福慧双修，欢喜抄经。#心经[超话]#
2022年上半年（6/30）发愿抄1080遍心经。1本27遍心经，等于40本《心经》。27*40=1080。
第13本《心经》开始。
2022/05/07，P17—23，共7页，完成度23/32。

南无十方三世一切佛
南无本师释迦牟尼佛
南无观世音菩萨

随喜赞叹所有菩萨修学六度:持戒，布施，忍辱，精进，禅定，般若功德。

大回向:
抄经功德殊胜行，无边胜福皆回向，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

《教你舍离魔业十种办法》

一、忘失菩提心，修诸善根，是为魔业。

二、恶心布施，瞋心持戒，舍恶性人，远懈怠者，轻慢乱意，讥嫌恶慧，是为魔业。

三、于甚深法生悭吝，有堪化者而不为说。若得财利、恭敬供养、虽非法器而强为说，是为魔业。

四、不乐听闻诸波罗密，假使闻说而不修行，虽亦修行、多生懈怠，故志意狭劣，不求无上大菩提法，是为魔业。

五、远善知识，近恶知识，乐求二乘，不乐受生，志尚湼盘，离欲寂静，是为魔业。

六、于善知识起瞋恚心、恶眼视之，求其罪衅，说其罪恶，断彼所有财利供养，是为魔业。

七、诽谤正法，不乐听闻，假使得闻，便生毁呰，见人说法，不生尊重， 言自说是，馀说悉非，是为魔业。

八、乐学世论，巧述文词，开阐二乘，隐覆深法，或以妙义，授于其人，远离菩提，住于邪道，是为魔业。

九、已得解脱、已得安稳者，常乐亲近、而供养之。未得解脱、未得安稳 者，不肯亲近，亦不教化，是为魔业。

十、增长我慢，无有恭敬，于诸众生多行恼害，不求正法真实智慧，其心弊恶，难可开悟，是为魔业。
出自《华严经》
教你舍离魔业十种办法
佛子！菩萨摩诃萨有十种舍离魔业。何等为十？所谓：
近善知识恭敬供养，舍离魔业；
不自尊举，不自赞叹，舍离魔业；
于佛深法信解不谤，舍离魔业；
未曾忘失一切智心，舍离魔业；
勤修妙行恒不放逸，舍离魔业；
常求一切菩萨藏法，舍离魔业；
恒演说法，心无疲倦，舍离魔业；
归依十方一切诸佛，起救护想，舍离魔业；
信受忆念一切诸佛，神力加持，舍离魔业；
与一切菩萨同种善根，平等无二，舍离魔业。

是为十。若诸菩萨安住此法，则能出离一切魔道。

「十种波罗蜜」：是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若这六种波罗蜜，另加从般若波罗蜜中引申出的四种波罗蜜，依次是方便波罗蜜、愿波罗蜜、力波罗蜜、智波罗蜜。所谓方便波罗蜜，是权衡机宜，不要太执著，不要太呆板；所谓愿波罗蜜，我们要发方便菩提心，以此来不断地提醒自己；所谓力波罗蜜，就是身体力行，你必须脚踏实地；所谓智波罗蜜，待人接物要懂得圆融，要善解人意。能把这十个波罗蜜持好，超越六道轮回有望。