房子挨着寺庙有什么不好
影响婚姻:寺庙也是孤寡之地,风水学认为住在它的周围不利婚嫁。以下两类寺庙就更会产生不良的气场:一是僧侣全无或人丁稀少的庙宇,人气的丧失令寺庙显得格外凄凉,气随之产生;二是破损荒废的庙宇,处于这种破败气场环境下的周边住宅,自然不会有好风水可言。
#感情# #日常迷信# #创作力计划#
影响婚姻:寺庙也是孤寡之地,风水学认为住在它的周围不利婚嫁。以下两类寺庙就更会产生不良的气场:一是僧侣全无或人丁稀少的庙宇,人气的丧失令寺庙显得格外凄凉,气随之产生;二是破损荒废的庙宇,处于这种破败气场环境下的周边住宅,自然不会有好风水可言。
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◎瓶邪|《我以为我的男神喜欢我》by郁绘离(雨村非典型日常故事)
看着狗血,捅破窗户纸的过程水到渠成极了。
◎瓶邪|《人设》by郁绘离(《我以为我的男神喜欢我》(雨村非典型日常故事)续篇)
“有的时候,我觉得闷油瓶的心态几乎是接近了神佛,尽管他的庙宇已经破败、香火难以为继,对于向他祈求的信徒,他依旧会给予悲悯的注视。而我早已不想做信徒中的一个,我可能是唯一一个希望他走下神坛,希望他有所要求的人,而我将任他予取予求。”
看着狗血,捅破窗户纸的过程水到渠成极了。
◎瓶邪|《人设》by郁绘离(《我以为我的男神喜欢我》(雨村非典型日常故事)续篇)
“有的时候,我觉得闷油瓶的心态几乎是接近了神佛,尽管他的庙宇已经破败、香火难以为继,对于向他祈求的信徒,他依旧会给予悲悯的注视。而我早已不想做信徒中的一个,我可能是唯一一个希望他走下神坛,希望他有所要求的人,而我将任他予取予求。”
随笔 互动与影响,都是布施 ( 法华经 随喜功德品 二 )
我们日常生活中,有时会看到有人路过一些庙宇,会在庙前简单的膜拜,其他的人看到后,有时候也会跟着膜拜。
有时我们会看到有人在路旁向ㄧ些弱势团体或个人买他们的产品,其他看到的人,有时也会跟着购买。
有时我们与人互动时,我们向他们说声阿弥陀佛,他们也会回我们阿弥陀佛。
这些的互动与影响,都是布施。
千万不要小看这些互动与影响,也许对我们来说,这只是一个小小的动作,但只要有人跟着做,就自然会再影响到其他人,这样的的加乘与扩大,完全就是世尊说的“佛子、荷担如来”的行为。
所以,虔心的做每一个世尊教导我们的心念与言行吧,我们虔心的做好每一个心念与言行,在我们的周遭,必有“有缘人”会受到启发,这就是我们“行布施”的一种。
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又、阿逸多,若人为是经故,往诣僧坊,若坐、若立、须臾听受,缘是功德,转身所生,得好上妙象、马、车乘、珍宝辇舆,及乘天宫。若复有人、于讲法处坐,更有人来,劝令坐听,若分座令坐,是人功德,转身得帝释坐处,若梵王坐处,若转轮圣王所坐之处。'
'阿逸多,若复有人、语余人言:"有经、名法华,可共往听。"即受其教,乃至须臾间闻,是人功德,转身得与陀罗尼菩萨共生一处,利根智慧,百千万世、终不喑哑,口气不臭,舌常无病,口亦无病,齿不垢黑、不黄、不疏,亦不缺落、不差、不曲、唇不下垂,亦不褰缩、不粗涩、不疮胗,亦不缺坏,亦不㖞斜,不厚、不大,亦不黧黑,无诸可恶,鼻不匾□,亦不曲戾,面色不黑,亦不狭长,亦不窊曲,无有一切不可喜相,唇舌牙齿、悉皆严好,鼻修、高直,面貌圆满,眉高而长,额广、平、正,人相具足,世世所生,见佛闻法、信受教诲。'
'阿逸多,汝且观是、劝于一人令往听法,功德如此,何况一心听说、读诵,而于大众、为人分别如说修行?'
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以此功德,回向累世冤亲债主,及累世父母
阿弥陀佛
孟非卿
我们日常生活中,有时会看到有人路过一些庙宇,会在庙前简单的膜拜,其他的人看到后,有时候也会跟着膜拜。
有时我们会看到有人在路旁向ㄧ些弱势团体或个人买他们的产品,其他看到的人,有时也会跟着购买。
有时我们与人互动时,我们向他们说声阿弥陀佛,他们也会回我们阿弥陀佛。
这些的互动与影响,都是布施。
千万不要小看这些互动与影响,也许对我们来说,这只是一个小小的动作,但只要有人跟着做,就自然会再影响到其他人,这样的的加乘与扩大,完全就是世尊说的“佛子、荷担如来”的行为。
所以,虔心的做每一个世尊教导我们的心念与言行吧,我们虔心的做好每一个心念与言行,在我们的周遭,必有“有缘人”会受到启发,这就是我们“行布施”的一种。
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又、阿逸多,若人为是经故,往诣僧坊,若坐、若立、须臾听受,缘是功德,转身所生,得好上妙象、马、车乘、珍宝辇舆,及乘天宫。若复有人、于讲法处坐,更有人来,劝令坐听,若分座令坐,是人功德,转身得帝释坐处,若梵王坐处,若转轮圣王所坐之处。'
'阿逸多,若复有人、语余人言:"有经、名法华,可共往听。"即受其教,乃至须臾间闻,是人功德,转身得与陀罗尼菩萨共生一处,利根智慧,百千万世、终不喑哑,口气不臭,舌常无病,口亦无病,齿不垢黑、不黄、不疏,亦不缺落、不差、不曲、唇不下垂,亦不褰缩、不粗涩、不疮胗,亦不缺坏,亦不㖞斜,不厚、不大,亦不黧黑,无诸可恶,鼻不匾□,亦不曲戾,面色不黑,亦不狭长,亦不窊曲,无有一切不可喜相,唇舌牙齿、悉皆严好,鼻修、高直,面貌圆满,眉高而长,额广、平、正,人相具足,世世所生,见佛闻法、信受教诲。'
'阿逸多,汝且观是、劝于一人令往听法,功德如此,何况一心听说、读诵,而于大众、为人分别如说修行?'
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以此功德,回向累世冤亲债主,及累世父母
阿弥陀佛
孟非卿
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