啬他们的帮助。正是因为有他们的存在,让人难以忘怀!
十五天转眼而逝,比赛迎来了尾声,有点沉重,有点疲惫,从洽谈、草拟合同、制单、报关到最后的销货结汇,每一个步骤都历历在目,自己和老师的期待,让我始终处于一种很紧张的悬着一颗心,每天晚上看着那排名,时而靠前,时而靠后,使我辗转反侧,但却又使我日日奋起,当做完了一切后,突然发现,比赛就这么过去了,竟然还觉得很充实,也很难忘。此次的比赛好比一个风轮,它轧过,在我的大学生活留下斑驳痕迹。 https://t.cn/A6ciKgfc
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