浅谈八字中的“气”与“势”！
滴天髓云：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义！那么何谓气？何谓势？又该如何理解从气不从势与从势无情义呢？
每个八字都有一种气势，八字命理通常说的格局其实多数时候就是这种气势的代名词。
如：丙寅 甲午 己巳 丙寅――气势在火
戊辰 己未 辛酉 壬辰――气势在土
辛酉 丙申 癸丑 丁巳――气势在金
戊戌 戊午 丙午 己丑――气势在土。
问题在于如何看这种气势。
何谓势？势也就是形势、趋势、众寡，指强大的力量或者党众。我们要知其力而善用其势。既然势已形成则力量强大，我们分析八字时就必须顺着力道方向，运用泄引疏导之法，切不可逆其锋锐，否则容易遭惹祸殃。正所谓旺极不克、衰极不扶。两气如合而成象，则象不可破。独象则喜行化地，而化神必昌。
但是，八字的变化很多，顺势的也并非全是从化格局。强众而敌寡，势在去其寡，强寡而敌众，势在成乎众。去寡是用克以成势。成众则是用通关以求和，不可混为一谈。由于敌寡无帮助之五行容易去，而强寡乃是月令之气，绝不能去，有分别的。必须泄强助弱才能成乎众，否则即为交战之局。且通开之法，一定要配合局中阴阳及衰旺而有不同变化，有可通和不可通。如金木对峙，金强木弱可用水通，木强则不可通。土木对峙，须要原局有润泽，才可用火通关，以免造成火炎土燥。所以说强可以通弱，弱不可以通强。
由于五行贵在流通，任何八字缺一样都很难成功，所以必须注意局中的结穴点在哪里，形缺则宜运来补缺，有忌神则要去之。然并非所有的缺都能补不足，有些八字因为要兼顾全局气势的关系，虽为形缺，也只有任其缺，补之反有祸害。所以这里容易造成误解，不是缺什么就补什么！
另外，命造也贵有适当的阻节，五行该止则要止，流通到用神之地，就不宜再转生泄气。因为天道、地道、人道，都有偏全。比如辰戌丑未四季月，就是人命阻节转关之时，所以五行完全顺转不停的八字，就象未雕之美玉。如果八字一旦悖逆，不是好命。
如何理解：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。
十天干中，甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。在五行中，火为阳，水为阴。丙火是阳中之阳，癸水是阴中之阴。所以，才有：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义这种说法！那么，我们又该如何理解“五阳从气不从势, 五阴从势无情义呢”?
要搞懂这句话，我们必须先弄清楚何谓“从气”？何谓“从势”？势气势就是外在之力，气也就是内在之本，常言道： “人多势众”、“形势不好”都是人面对外在的压力的表达；而说“生气”、“鼓气”、 “泄气”都是人对自己内心的体会。所以从势者所从的是天干克耗“我”的，表示外在压力，从气所从的是地支泄我的，表示内在自我。这就是阴阳本性的差异。
阳，即刚；阳干，象干，天，刚健等。“天行健，君子以自强不息”。意思就是大自然的运动刚强劲健，相应的，君子应刚毅坚卓，发愤图强，永无止境！阴，即柔。阴干，象坤，地，柔顺等等。“坤道其顺乎，承天而时行。”意思就是说：地母之坤德，至柔、至静，有常而承天，方可厚德载物，万物资生。气指阴阳之气，阳气、阴气；又指五行之气，金水木火土顺行相生的一种生命活动，是一种内在生命运动之动力，我们看不见。势：是外在因素造成的一种高低、强弱等不平的状态现象，就像高低、众寡、大小；高者得高之势，众者得众之势，只是未必一定分衰旺、强弱、进退、顺逆的，所谓人多势 “众”，众者“众”也，非“强”也，人多势“众”的意思可不是人势强。这样分出来一个个词字地理解，这句话就好解释了。
阳干从“气“，不为外在之“势“所屈折。也就是阳干只相从五行内在的生命运动之力，即五行顺行相生的生命活动才能牵引至弱阳干从而顺之。
比如庚金，在木火众势重重的情况下，如果没有水气将其泄秀引导到木上，庚金是很难从的，只要有一点点的印比帮身，他就会和木火之势抗争到底。也就是说只有有了顺生这种我们看不到的生命运动之力在，他才从而顺之。
所谓 “英雄气短”，盖因英雄不屈服于时势，秉承自身君子之义，取舍坚定，虽死不从，所以但有可凭借力处，必定抗争到底，至死方休。从历史上看，对英雄忠臣而言，若非所依附之主的确气数已尽实在无可扶助，否则即便敌方势再大，也不会轻易放弃的，即便放弃，也常见“以死以谢天下”！
阳气者，就如此英雄像，从气而不从势。而只有仁之君以德感而化气，他才会顺从。这其实也是壬氏铁樵在阐释滴天髓时一而再再而三的说的顺逆之机，强则泄或化方为好。制与克都不是最好的取用之道。气有进退、顺逆、衰旺之分，有十二长生之别。但未必一定区分多寡、高下、大小，所以就没有词面上的势而言了。
“阴干从势无情义“：阴干性柔顺，向衰之气，容易抛弃自我，随着形势的消长而变化，阴干只要有强力形势，没有强力的五行顺行相生的内在生命动力也可从。比如乙木，只要火土重，或土金重，即使有些许水木帮身，他也会弃而从强势之众的。
总而言之，八字中五行分阴阳，即甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干。阳干的性质是刚，主动、发散、热、光、前进、未来，是向旺之气，积极强健是其本分，所谓君子自强不息也。阴干是柔、退让、吸纳、寒、暗、后、过去，是向衰之气，所谓厚德载物也。
八字中的气，本气即为金水木火土五气，代表凉温寒热暑，因阴阳本身是不断运动的，通过阴阳不断的运动产生每个八字各有不同的气，从平衡到不平衡，从不平衡又到平衡，永不停息，从而有了中和、太过、不及等气态，此等气状是看不见的，是此八字气质。八字中的势，来之于四柱本身年月日时因组合的不同，产生了不同的形体，是看得见的，是此八字的外貌。从即顺、应、随。阳干从气不从势，阴干从势无情义，从其本义来说就是，阳干性刚强，向旺之气，随然也受气的消长而变化，但不受强力的气的影响，阳干从的话就必须强力的气、势并见。
现在很多人论命中大多还处于论身强身弱的那种皮毛方法，这是很难从根本上对一个八字从本质上做出正确的叛断的。因为阴阳五行是一直在互相转化着的，随着大运流年而不停地进行着相生相制地运动着的，所以“气”在阴阳五行中是最精髓的东西，只有真正懂得其中的玄机，才能体会到人的八字是如何顺从天道之机而行的。中国的传统文化以阴阳学说为根抵，八字也是如此，这也就是说，八字的好多概念源自于阴阳学说。
滴天髓云：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义！那么何谓气？何谓势？又该如何理解从气不从势与从势无情义呢？
每个八字都有一种气势，八字命理通常说的格局其实多数时候就是这种气势的代名词。
如：丙寅 甲午 己巳 丙寅――气势在火
戊辰 己未 辛酉 壬辰――气势在土
辛酉 丙申 癸丑 丁巳――气势在金
戊戌 戊午 丙午 己丑――气势在土。
问题在于如何看这种气势。
何谓势？势也就是形势、趋势、众寡，指强大的力量或者党众。我们要知其力而善用其势。既然势已形成则力量强大，我们分析八字时就必须顺着力道方向，运用泄引疏导之法，切不可逆其锋锐，否则容易遭惹祸殃。正所谓旺极不克、衰极不扶。两气如合而成象，则象不可破。独象则喜行化地，而化神必昌。
但是，八字的变化很多，顺势的也并非全是从化格局。强众而敌寡，势在去其寡，强寡而敌众，势在成乎众。去寡是用克以成势。成众则是用通关以求和，不可混为一谈。由于敌寡无帮助之五行容易去，而强寡乃是月令之气，绝不能去，有分别的。必须泄强助弱才能成乎众，否则即为交战之局。且通开之法，一定要配合局中阴阳及衰旺而有不同变化，有可通和不可通。如金木对峙，金强木弱可用水通，木强则不可通。土木对峙，须要原局有润泽，才可用火通关，以免造成火炎土燥。所以说强可以通弱，弱不可以通强。
由于五行贵在流通，任何八字缺一样都很难成功，所以必须注意局中的结穴点在哪里，形缺则宜运来补缺，有忌神则要去之。然并非所有的缺都能补不足，有些八字因为要兼顾全局气势的关系，虽为形缺，也只有任其缺，补之反有祸害。所以这里容易造成误解，不是缺什么就补什么！
另外，命造也贵有适当的阻节，五行该止则要止，流通到用神之地，就不宜再转生泄气。因为天道、地道、人道，都有偏全。比如辰戌丑未四季月，就是人命阻节转关之时，所以五行完全顺转不停的八字，就象未雕之美玉。如果八字一旦悖逆，不是好命。
如何理解：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。
十天干中，甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。在五行中，火为阳，水为阴。丙火是阳中之阳，癸水是阴中之阴。所以，才有：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义这种说法！那么，我们又该如何理解“五阳从气不从势, 五阴从势无情义呢”?
要搞懂这句话，我们必须先弄清楚何谓“从气”？何谓“从势”？势气势就是外在之力，气也就是内在之本，常言道： “人多势众”、“形势不好”都是人面对外在的压力的表达；而说“生气”、“鼓气”、 “泄气”都是人对自己内心的体会。所以从势者所从的是天干克耗“我”的，表示外在压力，从气所从的是地支泄我的，表示内在自我。这就是阴阳本性的差异。
阳，即刚；阳干，象干，天，刚健等。“天行健，君子以自强不息”。意思就是大自然的运动刚强劲健，相应的，君子应刚毅坚卓，发愤图强，永无止境！阴，即柔。阴干，象坤，地，柔顺等等。“坤道其顺乎，承天而时行。”意思就是说：地母之坤德，至柔、至静，有常而承天，方可厚德载物，万物资生。气指阴阳之气，阳气、阴气；又指五行之气，金水木火土顺行相生的一种生命活动，是一种内在生命运动之动力，我们看不见。势：是外在因素造成的一种高低、强弱等不平的状态现象，就像高低、众寡、大小；高者得高之势，众者得众之势，只是未必一定分衰旺、强弱、进退、顺逆的，所谓人多势 “众”，众者“众”也，非“强”也，人多势“众”的意思可不是人势强。这样分出来一个个词字地理解，这句话就好解释了。
阳干从“气“，不为外在之“势“所屈折。也就是阳干只相从五行内在的生命运动之力，即五行顺行相生的生命活动才能牵引至弱阳干从而顺之。
比如庚金，在木火众势重重的情况下，如果没有水气将其泄秀引导到木上，庚金是很难从的，只要有一点点的印比帮身，他就会和木火之势抗争到底。也就是说只有有了顺生这种我们看不到的生命运动之力在，他才从而顺之。
所谓 “英雄气短”，盖因英雄不屈服于时势，秉承自身君子之义，取舍坚定，虽死不从，所以但有可凭借力处，必定抗争到底，至死方休。从历史上看，对英雄忠臣而言，若非所依附之主的确气数已尽实在无可扶助，否则即便敌方势再大，也不会轻易放弃的，即便放弃，也常见“以死以谢天下”！
阳气者，就如此英雄像，从气而不从势。而只有仁之君以德感而化气，他才会顺从。这其实也是壬氏铁樵在阐释滴天髓时一而再再而三的说的顺逆之机，强则泄或化方为好。制与克都不是最好的取用之道。气有进退、顺逆、衰旺之分，有十二长生之别。但未必一定区分多寡、高下、大小，所以就没有词面上的势而言了。
“阴干从势无情义“：阴干性柔顺，向衰之气，容易抛弃自我，随着形势的消长而变化，阴干只要有强力形势，没有强力的五行顺行相生的内在生命动力也可从。比如乙木，只要火土重，或土金重，即使有些许水木帮身，他也会弃而从强势之众的。
总而言之，八字中五行分阴阳，即甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干。阳干的性质是刚，主动、发散、热、光、前进、未来，是向旺之气，积极强健是其本分，所谓君子自强不息也。阴干是柔、退让、吸纳、寒、暗、后、过去，是向衰之气，所谓厚德载物也。
八字中的气，本气即为金水木火土五气，代表凉温寒热暑，因阴阳本身是不断运动的，通过阴阳不断的运动产生每个八字各有不同的气，从平衡到不平衡，从不平衡又到平衡，永不停息，从而有了中和、太过、不及等气态，此等气状是看不见的，是此八字气质。八字中的势，来之于四柱本身年月日时因组合的不同，产生了不同的形体，是看得见的，是此八字的外貌。从即顺、应、随。阳干从气不从势，阴干从势无情义，从其本义来说就是，阳干性刚强，向旺之气，随然也受气的消长而变化，但不受强力的气的影响，阳干从的话就必须强力的气、势并见。
现在很多人论命中大多还处于论身强身弱的那种皮毛方法，这是很难从根本上对一个八字从本质上做出正确的叛断的。因为阴阳五行是一直在互相转化着的，随着大运流年而不停地进行着相生相制地运动着的，所以“气”在阴阳五行中是最精髓的东西，只有真正懂得其中的玄机，才能体会到人的八字是如何顺从天道之机而行的。中国的传统文化以阴阳学说为根抵，八字也是如此，这也就是说，八字的好多概念源自于阴阳学说。
64岁儿子每天背92岁母亲上下楼：你养我小，我陪你老
“到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子……我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”
莫怀戚笔下描绘的这一儿子背着母亲的场景，在广元市旺苍县东河镇第二幼儿园家属区的楼梯上每天都在上演，不同的是，这一位老母亲已经是92岁高龄，而背她的儿子也已是64岁的老人。
母亲偏瘫
64岁儿子无微不至照顾
10月12日上午，天气晴朗。吴国元右手拿一把小刀，左手捏一颗枣，然后娴熟地削去皮，再用刀将枣肉一片儿一片儿地递给妈妈，“妈妈喜欢吃枣儿，我怕她吃多了不消化，就把皮儿给她削了。”
每天，64岁的吴国元比医院的护理人员还要专业，妈妈什么时候该吃药，什么时候该喝水，什么时候该泡脚按摩，大便是否有异样，吴国元都在心里一一记着，“照顾妈妈，我只会担心自己是否做的少了。”
今年3月27日，正在绵阳陪着孙子玩游戏的吴国元接到四妹吴国秀的电话，一拿起电话，就听到了哽塞的哭声，“哥，医生说咱妈患脑梗导致身体左边出现偏瘫，已经莫法走了。”听罢，吴国元一颗心顿时沉了下来，“四妹，你别急，我这就收拾着回来。”
回来后的吴国元，看到躺在病床上骨瘦如柴的母亲，鼻头一酸，转身偷偷抹着眼泪。“儿啊，我好的很，你回来了，孙娃子哪个照顾呢？”谭永珍老人拉着吴国元的手说。“妈，孩子们听说您病了，都支持我回来。我也和兄妹们说好了，由我回来照顾你。”
4月10日，谭永珍老人出院。从那以后，吴国元就住在了排行老七的四妹吴国秀家中。吴国秀白天要上班，所以妈妈平日里的起居都是由吴国元照顾。每天早上吴国元都早早地起床给妈妈穿戴整齐，“妈妈年轻的时候就是个爱干净的人，就算是在农村的时候用中药袋子缝的衣服，她也洗的干干净净。”
“妈妈，你把脚伸进来，看看水还烫不？”吴国元用自己在山上采的中药材熬成的汤水，正在给妈妈泡脚，“因为生病的缘故，妈妈的腿脚根本使不上力，所以每天都要用筋骨草给她泡泡脚，活络活络筋骨。”泡完脚后，又把妈妈扶到沙发上躺着，然后给妈妈按摩……
一根背带
系着浓浓亲情
自从偏瘫后，老人的情绪常常变得低落，有时候把饭端到她的跟前，老人使着性子用手推开。
见妈妈这样，吴国秀就哄着她说，“妈妈，听说老城今天下午可热闹呢，你乖乖吃完饭，我们下午就带你去，好不好？”老人一听就来了精神，便开始吃饭。
当天下午五点左右，两兄妹决定带着妈妈出门，可这是四楼，又是老小区，没有电梯，该怎么办呢？“四妹，你扶着妈妈一点，我把她背下去。”吴国元蹲下身去，吴国秀把妈妈扶到他的背上，刚要起身，妈妈就从他的背上“滑”下去了，反复如此，可妈妈半边就是直挺挺的，根本趴不到吴国元的背上。
“四妹，你家里有什么带子吗？就是小时候咱妈背咱的那种背带，我们试试看能不能让妈妈不从背上滑下去。”兄妹俩把妈妈扶到沙发上坐下后，就开始找带子。吴国秀找遍了屋子也没有找到一条像样的带子，就在她焦急的时候，她突然看到阳台上挂着的毯子，一下就来了主意。
吴国秀把毯子从阳台上取下来，拿出剪刀一分为二，再用针把毯子两端缝上，缝成了一条长长的带子。等把带子弄好后，吴国元弯下腰，吴国秀就把背带从妈妈的腋窝底下穿过去绕到吴国元的胸前，再绕到妈妈的身后，牢牢地兜住妈妈的屁股。吴国元则小心翼翼地把妈妈背起来，把带子紧紧地系在腰上。
“妈妈，扶好了哟，我们下楼了哈。”吴国元背着妈妈往楼梯间走去，老人高兴得像个小孩，乖乖地将头贴在儿子的背上。
要是早些年，就是让背上个一两百斤的粮食吴国元也不觉得累，但如今，他已经是六十四岁的人，头顶稀疏的头发早已斑白，所以，从他背上妈妈的那一刻，他每走一步都非常的小心，一只手搂着妈妈的屁股，另一只手则扶着墙，吴国秀则在后面推着笨重的轮椅。
通常，四层楼的楼梯正常下楼的速度一分钟就可完成，但为了安全起见，每次背着妈妈下楼，吴国元兄妹俩至少都得花上五分钟以上。“妈妈自从出来散心后，精神就好了，再也不说那些气话了，所以我们决定每天都背妈妈出去逛逛河边晒晒太阳。”
因为是夏天嘛，每次吴国元把妈妈背下来后背心都全湿了。妈妈看见了，就十分不忍心，总会难过地说“明天我就不下来了”，可到了第二天的时候，她又会自己把背带有意无意地攥到手里，像小孩一样满心期待地等着吴国元来背她出门。
这一背，就是半年，还会更长，而那一根背带，系牢的不仅仅是妈妈的身体，更是两代人浓浓的亲情。
妈妈养我们长大
我们陪着她变老
“小时候，外婆的身体不好，妈妈就把外婆接到身边，那时候日子艰苦，根本没什么吃的，煮一锅南瓜稀饭出来，妈妈都会先给外婆捞干的，给我们只剩下南瓜和汤。”吴国元回忆道，那时候就特别的不理解妈妈，明明她的八个儿女都饿的皮包骨了，她却要把不多的一点儿米捞给外婆，现在他才明白，妈妈那是在用行动给我们兄妹上了一堂关于“孝道”的最好的课。
据吴国秀介绍，92岁的老母亲共有8个儿女，其中7个孩子都是初中以上文化，最大的儿子今年74岁，最小的女儿今年50岁，而后辈中，有大学教授，也有幼儿园教师，现在已经五世同堂了。
“知道我在老家照顾他婆婆的时候，儿子儿媳一段时间就会打电话回来，叮嘱我在照顾婆婆的同时一定要照顾好自己，他们可以自己带孩子，让我不要担心。”吴国元说，一放假，儿子儿媳还会带着孙儿回老家来。
吴国秀的女儿、女婿也经常叮嘱她，“外婆年纪大了，有时候她耍点儿小性子你可得哄着她。”
在老人90岁大寿的时候，外孙女在准备考试的时候，还特地为老人做了一本纪念册。纪念册的封面上是一张全家福，简介是由吴国秀执笔写的《我的母亲》，文中记录中母亲九十多年来为大家所做的一切，读来让人泪光闪闪。而纪念册中的一张张照片，更是记录着这一家人相亲相爱的美好景象。
“妈妈养育我们慢慢长大，我们就陪着她慢慢变老。每天和妈妈在一起，照顾她，陪着她一起闹，一起笑，这才是我们最想传递给儿女们的。”兄妹俩说。
平日里，老人在旺苍县的儿女一有空，也会过来陪母亲说说话。每逢过节，在外地的后辈们全家80多口人都会回来看望老人，一家人齐齐整整地凑到一起就合成了一个最大的“福”字！
为这份孝心点赞
谁言寸草心，报得三春晖？
这个被追问了千年的问题，在孝子背着老母亲的脚步中有了答案。
脚步虽蹒跚，但孝子的真情坚如磐。
一根背带，牵系着浓浓的亲情。那头是曾经母爱的抚育，这头是子女尽孝的反哺。
小时候，母亲的背像摇篮，呵护儿子入眠。如今，儿子的背像大山，佑护母亲平安。
84步台阶，写满亲情的绵长蜿蜒，呈现人间至暖的画面。
你养我长大，我陪你到老……时间带来了成长，也让曾经的“大树”老去。
当父母渐渐老成了我们的孩子……你能像小时候他们爱你一样，爱他们吗？
树欲静而风不止，孝不能等。
“到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子……我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”
莫怀戚笔下描绘的这一儿子背着母亲的场景，在广元市旺苍县东河镇第二幼儿园家属区的楼梯上每天都在上演，不同的是，这一位老母亲已经是92岁高龄，而背她的儿子也已是64岁的老人。
母亲偏瘫
64岁儿子无微不至照顾
10月12日上午，天气晴朗。吴国元右手拿一把小刀，左手捏一颗枣，然后娴熟地削去皮，再用刀将枣肉一片儿一片儿地递给妈妈，“妈妈喜欢吃枣儿，我怕她吃多了不消化，就把皮儿给她削了。”
每天，64岁的吴国元比医院的护理人员还要专业，妈妈什么时候该吃药，什么时候该喝水，什么时候该泡脚按摩，大便是否有异样，吴国元都在心里一一记着，“照顾妈妈，我只会担心自己是否做的少了。”
今年3月27日，正在绵阳陪着孙子玩游戏的吴国元接到四妹吴国秀的电话，一拿起电话，就听到了哽塞的哭声，“哥，医生说咱妈患脑梗导致身体左边出现偏瘫，已经莫法走了。”听罢，吴国元一颗心顿时沉了下来，“四妹，你别急，我这就收拾着回来。”
回来后的吴国元，看到躺在病床上骨瘦如柴的母亲，鼻头一酸，转身偷偷抹着眼泪。“儿啊，我好的很，你回来了，孙娃子哪个照顾呢？”谭永珍老人拉着吴国元的手说。“妈，孩子们听说您病了，都支持我回来。我也和兄妹们说好了，由我回来照顾你。”
4月10日，谭永珍老人出院。从那以后，吴国元就住在了排行老七的四妹吴国秀家中。吴国秀白天要上班，所以妈妈平日里的起居都是由吴国元照顾。每天早上吴国元都早早地起床给妈妈穿戴整齐，“妈妈年轻的时候就是个爱干净的人，就算是在农村的时候用中药袋子缝的衣服，她也洗的干干净净。”
“妈妈，你把脚伸进来，看看水还烫不？”吴国元用自己在山上采的中药材熬成的汤水，正在给妈妈泡脚，“因为生病的缘故，妈妈的腿脚根本使不上力，所以每天都要用筋骨草给她泡泡脚，活络活络筋骨。”泡完脚后，又把妈妈扶到沙发上躺着，然后给妈妈按摩……
一根背带
系着浓浓亲情
自从偏瘫后，老人的情绪常常变得低落，有时候把饭端到她的跟前，老人使着性子用手推开。
见妈妈这样，吴国秀就哄着她说，“妈妈，听说老城今天下午可热闹呢，你乖乖吃完饭，我们下午就带你去，好不好？”老人一听就来了精神，便开始吃饭。
当天下午五点左右，两兄妹决定带着妈妈出门，可这是四楼，又是老小区，没有电梯，该怎么办呢？“四妹，你扶着妈妈一点，我把她背下去。”吴国元蹲下身去，吴国秀把妈妈扶到他的背上，刚要起身，妈妈就从他的背上“滑”下去了，反复如此，可妈妈半边就是直挺挺的，根本趴不到吴国元的背上。
“四妹，你家里有什么带子吗？就是小时候咱妈背咱的那种背带，我们试试看能不能让妈妈不从背上滑下去。”兄妹俩把妈妈扶到沙发上坐下后，就开始找带子。吴国秀找遍了屋子也没有找到一条像样的带子，就在她焦急的时候，她突然看到阳台上挂着的毯子，一下就来了主意。
吴国秀把毯子从阳台上取下来，拿出剪刀一分为二，再用针把毯子两端缝上，缝成了一条长长的带子。等把带子弄好后，吴国元弯下腰，吴国秀就把背带从妈妈的腋窝底下穿过去绕到吴国元的胸前，再绕到妈妈的身后，牢牢地兜住妈妈的屁股。吴国元则小心翼翼地把妈妈背起来，把带子紧紧地系在腰上。
“妈妈，扶好了哟，我们下楼了哈。”吴国元背着妈妈往楼梯间走去，老人高兴得像个小孩，乖乖地将头贴在儿子的背上。
要是早些年，就是让背上个一两百斤的粮食吴国元也不觉得累，但如今，他已经是六十四岁的人，头顶稀疏的头发早已斑白，所以，从他背上妈妈的那一刻，他每走一步都非常的小心，一只手搂着妈妈的屁股，另一只手则扶着墙，吴国秀则在后面推着笨重的轮椅。
通常，四层楼的楼梯正常下楼的速度一分钟就可完成，但为了安全起见，每次背着妈妈下楼，吴国元兄妹俩至少都得花上五分钟以上。“妈妈自从出来散心后，精神就好了，再也不说那些气话了，所以我们决定每天都背妈妈出去逛逛河边晒晒太阳。”
因为是夏天嘛，每次吴国元把妈妈背下来后背心都全湿了。妈妈看见了，就十分不忍心，总会难过地说“明天我就不下来了”，可到了第二天的时候，她又会自己把背带有意无意地攥到手里，像小孩一样满心期待地等着吴国元来背她出门。
这一背，就是半年，还会更长，而那一根背带，系牢的不仅仅是妈妈的身体，更是两代人浓浓的亲情。
妈妈养我们长大
我们陪着她变老
“小时候，外婆的身体不好，妈妈就把外婆接到身边，那时候日子艰苦，根本没什么吃的，煮一锅南瓜稀饭出来，妈妈都会先给外婆捞干的，给我们只剩下南瓜和汤。”吴国元回忆道，那时候就特别的不理解妈妈，明明她的八个儿女都饿的皮包骨了，她却要把不多的一点儿米捞给外婆，现在他才明白，妈妈那是在用行动给我们兄妹上了一堂关于“孝道”的最好的课。
据吴国秀介绍，92岁的老母亲共有8个儿女，其中7个孩子都是初中以上文化，最大的儿子今年74岁，最小的女儿今年50岁，而后辈中，有大学教授，也有幼儿园教师，现在已经五世同堂了。
“知道我在老家照顾他婆婆的时候，儿子儿媳一段时间就会打电话回来，叮嘱我在照顾婆婆的同时一定要照顾好自己，他们可以自己带孩子，让我不要担心。”吴国元说，一放假，儿子儿媳还会带着孙儿回老家来。
吴国秀的女儿、女婿也经常叮嘱她，“外婆年纪大了，有时候她耍点儿小性子你可得哄着她。”
在老人90岁大寿的时候，外孙女在准备考试的时候，还特地为老人做了一本纪念册。纪念册的封面上是一张全家福，简介是由吴国秀执笔写的《我的母亲》，文中记录中母亲九十多年来为大家所做的一切，读来让人泪光闪闪。而纪念册中的一张张照片，更是记录着这一家人相亲相爱的美好景象。
“妈妈养育我们慢慢长大，我们就陪着她慢慢变老。每天和妈妈在一起，照顾她，陪着她一起闹，一起笑，这才是我们最想传递给儿女们的。”兄妹俩说。
平日里，老人在旺苍县的儿女一有空，也会过来陪母亲说说话。每逢过节，在外地的后辈们全家80多口人都会回来看望老人，一家人齐齐整整地凑到一起就合成了一个最大的“福”字！
为这份孝心点赞
谁言寸草心，报得三春晖？
这个被追问了千年的问题，在孝子背着老母亲的脚步中有了答案。
脚步虽蹒跚，但孝子的真情坚如磐。
一根背带，牵系着浓浓的亲情。那头是曾经母爱的抚育，这头是子女尽孝的反哺。
小时候，母亲的背像摇篮，呵护儿子入眠。如今，儿子的背像大山，佑护母亲平安。
84步台阶，写满亲情的绵长蜿蜒，呈现人间至暖的画面。
你养我长大，我陪你到老……时间带来了成长，也让曾经的“大树”老去。
当父母渐渐老成了我们的孩子……你能像小时候他们爱你一样，爱他们吗？
树欲静而风不止，孝不能等。
藏族艺人中德才兼备的歌手没有几个，但刚坚巴卓玛加是其中之一。而且他的一首《刚坚巴》就唱出了所有雪域儿女的心声，从那以后，从阿里三围到卫藏四如，多康六岗的同胞们都亲切的称他为“གངས་ཅན་པ刚坚巴”，甚至有人还巴不得向他顶礼膜拜。感谢兄弟在百忙中给古修哪文化赐字助威༼古修哪文化སྐུ་བཞུགས་གནང་རིག་གནས༽。
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