总感觉少了我当初研究无产阶级的一张图,这是我最初研究这个概念对生产资料和私有财产的理解,用女权相关其实很好理解,就是私有财产可以理解为嫁妆。
Ps现在再来看,这个概念其实真得很有问题,和母权的性缘一样的问题,马克思认为只要给你生产资料你就可以不被剥削,没有生产资料才会出卖劳动力;就像母权提出的性缘,在某个自以为正确的模式下少性少想男的多想母的家族的亲缘的ps自以为不缺性其实是性压抑,然后不自私不堕落ps道德母系群居正义和保障就可以解决问题
还有无产阶级主要领导和母权的母领导一样,就是资产和父位替代位置成无产和母位了,这并不是正义的,这是一个虚伪的,自以为正义,僵化行不通的新世界
如果看了我后面的乌托邦概念,就会非常快速的明白所有改革左派犯的类似的问题
Ps现在再来看,这个概念其实真得很有问题,和母权的性缘一样的问题,马克思认为只要给你生产资料你就可以不被剥削,没有生产资料才会出卖劳动力;就像母权提出的性缘,在某个自以为正确的模式下少性少想男的多想母的家族的亲缘的ps自以为不缺性其实是性压抑,然后不自私不堕落ps道德母系群居正义和保障就可以解决问题
还有无产阶级主要领导和母权的母领导一样,就是资产和父位替代位置成无产和母位了,这并不是正义的,这是一个虚伪的,自以为正义,僵化行不通的新世界
如果看了我后面的乌托邦概念,就会非常快速的明白所有改革左派犯的类似的问题
激女目前提出的反育仇育是母权所谓的“执无”。大自然的雌性都知道当生态环境不适宜幼崽生存的时候会停止繁衍,激女正是因为不愿女儿后辈被父权所戕害才决定一代绝。
再说了靠母权女款光喊口号让大家生育女儿有啥用,父系女滥生到几十亿谁干的过?谁都无法保证女儿不会因为浸淫在这种社会里而转头向父。
按照此地的情况来看,作为父系女出生的单女觉醒了,在有余力的前提下传播思想,让更多女宝有觉醒的契机就足够了。谁都不是谁妈,叫不醒的就随它们去。全网6b4t撑死几百个(?)父权社会单女能保全自身就已经足够强大,正是因为对女童生命权的重视才反对在父权社会生育女儿。
我觉得有时候wb母权造的词真的很“学术”,阅读扩宽视野了解母系固然重要,但也不必佶屈聱牙吧。
话说回来,早期yang的母权理论影响过很多人,母权的一些词是比较容易被人理解并运用的,比如亲缘性缘等概念。但有些母权说父系女拿了别人的东西,好像显得有些“忘恩负义”,我感觉怪怪的。
再说了靠母权女款光喊口号让大家生育女儿有啥用,父系女滥生到几十亿谁干的过?谁都无法保证女儿不会因为浸淫在这种社会里而转头向父。
按照此地的情况来看,作为父系女出生的单女觉醒了,在有余力的前提下传播思想,让更多女宝有觉醒的契机就足够了。谁都不是谁妈,叫不醒的就随它们去。全网6b4t撑死几百个(?)父权社会单女能保全自身就已经足够强大,正是因为对女童生命权的重视才反对在父权社会生育女儿。
我觉得有时候wb母权造的词真的很“学术”,阅读扩宽视野了解母系固然重要,但也不必佶屈聱牙吧。
话说回来,早期yang的母权理论影响过很多人,母权的一些词是比较容易被人理解并运用的,比如亲缘性缘等概念。但有些母权说父系女拿了别人的东西,好像显得有些“忘恩负义”,我感觉怪怪的。
《乐园之丘》
总体来说觉得第三部分“有权与无权”写得还不错,比较完整,而第一第二部分讲神话和女性身体则更像一大堆材料的散漫组合,逻辑性不强,时间线有点不明不白,想了解更多大概只能自己顺着注释去找。一个有点惊讶的点,我之前一直自然地把母系等同于母权,但事实上权力欲可能最初就是应男人的需求而出现的,毕竟女人已天然拥有了最大的权力。
另外有两个地方有错误,如果正好有编辑刷微博看见请在重印的时候改掉吧[笑cry]
总体来说觉得第三部分“有权与无权”写得还不错,比较完整,而第一第二部分讲神话和女性身体则更像一大堆材料的散漫组合,逻辑性不强,时间线有点不明不白,想了解更多大概只能自己顺着注释去找。一个有点惊讶的点,我之前一直自然地把母系等同于母权,但事实上权力欲可能最初就是应男人的需求而出现的,毕竟女人已天然拥有了最大的权力。
另外有两个地方有错误,如果正好有编辑刷微博看见请在重印的时候改掉吧[笑cry]
✋热门推荐