每天九张美图03-孤独狂野大师森山大道-为什么会讨厌"意义"呢？我也讨厌关于摄影的意义，能感受意义的东西无论如何都不会有意思。“如果真有一段可以称之为青春的岁月，我想，那指的并非某段期间的一般状态，而是一段通过青涩内在，在阳光照射下轻飘摇晃、接近透明而无为的时间吧。也是被丢进自我意识泛滥之大海时所遭遇的瞬间陶醉。换句话说，那是一种光荣的贫瘠、伟大的缺席。”——森山大道
他的照片是在现实这个充满了虚无却又实实在在地存在的世界中成形、脱落的现实片断。它们好像是遍体鳞伤的日本现实的伤口本身，是日本现实的累累伤痕的直接拓印，是一种个人与现实无奈地挤压在一起时，从这两者之间抽出的一枚枚情感的碎片。他的影像刺目尖锐，有一种噪音在眼前掠过爆炸的感觉，仿佛是从现实还原而来的一种物质性的视觉。这种刺目与尖锐，直如一声声绝望的嘶叫，既是青春的无奈发泄，也是对现实的一种虚无主义的确认。在巨大的社会变动中，这个摄影家凭借影像与现实发生关系，打破一种虚无感。在压抑的现实与虚无的绝望之间，可以使他获得一种平衡感的也许只有摄影。

转 // #我在看新闻#存在一个涵盖全宇宙的“原意识场”。太空中的亿万恒星也许都是会思索的实体，有意地控制着自己的运行路径。说得更直白些：整个宇宙都可能存在自我意识。……泛心论和唯物论是相通的，因为精神和物质是一体之两面。人的意识是宇宙意识的自然涌现，人类意识的发展是宇宙自我认识的过程。仰望星空的宇宙宗教情怀或许是未来人类的共同信仰。 https://t.cn/R94aL65

“多年以后，还没读懂父母”系列之一，身上流淌的血和他们做过的事读过的书、书架上泛黄的纸张，愈发证明所理解的生活是自我意识的建构。

当初，我爸（没近视戴眼镜装逼）弹着吉他穿着喇叭裤的照片，他写书法的各种笔墨纸砚和作品集，现在还散落在知网上的论文，都在某个角落里我曾经翻过，但这些大概都被生活吃掉了吧。[微笑]