Ok 失眠的意思就是让我来写点儿东西
今天傍晚的时候特别困 稍微睡久了一点 醒来之后就感觉很寂静很伤感 这种情况也是常见的(所以千万不要傍晚睡觉) 而且我好像时不时地在度过特别开心的时间之后会有一段时间莫名地失落 这是不是叫那什么双向情感障碍哈哈哈
我有时候在想如果我出生的时代不同 那我会不会很不一样 因为我时常觉得我被新鲜感这个东西支配 困扰 而且感到无助 当我遇到一个很有趣的人 可以谈天说地甚至连他上个世纪是何种生物都想了解 可在灵魂得到极大的共振 精神得到极大的满足的同时 有一种不安 害怕这种满足感和幸福感转瞬即逝 原因我们也可以琢磨出个一二 人说新鲜感不是跟新的人重复做旧的事情 而是跟旧的人去探索新的事情 seems like not that easy 所以为什么我提到时代不同的问题呢 因为我会想是否是时代影响了我们 每一样东西都来得如此之快又去得悄然无声 好像你没反应过来他就被其他的东西替代了

大中观

法性湛然的大修行者，身心处在现实世界中。
可是内在觉性的成就，却是脱离时空的，寂静光明。
凡俗世界对于他而言，就好像电影停止的画面。

雨滴停留在空中，静止不动。
微尘漂浮在路面，停止不动。
人类的念头，思绪，心念，动机，情绪。
每一个人的隐秘微细心念，都裸然显现。
处于停止，静止的状态中。

每一丝情绪，每一个念头，都清晰可见。
每一个生命，从地狱到天堂，全部生灵都洞彻无漏。

释迦牟尼佛曾说过：百千万亿世界中。
若有一世界下雨，落下多少雨滴，都历历在目。
如亲眼所见。

过去听到这段经文，我只是感觉好奇。
根本无法想象，大成就者的智慧。
能究竟圆满到何种程度？
会有怎样不可思议，浩瀚无垠的威力。

直到今天，当修行者内在的灵魂，蜕变成了觉性。
觉性在身心中，是清澈目光般，充满细胞内世界。
宛如遍满晴空的阳光，普照十方，璀璨纯澈，明晰无际。

这才切身体验到，觉性绽放的神圣磅礴威能。
现在的修行者，同时有三层身体。
外在的意识肉身，内心的安宁空间，法界的觉性空明。
肉身依旧带有情感意识，但是不再牵动心灵体验。
空间依旧充满光明欢欣，但是觉知不再固化生命。
觉性新初诞生呈现法界，犹如梦中人睁开了眼睛。

睁开的眼睛，是祂的，也是我的。
是祂在梦境之外，睁开眼睛绽放的目光，成就了法界。
是我在梦境之内，超脱生死成就了觉悟，觉悟即目光。
祂的性质，通过目光，穿透梦境，来临三界。
我的成就，通过觉性，解脱存在，回归寂静。

当修行者，彻底解脱，附着在性质之上的，自性表现。
就是祂，彻底解脱了，一切梦境因素，圆满觉悟之时。

修行者平日里的生活，很散漫也很平淡。
身心内在觉性明晰，渗透在安宁空间中。
基本上不动意识，不说话，不思考。
意识清醒，但不主动攀缘外界。
不分析事物，也不组织语言。

内心处于，温暖安宁的轻柔状态。
就像平静的湖水中，闪烁着光芒。
光芒灿烂流淌，像是孕育在水中的无数太阳。
在冰层下面快速划过。

自下往上的光芒，照耀着空间万物。
自内而外的觉性，净化着身心意识。

这种光明璀璨，清澈纯净的空明灵犀中。
我的身心意识，处于停止静止状态。
在无作意的明晰觉照中。
洞彻身心隐秘的一切微细业障。

心与意识，不相交，不纠缠，各自安好。

心灵明晰中，安宁不对意识摄取的信息，做任何定义。

心灵明晰中，清醒不对体验的任何情欲，升丝毫贪恋。

心中觉照恒常，如日出东方，亘古不落，光照大千。

心灵，不定义意识，不挂染体验。
安宁明澈，无作无舍，无取无证。
见一切生灭境界，不定义。
体验感受与情绪，不沉浸。
这就是“大中观”。

观世界如梦，观诸法如幻。
这种境界中，“见”就是修。

《我喜欢你是寂静的》智利/巴勃鲁·聂鲁达
我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，
你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。
好像你的双眼已经飞离去，
如同一个吻，封缄了你的嘴。
如同所有的事物充满了我的灵魂，
你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂。
你像我的灵魂，一只梦的蝴蝶，
你如同忧郁这个词。
我喜欢你是寂静的，好像你已远去。
你听起来像在悲叹，一只如鸽悲鸣的蝴蝶。
你从远处听见我，我的声音无法触及你：
让我在你的沉默中安静无声。
并且让我借你的沉默与你说话，
你的沉默明亮如灯，简单如指环，
你就像黑夜，拥有寂寞与群星。
你的沉默就是星星的沉默，遥远而明亮。
我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，
遥远而且哀伤，仿佛你已经死了。
彼时，一个字，一个微笑，已经足够。
而我会觉得幸福，因那不是真的而觉得幸福。